En los primeros capítulos de la Biblia, encontramos a Dios estableciendo un memorial semanal y día de reposo, conocido como el sábado (Génesis 2:2-3). Cayó en el último día de la semana de la Creación, el séptimo día, que luego fue honrado por los seguidores de Dios cada semana a lo largo del resto de la Biblia.
Pero, ¿qué pasa ahora, miles de años después?
¿Cómo sabemos exactamente qué día cae el sábado bíblico hoy? ¿Importa el día específico siempre y cuando guardemos un sábado un día de la semana?
En este artículo, aclararemos cualquier confusión sobre el sábado bíblico respondiendo a estas cinco preguntas:
- ¿Por qué guardar un día de adoración?
- ¿Cómo sabemos qué día es el sábado bíblico?
- ¿Se cambió el sábado al domingo?
- ¿Importa en qué día guardamos el sábado?
- ¿Cómo podemos celebrar el sábado cada semana?
Primero hablemos sobre por qué es tan importante guardar un descanso sabático.
¿Por qué guardar un día de adoración para Dios?

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Justo después de la Creación, Dios apartó un día cada semana para que lo recordemos, lo adoremos y descansemos de las obligaciones semanales (Génesis 2:2-3). Y esto no fue un acto arbitrario de su parte. Él sabía que nuestros cuerpos y mentes necesitaban un día apartado del trabajo semanal para reconectarnos con Él y con nuestros amigos y familiares.
Y esto comenzó cuando solo había dos seres humanos vivos. Todavía no había judíos, hebreos, egipcios, madianitas, etc. Así que este memorial semanal no era solo un sábado judío, aunque los judíos fueron fundamentales en establecer y preservar muchas tradiciones sagradas del sábado bíblico. Este día en sí era y es para que todos se beneficien.
Estudios actuales muestran que un período de descanso cada semana ayuda a que tu cuerpo y mente se mantengan más fuertes, enfocados y enérgicos.1 Nuestros cuerpos funcionan en un calendario de siete días,2 y si sobrepasamos los límites, nuestros cuerpos pierden ese descanso y sufren, incluso si no sentimos efectos al principio.
Pero hay más.
Dios nos dio el sábado como señal de su obra al crearnos y salvarnos, algo que se enfatiza en el cuarto mandamiento (Éxodo 20:8-11; Deuteronomio 5:15). Ezequiel 20:12 nos muestra que también significa cómo Él nos ha apartado como Su pueblo.
Guardar el sábado, entonces, es un acto de sumisión a Dios en adoración, recordando lo que Él ha hecho y está haciendo por nosotros. Es una forma especial de conectarnos con Él sin las distracciones de la vida diaria.
La Biblia especifica este día como “el séptimo día” (Génesis 2:2), que muchos hoy creen que es el sábado. Pero, ¿cómo lo sabemos realmente?
¿Cómo sabemos qué día es el sábado bíblico?
El sábado bíblico ocurre el sábado, el séptimo y último día de la semana. Muchas personas piensan que es imposible saber esto con certeza, ¡pero podrías sorprenderte! Encontramos evidencia de que el sábado es el sábado a partir del relato bíblico, la tradición judía y el calendario.
¡Vamos a explorar cada pieza de evidencia!
1. La Biblia y el ejemplo de Jesús
La Escritura nos da numerosos ejemplos que nos muestran qué día de la semana es el sábado bíblico, comenzando con la Creación, donde Dios apartó el séptimo día y lo santificó.
Más tarde, cuando Dios guió a los israelitas fuera de la esclavitud en Egipto, les dio los diez mandamientos, de los cuales el cuarto mandamiento, también conocido como el mandamiento del sábado, les recordaba lo que Él había dicho en la Creación. Les instruyó sobre cómo guardar el sábado como un día santo:
Seis días trabajarás, y harás toda tu obra; pero el séptimo día es reposo para Jehová tu Dios. (Éxodo 20:9-10, NVI)
Aquí Dios establece la ubicación del sábado, el Día del Señor, en el calendario semanal: el séptimo día.
Y cuando Dios proveyó maná, un alimento especial tipo oblea, para el pueblo de Israel cada mañana, nuevamente se les recordaba el séptimo día de la semana, el sábado. ¿Por qué? El maná caería todos los días de la semana hasta el sexto día (Éxodo 16:22). En el sexto día, caía una cantidad doble, permitiéndoles recoger lo suficiente para el sábado para que pudieran descansar en lugar de tener que trabajar para recoger comida (versículo 23).
De esta manera, las características especiales del séptimo día de la semana se arraigaron en la cultura israelita.
Ahora, podrías estar pensando, Los israelitas no permanecieron leales a Dios. Lo abandonaron muchas veces por adoración falsa.
¿Y si perdieran la cuenta de en qué día cae el sábado bíblico?
Para responder a esa pregunta, avancemos rápidamente al Nuevo Testamento y a Palestina del siglo I. En ese momento, Jesucristo estaba en la tierra. Él también guardaba el sábado. Aquí tienes un ejemplo:
“Fue a Nazaret, donde se había criado, y un sábado entró en la sinagoga, como era su costumbre. Se levantó para hacer la lectura” (Lucas 4:16, NVI).
Jesús guardaba habitualmente el sábado, tal como Dios lo había mandado miles de años antes.
Además, Jesús, como el Hijo del Hombre, se declaró a sí mismo “el Señor del sábado”. No tuvo miedo de derribar tradiciones hechas por humanos y restaurar las verdaderas enseñanzas de Dios. En Mateo, confrontó a los fariseos que habían creado tantas restricciones en torno al sábado que se convirtió en una carga en lugar de ser un día de descanso y refrigerio para todos (Mateo 12:1-8).
Si hubiera visto que adoraban en el día equivocado, digamos, el quinto o sexto día en lugar de eso, se los habría hecho saber.
Pero no lo hizo.
Más tarde, honró el sábado incluso en la muerte. Después de ser crucificado, fue enterrado en una tumba en un día que conocemos como viernes santo. Algunas mujeres querían prepararlo para el entierro, pero como ya casi era el atardecer del viernes, el comienzo del sábado, esperaron. Lucas 23:56 dice:
“Luego volvieron a casa y prepararon especias aromáticas y perfumes. Entonces descansaron el sábado, conforme al mandamiento.” (NVI).
El domingo por la mañana, Jesús resucitó de entre los muertos. Así que el día entre el viernes santo y el domingo, cuando celebraron el descanso del sabático, es lo que conocemos hoy como sábado bíblico.
A continuación, examinemos las tradiciones y prácticas judías y cómo nos ayudan a establecer el día en que cae el sábado.
2. Tradición judía

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La tradición judía coloca un valor muy alto en el sábado o shabat, como lo llaman los judíos, tanto así que no habrían perdido la noción de en qué día se encuentra a lo largo de los siglos.
Para los judíos, tanto el comienzo como el final del sábado, al atardecer del viernes y al atardecer del sábado, son momentos ceremoniales para marcar los límites de este día. El sábado es también el día en que los judíos se congregan en la sinagoga para los servicios de adoración.3
De hecho, el sábado es una parte tan integral de la religión y estilo de vida judíos que a menudo repiten la frase del ensayista hebreo Ahad Ha’am: “Más de lo que el pueblo judío ha guardado el Shabbat, el Shabbat ha guardado a los judíos”.4 Lo dicen para resaltar las bendiciones que provienen de valorar este día.
Con esta fiel observancia del sábado y el cuidadoso registro que esto impica, es muy poco probable que de alguna manera se hayan confundido en qué día cae.
Aun así, es posible que también te estés preguntando sobre el calendario. Diferentes calendarios han surgido y desaparecido a lo largo de los milenios, ¿cómo sabemos que el calendario no fue cambiado?
3. El calendario
A lo largo de los siglos, diferentes culturas han utilizado una variedad de calendarios para seguir fechas y tiempo. Hoy en día, seguimos el calendario romano. Pero ¿era el séptimo día en este calendario el mismo séptimo día en el calendario judío?
Para responder a esta pregunta, necesitamos entender la estandarización del calendario romano.
Antes de la época de Jesús, muchos utilizaban un calendario solar de siete días transmitido por las civilizaciones griega y babilónica, pero algunos usaban calendarios de semanas más cortas y otros más largas.5 El calendario romano no era consistente.
Alrededor del tiempo en que Jesús caminaba sobre la tierra, los romanos comenzaron a estandarizar la semana de siete días, incorporando los nombres de los planetas para marcar los días (por ejemplo, el día de Saturno se convirtió en sábado, y el día de la Luna se convirtió en lunes). Este calendario se llamaba calendario juliano.
Cuando Constantino legalizó el cristianismo en el año 313 d.C., fusionó el calendario judío con el calendario romano para oficialmente establecer la semana de siete días para todo su reino. También decretó que el domingo fuera el primer día de la semana, restableciendo lo que ya seguía el calendario judío.6
Sin embargo, para el siglo XVI, este calendario estaba desfasado aproximadamente por 10 días. Un pequeño error de cálculo en la duración de un año causó un error acumulativo.
Aquí es donde entra en juego el cambio al calendario gregoriano, nuestro calendario moderno. Cuando se introdujo en 1582, se saltaron diez días, pasando directamente del 4 de octubre al 15 de octubre.7
¿Se mezclaron los días de la semana?
No, saltarse diez días realmente no tuvo ninguna influencia en la secuencia de los días de la semana. El 4 de octubre de 1582 fue un jueves. Al día siguiente, el 15 de octubre, fue un viernes.
El día de la semana no cambió, solo la fecha. El séptimo día seguía siendo el séptimo día, solo que era el 16 en lugar del 6.
Esto es lo que dijo el Dr. W. W. Campbell, Director del Observatorio Lick en California:
“La semana de siete días ha estado en uso desde los días de la dispensación de Moisés, y no tenemos razón para suponer que hayan existido irregularidades en la sucesión de semanas y sus días desde ese tiempo hasta el presente.”8
Los calendarios y formas de organizar fechas pueden haber cambiado, pero los días en sí mismos no han cambiado. El séptimo día de hoy sigue siendo el mismo séptimo día de hace 3,000 años.
El nombre en otros idiomas para el séptimo día de la semana, el sábado, refleja esto. Observa el término para sábado en los siguientes idiomas:
- Italiano: Sabato
- Portugués: Sábado
- Polaco: Sobota
- Español: Sábado
- Indonesio: Sabtu
- Sundanés: Saptu
- Corso: Sabatu
Todos suenan similar a “Sabbath,” apuntando sutilmente a este día especial y su ubicación en el calendario.
¿Se cambió el sábado al domingo?
El sábado, como día de adoración y descanso, es mucho menos común de ser observado por los cristianos hoy en día que la adoración dominical. Pero este cambio no fue instituido por Jesús, la iglesia primitiva, ni por nadie más en tiempos bíblicos. La Biblia tampoco indica la necesidad de este cambio. Los seres humanos cambiaron el día más tarde sin dirección de Dios.
Como ya hemos visto, Jesús observó el sábado en el mismo día que los otros judíos. Cuando murió, las mujeres que querían embalsamarlo también observaron el sábado:
“Las mujeres que habían acompañado a Jesús desde Galilea siguieron a José para ver el sepulcro y cómo colocaban el cuerpo. Luego volvieron a casa y prepararon especias aromáticas y perfumes. Entonces descansaron el sábado, conforme al mandamiento.” (Lucas 23:55-56, NVI).
Si Jesús hubiera querido que adoraran en un día diferente, les habría dicho antes de morir. Entonces podrían haberlo embalsamado en lugar de esperar hasta el domingo.
Los apóstoles tampoco cambiaron el día de adoración después de la ascensión de Jesús al cielo. El libro de los Hechos está lleno de numerosos ejemplos del apóstol Pablo yendo a la sinagoga en el sábado (Hechos 13:14; 18:4).
Incluso nos dice que en el sábado, “Pablo, como era su costumbre, entró en [la sinagoga]” (Hechos 17:1-2, NVI, énfasis añadido).
Pablo, que había sido fariseo, hasta ese momento había pasado toda su vida yendo a la sinagoga en el sábado. Si el día del sábado hubiera sido cambiado, no habría sido su costumbre; habría sido una nueva práctica.
Incluso en Colosenses 2, cuando Pablo escribió que los creyentes no deberían juzgarse unos a otros respecto a los sábados, no se refería al sábado semanal; estaba hablando de las lunas nuevas, los sábados festivos, los sábados ceremoniales y los períodos de descanso agrícola que celebraban los antiguos hebreos (Éxodo 23:10-11; Levítico 23:24, 37-39; 25:8).
Es cierto que Juan, uno de los últimos escritores del Nuevo Testamento, menciona “el día del Señor” en Apocalipsis 1:10, pero basándonos en el contexto de todo el Nuevo Testamento, no tenemos evidencia de que este fuera otro día que no fuera el séptimo día de la semana, el sábado (Isaías 58:13, Marcos 2:28).
La Escritura señala repetidamente que el sábado es el séptimo día de la semana, nuestro sábado moderno. Pero ¿realmente importa si guardamos este día u otro?
¿Importa en qué día guardamos el sábado bíblico?

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Como podemos ver en los puntos anteriores, a Dios le importa qué día guardamos el sábado. Lo creó para nuestro beneficio, para nuestro descanso, reflexión y celebración de nuestro Dios y lo que Él hizo por nosotros. Por lo tanto, tiene sentido que la forma en que honramos Su día le importe a Él.
Piénsalo de esta manera:
Supongamos que alguien te regala un nuevo teléfono celular. Al usarlo, decides que quieres cambiar cómo muestra algo o cómo funciona. No entiendes cómo funciona el hardware dentro del teléfono, sin embargo, desenroscas la parte trasera y empiezas a trastear con los cables y chips de computadora para intentar que haga lo que deseas.
El único resultado es un teléfono desordenado que no funciona como se pretendía, y quizás no funcione en absoluto.
Lo mismo sucede con el Sábado. Dios lo creó para que fuera en el séptimo día, el último día de la semana, como un templo de tiempo donde realmente podemos conectarnos con nuestro Creador y descansar para la semana que sigue. Si elegimos otros días de la semana, estamos tratando de alterar el funcionamiento del sábado sin tener en cuenta cómo se supone que debe funcionar.
El sábado no puede beneficiarnos de la mejor manera si no lo estamos disfrutando de la manera en que Dios lo pretendía.
¡Así que veamos algunas formas en las que podemos disfrutar del sábado cada semana!
Cómo los cristianos pueden celebrar el sábado
Como leímos anteriormente, Dios creó el sábado como un día para descansar de las ajetreadas vidas que llevamos el resto de la semana. Nuestros cuerpos obtienen ese tiempo necesario para relajarse y prepararse para otra semana.
Entonces, ¿cómo se ve exactamente este día de descanso?
Una forma en que los Adventistas del Séptimo Día celebran el sábado es asistiendo a la iglesia y participando en un servicio de adoración. Estudiamos la Biblia, cantamos, escuchamos un sermón y tenemos compañerismo con otras personas. Podemos quedarnos a comer después del servicio, donde podemos pasar más tiempo con otros.
Por la tarde, hacemos una variedad de cosas, incluyendo:
- Estudiar la Palabra de Dios con otros
- Visitar a miembros enfermos, ancianos de la iglesia o familiares
- Caminar en un parque
- Ver una película con temática bíblica
- Leer material religioso
(Vea una lista más grande de ideas de actividades para el sábado.)

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Los adventistas también intentan minimizar la cantidad de actividades cotidianas que realizamos en el sábado. Normalmente dejamos tareas como limpiar la casa y lavar los autos para otros días porque son trabajos que no es necesario hacer en sábado.
Podemos cocinar comidas laboriosas los viernes para que el sábado solo tengamos que preocuparnos por calentarlas. O planchar la ropa de iglesia el viernes por la tarde para evitar un apuro de último minuto antes del culto del Sábado por la mañana.
Puede parecer mucho que considerar, pero en realidad, todo se reduce a este principio: tomar un descanso de todas las actividades innecesarias y regulares, y usar el tiempo para adorar a Dios, servir a otros y pasar tiempo con la familia y amigos.
Como dijo Jesús:
“El sábado se hizo para el ser humano y no el ser humano para el sábado” (Marcos 2:27, NVI).
Dios quiso que el sábado fuera un deleite (Isaías 58:13), un faro de descanso al que esperar cada séptimo día de la semana.
Él lo estableció en el séptimo día para que terminemos nuestra semana con descanso, no trabajo. Numerosos ejemplos en toda la Biblia y la historia revelan que siempre quiso que fuera así, nunca en otro día.
Y aunque quizás no lo entendamos completamente, podemos confiar en que es para nuestro beneficio.
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Páginas relacionadas
- Superville et al., “Sabbath Keeping and Its Relationships to Health and Well-Being,” The International Journal for the Psychology of Religion. [↵]
- Greenaway, Kenneth, “Does the Universal Seven-Day Rhythm in the Function of the Pineal Gland, Have a Biblical Origin? A Review and a Hypothesis,” Scientific Journal of Biology, vol. 5, no. 1, August 13, 2022, pp. 27-32. [↵]
- Roos, Dave, “Why Is Shabbat So Central To Jewish Tradition?” How Stuff Works. [↵]
- Senor, Dan, and Singer, Saul, “How Shabbat Bring Israel Together,” TIME, Dec. 2, 2023. [↵]
- “The Seven-Day Week in the Roman Empire and the Near East,” University College London. [↵]
- “Week,” Britannica. [↵]
- “Ten Days That Vanished: The Switch To The Gregorian Calendar,” Britannica. [↵]
- Quoted in “Was Sabbath Lost Because of a Calendar Change?” BibleInfo. [↵]
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