Elena G. de White o la Biblia: ¿Cuál es más importante para los Adventistas?

La Biblia, sin lugar a dudas, es el libro más importante. Es el estándar que usamos para probar todos los demás escritos, incluidos los de Elena G. de White.

La Iglesia Adventista del Séptimo Día cree que “los escritos de Elena G. de White no son un sustituto de la Escritura. No pueden ser colocados en el mismo nivel. Las Sagradas Escrituras están solas, el estándar único por el cual sus escritos y todos los demás deben ser juzgados y al cual deben estar sujetos”.1

Entendemos por qué podrías estar haciendo esta pregunta, sin embargo. Es cierto que Elena G. de White es una figura única para el adventismo que nos ha proporcionado muchas ideas sobre varios temas bíblicos, como el sábado, la segunda venida y la gran controversia entre Cristo y Satanás que envuelve nuestro mundo.

Inspirada por el Espíritu Santo, ella recibió y compartió ideas de Dios que ayudaron a confirmar verdades bíblicas que más tarde se convirtieron en doctrina adventista.

Pero todos sus escritos han señalado volver a estudiar más profundamente la Escritura para entender estos conceptos. Proceden de la Biblia, no de sus escritos.

Ella misma no habría dudado en decir que la Biblia es más importante que sus escritos. Revisaremos algunas de sus propias palabras mientras exploramos estos temas:

Comencemos.

¿Por qué la Biblia es más importante?

La Biblia es la máxima autoridad y fuente de verdad. Todo lo demás, incluidos los escritos de Elena G. de White, deben ser probados por este estándar (Isaías 8:20).

Como señaló el historiador y autor adventista George Knight en una entrevista, “Sin la Biblia, no tendríamos a Elena G. de White. Su autoridad se deriva de la autoridad de las Escrituras”.2

Después de todo, es la Biblia la que nos dice que el don de profecía será uno de los dones espirituales en los últimos días (Hechos 2:17; Efesios 4:11-13) y que nos proporciona las pruebas de un profeta:

“El don de profecía siempre se basa en la Escritura y se prueba por la Escritura.”3

La Biblia también tiene un propósito diferente a los escritos de Elena G. de White.

Es un libro atemporal que proporciona principios aplicables a lo largo de la historia. Es nuestra norma para evaluar cada otro aspecto de la vida. Y es la base de cada doctrina.

Por otro lado, los escritos de Elena G. de White fueron destinados para un tiempo y propósito específicos, y deben armonizar con la norma de la Escritura. No fueron destinados a proporcionar la base de doctrinas, sino solo a brindar una mayor comprensión de las doctrinas en la Biblia.

Así es como Gerhard Pfandl, ex director asociado del Instituto de Investigación Bíblica Adventista, lo expresa. Él dijo que los escritos de Elena G. de White son:

“…mensajes de Dios para un pueblo en particular… en un momento específico de la historia—el tiempo del fin. Sus escritos no son un estándar nuevo o adicional de doctrina, sino una ayuda para la iglesia en el tiempo del fin.”4

Elena G. de White misma entendió claramente su papel. Así que veamos lo que ella dijo.

Lo que Elena G. de White dijo sobre sus propios escritos y la Biblia

An old photograph of Ellen White

Ellen G. White, circa 1878 – Photo courtesy of the Ellen G. White Estate, Inc.

Elena de White veía la Biblia, tanto el Antiguo Testamento como el Nuevo Testamento, como la autoridad suprema y guía para cada aspecto de la fe y la vida cristiana. Llamaba a sus escritos “una luz menor para guiar a hombres y mujeres hacia la luz mayor”, las Escrituras y Jesucristo.5

Siempre apoyó y defendió el principio protestante de sola scriptura (solo la Biblia).

En su Palabra, Dios comunicó a los hombres el conocimiento necesario para la salvación. Las Santas Escrituras deben ser aceptadas como dotadas de autoridad absoluta y como revelación infalible de su voluntad. Constituyen la regla del carácter; nos revelan doctrinas, y son la piedra de toque de la experiencia religiosa.6

 

Pero Dios tendrá en la tierra un pueblo que sostendrá la Biblia y la Biblia sola, como piedra de toque de todas las doctrinas y base de todas las reformas.7

Y reconoció que la Biblia era el estándar para probar todas sus enseñanzas también.8

Pero a veces, las personas que escuchaban a Elena G. de White y leían sus escritos los malinterpretaban. En estos casos, ella tuvo que dar algunas reprensiones bastante severas, y con razón.

Nunca quiso que la Palabra de Dios fuera despreciada o ignorada de ninguna manera por lo que ella había dicho.

Aquí tienes un ejemplo de una reprensión que tuvo que escribir a los líderes de la iglesia en la Conferencia General porque no habían seguido la guía de Dios:

No citéis mis palabras de nuevo en toda vuestra vida hasta que obedezcáis la Biblia. Cuando hagáis de la Biblia vuestro alimento, vuestra comida y vuestra bebida, cuando hagáis de sus principios los elementos de vuestro carácter, sabréis mejor cómo recibir el consejo de Dios. Exalto la preciosa Palabra delante de vosotros hoy. No repitáis lo que yo he dicho: “La Hna. White ha dicho así”, y “La Hna. White ha dicho asá”. Descubrid lo que el Señor de Israel ha dicho, y entonces haced lo que él ordena.9

Una vez, incluso señaló que sus libros Testimonios para la Iglesia no hubieran sido necesarios si el pueblo de Dios hubiera estudiado las Escrituras.

Pero debido a que habían descuidado Su Palabra, Dios dio a Elena de White mensajes para guiar a las personas de vuelta a sus enseñanzas y mostrarles cómo aplicarlas en sus vidas.10

Entonces, ¿qué tipo de papel deberían tener sus escritos hoy?

Cómo utilizar los escritos de Elena G. de White en tu jornada espiritual

Los escritos de Elena G. de White pueden brindarnos orientación, perspicacia y ánimo inspirados. Pero no deben reemplazar el estudio de la Biblia. Mantén la Biblia como base de tus creencias, decisiones y acciones.

Si descubres que los escritos de Elena G. de White te están impidiendo pasar tiempo en la Biblia, entonces puede ser momento de reorientarte. Después de todo, ella deseaba que estudiáramos más nuestras Biblias y siguiéramos lo que encontramos allí. ¡Ese fue uno de los propósitos principales de sus escritos desde el principio!

Pero realmente, cuando usamos sus escritos correctamente, puede aumentar nuestra apreciación de las Escrituras y llevarnos a querer estudiarla más. También puede ayudarnos a aplicarla a situaciones prácticas.

Aquí hay algunos consejos para ese tipo de experiencia:

  • Al aprender algo nuevo en sus libros, regrese a la Biblia y estudie.
  • Busque los principios subyacentes en las Escrituras. Trate de entender el contexto en el que ella estaba escribiendo. A menudo se dirigía a personas específicas en lugares y circunstancias específicas, por lo que es importante encontrar su punto principal en lugar de aferrarse a instrucciones aisladas.
  • No crees nuevas doctrinas a partir de las declaraciones de Elena G. de White. Ella misma dijo que este no era el propósito de su escritura.11

Estos simples pasos pueden ser de gran ayuda para prevenir malentendidos y mantener los escritos de Elena G. de White en su papel dado por Dios.

Y si te estás preguntando por dónde empezar, estos libros son excelentes para ver cómo ella refleja las verdades de la Biblia:

La Biblia es la regla de fe y práctica para los adventistas.

Si Elena G. de White estuviera viva hoy y le preguntáramos sobre la importancia de sus escritos, podría haber respondido:

“Le recomiendo, querido lector, la Palabra de Dios como la regla de su fe y práctica”.12

Los Adventistas del Séptimo Día continúan tomando este consejo en serio.

Aunque valoramos enormemente su consejo, el cual fue inspirado por el Espíritu Santo, construimos nuestra fe en la Biblia y permitimos que su consejo nos señale de regreso a ella.

Pero aunque los adventistas no consideran los escritos de Elena G. de White por encima de la Biblia, es posible que te estés preguntando si creer en su don profético es un requisito para ser adventista. Descubre la respuesta a esta pregunta aquí: “¿Tengo que creer en Elena de White para ser Adventista?

Enlaces Relacionados

  1. Seventh-day Adventists Believe, p. 227 []
  2. “Ellen White vs The Bible w. Dr. George Knight | Biblios 14,” SECmedia []
  3. Ibid. []
  4. Pfandl, Gerhard, “The Authority of the Ellen G. White Writings” []
  5. White, Ellen G., The Review and Herald, January 20, 1903, quoted in The Colporteur Evangelist, p. 37 []
  6. White, Ellen G., The Great Controversy, p. vii []
  7. Ibid., p. 595 []
  8. Ibid., p. vii []
  9. White, Ellen G., Selected Messages, Book 3, p. 33 []
  10. White, Ellen G., Testimonies for the Church, vol. 5, p. 664 []
  11. White, Ellen G., A Sketch of the Christian Experience and Views of Ellen G. White, p. 63 []
  12. Ibid. []

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