¿Alguna vez has rastreado tu genealogía varias generaciones atrás? ¿Alguna vez intentaste descubrir si tus ancestros hicieron algo famoso (o infame)?
Este tipo de interés ha crecido aún más en los últimos años, ahora que tenemos software sofisticado y pruebas de ADN para ayudarnos a descubrir todos los detalles peludos sobre nuestras líneas familiares. Puede ser sorprendentemente divertido (y a veces impactante o emocionante) descubrir a qué personas, eventos o partes de la historia estamos conectados, y cómo.
Obviamente, los escribas de la época bíblica no contaban con esta tecnología. Pero claramente sabían que esta información sería importante, ya que se esforzaron cuidadosamente en documentar los detalles principales de la línea israelita desde Adán hasta Noé, pasando por Abraham y David… hasta el nacimiento de Jesús.
Cuando llegamos a la genealogía de Jesucristo en el Nuevo Testamento, vemos que Mateo y Lucas se esforzaron de la misma manera meticulosa en rastrear las generaciones hasta el comienzo del Antiguo Testamento. Y esta lista de linaje contenía una amplia variedad de personas: reyes, prostitutas, profetas e hijos ilegítimos.
La documentación de Mateo sobre la línea familiar en la que Jesús nació (Mateo 1:1-16) comienza con el patriarca de la nación hebrea, Abraham, e incluye 41 nombres. El registro de Lucas (Lucas 3:23-38) se remonta hasta Adán e incluye 77 nombres.
¿Entonces, quiénes eran algunas de estas personas? ¿Hicieron algo importante? ¿Y por qué Mateo y Lucas se aseguraron de incluir la genealogía de Jesús en sus relatos del Evangelio?
Obtengamos más detalles de las Escrituras. Cubriremos:
- La importancia de la genealogía en un contexto bíblico
- La importancia de la genealogía de Jesús
- Cómo la genealogía de Jesús cumple la profecía
- Reflexionando sobre la genealogía de Jesús
Para ayudarnos a tener una visión más amplia, veamos por qué el seguimiento de la genealogía era tan importante para los israelitas.
La importancia de la genealogía en un contexto bíblico

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A lo largo de la Biblia, podemos ver cómo el estatus de una persona y sus oportunidades de vida dependían en gran medida de su árbol genealógico. Reflejaba sus “relaciones domésticas, políticas y religiosas”, y era prueba de inclusión en las tribus de Israel.1
Entonces, si hubieras vivido en tiempos del Antiguo Testamento, tu linaje determinaría:
- Si heredabas tierra (Números 27:8-11)
- Con quién podías casarte (Números 36:3-4)
- Si podías llegar a ser sacerdote, ya que debías demostrar que eras de la tribu de Leví y descendiente de Aarón (Números 3:10)
La participación en muchos rituales, ceremonias y tradiciones israelitas requería que una persona fuera verdaderamente israelita, ya sea por nacimiento u otros medios legales.2
Además, a los israelitas se les había prometido un Mesías. Parte de esta profecía incluía la línea familiar en la que nacería el Mesías, por lo que seguir estos detalles familiares ayudaría a Israel a identificarlo y darse cuenta de que la profecía se estaba cumpliendo.3
Veamos más de cerca esta línea familiar que condujo al nacimiento de Jesús.
Genealogía de Jesús
Si observas las dos genealogías en Mateo y Lucas, es posible que notes algunas diferencias entre ellas. Vamos a repasar esas primero.
Comparando recuentos genealógicos
Si bien las listas de Mateo y Lucas contienen muchos de los mismos nombres, difieren ampliamente en cuáles nombres, cuántos nombres y hasta dónde se remonta la línea genealógica. Es probable que cada uno estuviera enfatizando cosas diferentes que serían significativas para sus audiencias previstas.
Como se señaló anteriormente, la genealogía de Mateo remonta la línea hasta Abraham, el padre de los israelitas. Lucas, por otro lado, rastrea la genealogía hasta el mismo comienzo de la humanidad, Adán.
Mateo se detiene en Abraham porque estaba escribiendo para una audiencia de judíos, con el objetivo de confirmar que Jesús era realmente el Mesías como se profetizó. Por lo tanto, se enfocó en los inicios de la nación israelita.4 Y Abraham fue aquel a través del cual Dios prometió innumerables descendientes (Génesis 15:5) con una misión especial de representar a Dios ante todos en la tierra (Génesis 22:17-18).
Lucas estaba escribiendo más para los cristianos griegos, quienes no estarían tan familiarizados con la historia hebrea. Utilizó una genealogía más larga para enfatizar la importancia de Jesús en la profecía y su papel para la humanidad.
Sin embargo, si observas detenidamente las dos genealogías, notarás algo interesante: En las generaciones entre José (padre terrenal de Jesús y esposo de María) y el rey David, los nombres difieren ampliamente. ¿Cómo podría una persona tener dos conjuntos diferentes de ancestros?
Los eruditos continúan discutiendo las razones exactas, pero generalmente se piensa que uno se enfoca más en la línea de José y el otro en la de María. Esto es lo que dice el Comentario Bíblico Adventista del Séptimo Día al respecto:
Dos explicaciones plausibles han sido propuestas, cualquiera de las cuales está completamente en armonía con las costumbres judías conocidas. Según una explicación, ambas listas dan la ascendencia de José, una por descendencia sanguínea y la otra por adopción o por matrimonio levirato [Deuteronomio 25:5-9]. Según la otra explicación, Mateo da la ascendencia de José, y Lucas da la de María, a través de su padre.5
Un aspecto interesante del sistema genealógico israelita era la adopción. Si eras adoptado por una familia, eras considerado igual que un hijo biológico para tus padres adoptivos, convirtiéndote en heredero legal.6 Por lo tanto, en el ejemplo anterior, también es posible que el padre de José haya fallecido y él haya sido adoptado, lo que le daría dos genealogías.
Esto era similar al matrimonio levirato, donde un hombre podía estar obligado a casarse con la esposa sin hijos de su hermano fallecido. Todos sus hijos posteriores serían considerados como los del primer esposo de la esposa para preservar la línea familiar.7
En el Antiguo Testamento, un ejemplo del sistema de matrimonio levirato incluye a Judá y Tamar. Judá llevó a Tamar para que fuera esposa de su hijo mayor, Er. Pero Er murió, así que Judá dio a Onán, su siguiente hijo, como esposo de Tamar. Onán también murió, y luego Judá prometió a su hijo menor a Tamar (Génesis 38:6-11).
Otro ejemplo es Rut y Booz. El esposo de Rut, Mahlón, había fallecido, y no tenía hermanos para que ella se casara. Entonces el pariente más cercano de Mahlón, Booz, se casó con ella (Rut 1:11; 2:1, 9).
También puedes notar que la genealogía de Lucas incluye muchos más nombres que la de Mateo.
El Comentario Bíblico Adventista del Séptimo Día sugiere que al comparar la genealogía de Mateo con otras listas bíblicas, podemos ver que omitió muchos nombres en diferentes segmentos del tiempo bíblico.8
Con la audiencia prevista de Mateo estando más familiarizada con la historia hebrea, es posible que haya dejado intencionalmente algunos nombres que no eran necesarios para los énfasis que quería hacer sobre el linaje real israelita.
Es evidente que Lucas, sin embargo, quiso dar una historia completa e incluyó todos los nombres, independientemente de su nivel de familiaridad o importancia.
Podemos notar esto cuando colocamos las listas de Lucas y Mateo una al lado de la otra.
Personas destacadas en la genealogía de Jesús
Los ancestros de Jesús se remontan a Abraham en Mateo 1 y a Adán en Lucas 3.
Estas listas de ancestros incluyen varios personajes significativos y conocidos de la Biblia, como:
- Adán: El primer hombre vivió en el Jardín del Edén con su esposa Eva, antes de desobedecer a Dios y ser expulsados del Jardín.
- “Enoc: Descendiente del hijo de Adán, Set, Enoc era conocido por su alto carácter moral y por ser un seguidor leal de Dios. Más tarde, Dios llevó a Enoc al cielo antes de que el hombre muriera.
- Noé: Noé advirtió a la gente sobre un diluvio mundial y construyó un arca, según las instrucciones de Dios, para albergar a personas y animales hasta que pasara el diluvio.
- Abraham: Abraham es considerado el padre de algunas religiones, incluyendo el judaísmo, el islam y el cristianismo. Dios le prometió que sus descendientes serían tan numerosos como las estrellas del cielo (Génesis 15:5).
- Jacob: Jacob proviene de una historia de tensión familiar y rivalidad entre hermanos, pero más tarde de fe, redención y perdón (puedes leer la historia de Jacob y Esaú en Génesis 27). Jacob fue renombrado como Israel por Dios, y sus 12 hijos se convirtieron en las 12 tribus de Israel.
- Rahab: Una antigua prostituta que vivía en Jericó, Rahab fue rescatada por su lealtad a Israel cuando los israelitas destruyeron la ciudad (Josué 6:21-23).
- Ruth: Esta valiente mujer moabita dejó todo para vivir con su suegra, Noemí, en un país extranjero. Ella y su esposo Booz fueron los tatarabuelos del rey David.
- Rey David: El segundo rey de Israel unificado, David fue considerado un hombre conforme al corazón de Dios (1 Samuel 13:14). A pesar de esto, estaba lejos de ser perfecto. En su punto más bajo, cometió asesinato y adulterio. Su confesión y arrepentimiento inspiraron algunos de los Salmos que escribió. (Lee más en 1 Samuel, 2 Samuel, 1 Reyes y Salmos.)
Con todos estos eventos importantes y nombres destacados documentados en estas listas, es fácil ver por qué son tan importantes en el estudio de la profecía y su cumplimiento.
Ahora veamos pasajes de profecía que se relacionan con la línea familiar de Jesús.
Cómo la genealogía de Jesús muestra el cumplimiento de la profecía
Al leer la genealogía de Jesús podemos llevar el registro y confirmar los múltiples detalles que se especifican en las profecías sobre Él.
El Hijo de Dios como el “Hijo del Hombre

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Esta frase se utiliza para describir a Jesús tanto en Salmos 8:4-6 como en Daniel 7:13. Jesús se refiere a sí mismo como el “Hijo del Hombre” muchas veces durante su ministerio (Marcos 2:28, Lucas 5:24, Lucas 21:27).
La genealogía de Jesús muestra cómo Él, el Hijo de Dios, se convirtió en el Hijo del Hombre al nacer en una línea de sangre humana existente como hijo de José y María. Lucas sigue la línea de Jesús hasta Adán, el primer humano, a través de quien el pecado fue introducido en el mundo. Jesús cumpliría esa necesidad de un salvador del pecado viviendo una vida sin pecado como el segundo Adán (Génesis 3:15; Romanos 5:14; 1 Corintios 15:45).
Esto ayuda a mostrar su papel voluntario y sacrificial al ofrecer salvación a la humanidad. Aunque Él es divino, dejó de lado su divinidad para vivir entre la humanidad, totalmente a merced de las mismas circunstancias y tentaciones que nos confrontan en nuestras vidas (Mateo 3:16-17, Juan 17:5, Mateo 17:5).
De la tribu de Judá
Jesús también fue profetizado como proveniente de la tribu de Judá en Israel.
En su lecho de muerte, Jacob (o Israel) predijo esto acerca de Judá:
El cetro no se apartará de Judá, ni de entre sus pies el bastón de mando, hasta que llegue el verdadero rey, quien merece la obediencia de los pueblos. (Génesis 49:10, NVI).
Tanto la genealogía de Mateo como la de Lucas conectan a Jesús con esta tribu.
Rama de Isaí, linaje de David
En Isaías 11:1, leemos que el Mesías vendrá de una rama que brotará del “tronco de Isaí” (NVI).
Y Lucas 2:4 dice que José fue a Belén para el censo porque “era descendiente de David” (NVI).
Ambas listas de genealogía confirman que Jesús descendió de hecho de Isaí y David:
Isaí engendró al rey David” (Mateo 1:6, RV60).
El hijo de David, el hijo de Isaí (Lucas 3:31-32, RV60).
Hijo de David
Continuando con la importancia de David, Jesús también es llamado el “Hijo de David”. En el Evangelio de Mateo, este título aparece con frecuencia (Mateo 12:23; 15:22; 20:30, por ejemplo).
Esta profecía proviene de 1 Samuel 7:12-16. Aquí, el profeta Natán le dice a David que su familia y descendientes serán establecidos para siempre (1 Samuel 7:12, 16).
Esta fue una referencia al reino espiritual que Jesús traería, uno que es eterno. Vemos esto en cómo Jesús, descendiente de David, estableció su reino celestial para siempre al vencer el pecado a través de su muerte en la Cruz.
Reflexionando sobre la genealogía de Jesús
La genealogía de Jesús nos muestra cómo Jesús no tuvo ventajas ni privilegios durante Su ministerio terrenal. Todo tipo de personas y familias poblaron su árbol genealógico. Obtenemos una mejor comprensión de las circunstancias y la importancia de Su existencia humana.
Vemos que Él provino de una larga línea de personas que fueron elegidas para representar a Dios y bendecir al mundo, pero a menudo fallaron en hacerlo. Sin embargo, aun así, a través de la paciencia y misericordia de Dios, la profecía se cumplió a pesar de la historia tumultuosa de los israelitas.
También vemos diversidad en la línea de sangre humana de Jesús. Está llena de nombres que varían en estatus, riqueza, ocupación, etc. Refuerza cómo Jesús representó a toda la humanidad y también vino a salvar a toda la humanidad.
- “Rahab era una prostituta, pero ayudó a los israelitas y se convirtió (Josué 6:25)
- La vida temprana de Jacob estuvo llena de tensiones familiares, engaños y deshonestidad, pero se convirtió en el padre de las 12 tribus de Israel (Génesis 30:27-43)
- Enoc estuvo tan cerca de Dios que nunca murió y fue llevado al cielo (Génesis 5:24)
- Matusalén fue el ser humano más longevo registrado en las Escrituras (Génesis 5:27)
- Abraham y Samuel fueron profetas influyentes (Génesis 22; 1 Samuel 13:14)
- David, Salomón, Asa, Ezequías, Josías y Josafat fueron reyes fieles
- Manasés fue un rey que se apartó de Dios, practicó la brujería y llevó a Judá a la idolatría (2 Crónicas 33:1-6)
- Rut era originalmente de Moab, pero se negó a dejar a su suegra israelita y se convirtió en parte de la historia de Israel (Rut 1:16-18)
- Noé demostró su fe en Dios al pasar casi 120 años construyendo el arca antes de que comenzara el Diluvio en realidad (Génesis 6:3, 14)”
Jesús tenía un poco de todo en su línea familiar. Su nacimiento encarnado fue en una familia de clase trabajadora de un pequeño pueblo de mala reputación. Sin embargo, su genealogía podría considerarse una línea real debido a los reyes de Israel y Judá que incluía. Pero también hubo individuos que llevaron a su pueblo por malos caminos de manera destructiva.
En resumen, su familia humana representaba un diverso espectro de personalidades y circunstancias: ricos, pobres, fieles, rebeldes, reales, comunes, reverenciados, despreciados, poderosos, débiles, etc. Cualquiera de nosotros podría identificarse con al menos una parte de esa historia desordenada pero inspiradora.
Y ese es el punto real. No hay un tipo de persona, familia o raza de personas que tenga más favor de Dios que otros. Independientemente de la historia, genealogía, prestigio o cualquier cosa sobre nuestra composición genética, todos somos adoptados en la familia de Cristo y podemos llegar a ser sus herederos (Gálatas 4:4-5, Romanos 8:17).
Ya somos sus hijos, y Él ya es nuestro Mesías y Salvador. Todo lo que tenemos que hacer es aceptar su regalo para nosotros.
Interesado en aprender más sobre la vida humana y el ministerio de Jesús?
Comparando la genealogía de Jesús en Mateo con Lucas
A continuación se enumeran ambas genealogías de Jesús de Mateo y Lucas, con los nombres que coinciden en negrita.
Genealogía de Mateo (Mateo 1:1-16):
Abraham
Isaac
Jacob
Judá
Fares
Esrom
Aram
Aminadab
Naasón
Salmón
Booz
Obed
Isaí
David
Solomón
Roboam
Abías
Asa
Josafat
Joram
Uzías
Jotam
Acaz
Ezequías
Manasés
Amón
Josías
Jeconías
Salatiel
Zorobabel
Abiud
Eliaquim
Azor
Sadoc
Aquim
Eliud
Eleazar
Matán
Jacob
José
Jesús
Luke’s genealogy (Luke 3:23-38):
- Dios
- José
- Adán
- Judá
- Set
- Simeón
- Enós
- Leví
- Cainán
- Matat
- Mahalalel Jorim
- Jared
- Eliezer
- Enoc
- Josué
- Matusalén Er
- Lamec
- Elmodam
- Noé
- Cosam
- Sem
- Adí
- Arfaxad
- Melqui
- Cainán
- Neri
- Sala
- Salatiel
- Heber
- Zorobabel
- Peleg
- Resa
- Ragau
- Joana
- Serug
- Judá
- Nacor
- José
- Taré
- Semei
- Abraham
- Matatías
- Isaac
- Maat
- Jacob
- Nagai
- Judá
- Esli
- Fares
- Nahum
- Esrom
- Amós
- Aram
- Matatías
- Aminadab José
- Naasón
- Jana
- Salmón
- Melqui
- Booz
- Leví
- Obed
- Matat
- Isaí
- Elí
- David
- José
- Natán
- Jesús
- Matata
- Mainán
- Melea
- Eliaquim
- Jonán
Páginas relacionadas
- Ray, Paul, Jr., PhD. “The Role and Functions of the Biblical Genealogies,” Andrews University, 2016. [↵]
- Ibid. [↵]
- “The Importance of Messianic Genealogy.” [↵]
- Finley, Mark A. “Amazed at Bethlehem,” Adventist Review, December 22, 2010. [↵]
- The Seventh-day Adventist Bible Commentary, Notes on Luke 3:23. [↵]
- Ibid. [↵]
- Kilchör, Benjamin, “Levirate Obligation in the Hebrew Bible,” Oxford Bibliographies, March 23, 2022. [↵]
- The Seventh-day Adventist Bible Commentary, Notes on Luke 3:23. [↵]
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