Tudo sobre as Antigas e Novas Alianças na Bíblia

“Aliança” é um tema presente em toda a Bíblia.

Os cristãos frequentemente falam sobre as alianças antigas e novas como sendo separadas, mas na realidade, a Escritura está se referindo a diferentes fases ou renovações da mesma aliança.

Por isso é chamada de aliança eterna. As alianças antigas e novas sempre fizeram parte do plano de Deus para salvar a humanidade do pecado e reuní-la com Ele.

Deus deu isso a Adão e Eva quando Ele primeiro prometeu enviar um Libertador para destruir o pecado (Gênesis 3:15, quando Deus descreve Jesus esmagando a cabeça da serpente). Mas Deus não parou por aí. Ele repetiu essa promessa ao longo do Antigo Testamento – para Noé, Abraão, os israelitas e o Rei Davi – até o Novo Testamento, onde vemos seu cumprimento final em Jesus.

Em resumo, esta aliança trata da promessa de Deus de nos libertar por meio de Cristo Jesus, que assumiria nossos pecados, nos ofereceria perdão e colocaria Sua lei e caráter em nossos corações e mentes (Hebreus 8:8-12).

Vamos examinar o que a Bíblia tem a dizer sobre os pactos antigo e novo, enquanto olhamos para:

• O que é um pacto
• O pacto eterno ao longo da história bíblica
  • A promessa do evangelho a Adão e Eva
  • O pacto com Noé
  • O pacto com Abraão
  • O pacto com Israel
  • O pacto com o Rei Davi
  • O pacto “novo”
• Como ele é relevante hoje

Como o termo “pacto” não é comum nos dias de hoje, vamos começar definindo-o em termos modernos.

O que é o santuário?

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Um pacto é um contrato baseado em um relacionamento. Alguns sinônimos para isso são acordo, promessa e compromisso.

Veja, isso vai além do simples contrato que você faz ao alugar um apartamento ou contratar um empreiteiro.

É mais como um casamento. Ele significa a seriedade e importância do relacionamento ao estabelecer definições, regras e limites — e se algum deles for quebrado, o relacionamento é prejudicado.

Para aqueles que estão entrando em um pacto, isso lhes diz no que estão se envolvendo, para que não haja dúvidas, mal-entendidos ou falta de comunicação.

Esse tipo de promessa faz sentido considerando como a Bíblia sempre enfatiza o desejo de Deus de ter um relacionamento amoroso conosco e de ser claro sobre a profundidade e importância desse relacionamento.

Estes tipos de acordos eram comuns entre as pessoas nos tempos bíblicos antigos. Alguns exemplos são:

• O acordo que Jacó fez com seu sogro Labão (Gênesis 31:44)
• O acordo entre Jônatas e Davi (1 Samuel 20:11-16)

De acordo com o Dicionário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, havia dois tipos de alianças nos tempos antigos:¹

1. Entre iguais
2. Entre um inferior e um superior

Quando essa promessa é feita entre iguais, ambos concordam com as condições, privilégios e responsabilidades envolvidas.

Naquela feita entre alguém e seu superior, o superior especificaria essas coisas para ambas as partes.

O segundo, é claro, reflete mais o pacto que Deus fez com a humanidade no sentido de que Ele especificou as condições, privilégios ou responsabilidades.

Mas Ele fez ainda mais do que isso.

Ele enviou Jesus para cumprir a responsabilidade da humanidade quando falhamos em nosso papel. Seres humanos pecadores são incapazes de manter perfeitamente nossas promessas a Ele, mas Jesus se tornou humano para que Ele pudesse viver a nossa parte – tanto como nosso exemplo quanto como nosso Libertador.

A aliança de Deus, desde o início, apontava para essa realidade.

A aliança eterna ao longo da história bíblica

Como a Bíblia menciona uma “antiga” e uma “nova” aliança, pode ser fácil assumir que está falando de duas coisas diferentes. Mas com um estudo mais aprofundado, descobrimos que são realmente fases da mesma aliança que Deus renovou com Seu povo ao longo da história bíblica (Gênesis 3:15; 17:7; Hebreus 13:20).

O estudioso adventista Roy Gane, PhD, descreve desta forma:

“Na Bíblia, os pactos divinos são unificados e funcionam como fases de desenvolvimento cumulativo no plano geral de Deus. Ou seja, eles realmente formam subpactos de um grande e abrangente Pacto.²

Este “grande Pacto abrangente” é por vezes chamado de “pacto eterno” na Bíblia. Ele é destacado nos seguintes trechos:

“Inclinai os vossos ouvidos, e vinde a mim; ouvi, e a vossa alma viverá; porque convosco farei uma aliança perpétua, dando-vos as firmes beneficências de Davi.” (Isaías 55:3, ACF).

 

“Ora, o Deus de paz, que pelo sangue da aliança eterna tornou a trazer dos mortos a nosso Senhor Jesus, grande pastor das ovelhas, vos aperfeiçoe em toda a boa obra, para fazerdes a sua vontade, operando em vós o que perante ele é agradável por Jesus Cristo, ao qual seja glória para todo o sempre. Amém.” (Hebreus 13:20-21, ACF).

Deus fez essa promessa ao Seu povo no início. Mas ao longo do Antigo Testamento, podemos ler sobre inúmeras “falhas de aliança”.³ Mesmo o Seu povo escolhido, a nação que Ele comissionou para representá-Lo ao resto do mundo, falhou em cumprir a sua parte.

Mas em vez de levantar as mãos e desistir (como os humanos provavelmente fariam), Deus se aproximou dos israelitas e renovou Sua promessa com eles.

Roy Gane chama essas renovações de “iniciativas da aliança de Deus”, que vieram após “períodos de transição de declínio” na relação de Deus com Seu povo.⁴

Ele lista essas iniciativas da aliança (com os períodos de transição entre elas) da seguinte forma:

• A promessa do evangelho a Adão
  • Período de transição: O dilúvio
• A promessa a Noé
  • Período de transição: Pessoas se dispersam da Torre de Babel
• A promessa a Abraão
  • Período de transição: Os israelitas no Egito
• A promessa aos israelitas
  • Período de transição: A arca da aliança levada
• A promessa ao Rei Davi
  • Período de transição: Exílio na Babilônia
• A promessa da nova aliança

Vamos explorar cada uma dessas iniciativas com mais profundidade e ver como elas fazem parte da aliança eterna de Deus.

A promessa do Evangelho a Adão e Eva

No Éden, Deus estabeleceu uma aliança com Adão e Eva, tanto antes quanto depois de pecarem.⁵

A primeira aliança envolvia um limite – não comer da Árvore do Conhecimento do Bem e do Mal (Gênesis 2:15-17).

Quando Adão e Eva violaram essa promessa, Deus não desistiu deles – mesmo que tivesse todo o direito de fazê-lo. Ele os amava tanto que fez um plano para salvá-los do pecado que agora faria parte de suas vidas e trazê-los de volta a um relacionamento restaurado com Ele.

A primeira menção da promessa do Evangelho de Deus para salvar a humanidade é revelada nas palavras que Ele falou à serpente, que representa o pecado:

“E porei inimizade entre ti e a mulher, e entre a tua semente e a sua semente; esta te ferirá a cabeça, e tu lhe ferirás o calcanhar.” (Gênesis 3:15, ACF).

De acordo com esta promessa, um descendente (“descendência”) da mulher viria como um Libertador e feriria a cabeça da serpente. Em outras palavras, Deus o Pai prometeu enviar um Messias para nos salvar de nossos pecados. A única coisa era que este Messias não seria apenas qualquer um. Seria Deus o Filho em pessoa, encarnado como um ser humano. Desta forma, Deus o Filho pagaria a penalidade pela transgressão da humanidade. Ele seria “ferido em nosso lugar” (seu calcanhar seria ferido).⁶

É significativo que Deus tenha feito essa promessa à raça humana bem antes da existência da nação de Israel.⁷

Isso demonstra que a promessa da aliança de Deus não era apenas com um grupo de pessoas. Deus ama todos os Seus filhos criados com o mesmo amor. Portanto, essa promessa era para todos – judeus e gentios (não judeus) igualmente (Romanos 3:29; 9:23-24).

E não se trata apenas de uma aliança do passado! Sua promessa “eterna” alcança até nós, hoje.

(Mas estamos nos adiantando!)

Vamos explorar os outros lugares nas Escrituras que descrevem esta aliança.

A promessa a Noé

A primeira vez que a palavra aliança é usada na Bíblia é na história de Noé (Gênesis 6:18).

Centenas de anos haviam se passado desde que Adão e Eva comeram do fruto da Árvore do Conhecimento do Bem e do Mal. E desde então, a vida na terra havia se deteriorado. Ao sucumbir ao egoísmo, medo, ganância e todas as terríveis e destrutivas manifestações do pecado, quase todas as pessoas na terra haviam quebrado sua relação com Deus repetidamente, ao ponto de se separarem completamente de Sua presença e influência.

Deus estava entristecido ao ver o pecado e o sofrimento em que a humanidade vivia. Ele sabia que, se a humanidade fosse ter outra oportunidade de escapar dessa miséria, Ele teria que impedir que esse mal desenfreado florescesse. E como quase toda a humanidade havia se afastado de Deus, abraçado o caminho egoísta do pecado e se separado do relacionamento de aliança com Deus, não restou escolha senão destruir o mundo para dar uma chance de luta ao remanescente de humanos crentes.

Esse remanescente era uma família. Mesmo com a profunda escuridão moral daquela época, a família de Noé ainda era fiel a Deus. Então Ele os instruiu a construir uma arca, e Ele os preservou através deste dilúvio mundial que destruiu a terra, lavando-a limpa dos caminhos prejudiciais de vida que a haviam coberto.

Depois, Deus renovou Sua aliança com Noé:

“E eu, eis que estabeleço a minha aliança convosco e com a vossa descendência depois de vós. E com toda a alma vivente, que convosco está, de aves, de gado, e de todo o animal da terra convosco; com todos que saíram da arca, até todo o animal da terra. E eu convosco estabeleço a minha aliança, que não será mais destruída toda a carne pelas águas do dilúvio, e que não haverá mais dilúvio, para destruir a terra.” (Gênesis 9:9-11, ACF).

Deus deu a Noé, e a todos nós, um arco-íris como sinal dessa promessa (versículos 12-17).

Infelizmente, no entanto, as gerações futuras novamente cometeriam o erro de se afastar de Deus em favor de empreendimentos egoístas. Mas Deus ainda não desistiu. Ele buscaria renovar Sua aliança com a humanidade mais uma vez através de Abraão.

A promessa a Abraão

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O pacto que Deus fez com Abraão foi uma reafirmação de Sua promessa a Adão e Eva. Deus chamou Abraão para deixar sua terra natal e ir para a Terra Prometida, onde Deus o abençoaria como pai de uma nação grande e significativa:

“E far-te-ei uma grande nação, e abençoar-te-ei e engrandecerei o teu nome; e tu serás uma bênção. E abençoarei os que te abençoarem, e amaldiçoarei os que te amaldiçoarem; e em ti serão benditas todas as famílias da terra.” (Gênesis 12:2-3, ACF).

Todas as famílias da terra seriam abençoadas por meio de Abraão porque um dia, o Messias – a semente da mulher mencionada em Gênesis 3:15 – viria por meio de sua linhagem.

O pastor e evangelista Ty Gibson explica que, essencialmente, Deus estava dizendo a Abraão: “Você é o escolhido… para iniciar a linhagem através da qual, no final, todas as famílias da terra serão abençoadas. Isso aponta para o cumprimento completo de Jesus Cristo como o Filho de Abraão.”

Ao longo da vida e das experiências de Abraão registradas na Bíblia, Deus renovou Sua aliança com Abraão. Isso aconteceu pelo menos três vezes, frequentemente após Abraão falhar em confiar na promessa de Deus.⁸

Essas renovações nos mostram algo belo sobre Deus:

Ele não desiste de nós.

Quando Abraão — e mais tarde Israel — falharam em cumprir sua parte da aliança, Deus ainda veio e a renovou com eles. Deus foi fiel.

Vamos focar por um momento em Gênesis 15.

Neste capítulo, Abraão ficou preocupado se a promessa de Deus seria cumprida. Ele não tinha filhos. Como poderia tornar-se uma grande nação?

Mas Deus respondeu às suas dúvidas:

“Então o levou fora, e disse: Olha agora para os céus, e conta as estrelas, se as podes contar. E disse-lhe: Assim será a tua descendência.” (Gênesis 15:5,ACF).

Então, Deus pediu a Abraão para fazer algo que soava um pouco estranho:

“E disse-lhe: Toma-me uma bezerra de três anos, e uma cabra de três anos, e um carneiro de três anos, uma rola e um pombinho. E trouxe-lhe todos estes, e partiu-os pelo meio, e pôs cada parte deles em frente da outra; mas as aves não partiu.” (Gênesis 15:9-10, ACF).

Este não teria sido um ritual estranho no mundo antigo, no entanto. Era um ritual simbólico para estabelecer uma aliança.⁹

A palavra hebraica para “fazer” ao fazer uma aliança é karat, que significa “cortar”. Deus estava literalmente “cortando uma aliança” com Abraão.¹⁰

Nós usamos essa mesma linguagem hoje quando dizemos coisas como “fechar um acordo” ou “firmar um acordo”, etc.

Em tempos antigos, um indivíduo formaria um contrato cortando animais ao meio e passando entre eles. Ao fazer isso, o indivíduo estava essencialmente dizendo: “Que isso aconteça comigo se eu não cumprir a minha parte”.

E foi exatamente isso que Deus fez. Em uma coluna de fogo e fumaça, Ele passou entre os animais cortados (Gênesis 15:17), jurando Sua própria vida para cumprir Sua promessa (Hebreus 6:13-14).

E não era apenas qualquer acordo – era o eterno que Ele mais tarde cumpriria e completaria através de Jesus (Gênesis 17:19). Deus certamente daria Sua própria vida por nossa falha em cumpri-lo.

Descubra mais sobre a aliança que Deus fez com Abraão.

A aliança Mosaica

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Deus começou a cumprir Sua promessa a Abraão à medida que seus descendentes se tornavam uma grande nação, os israelitas. Após uma fome forçá-los a se mudar para o Egito por um tempo, anos depois eles acabaram em escravidão até que Deus milagrosamente os libertou sob a liderança de Moisés. Agora eles poderiam novamente buscar a Terra Prometida que foi dada a Abraão.

Mas a relação de Deus com Seu povo estava em ruínas. Durante o tempo no Egito, os israelitas, em grande parte, haviam perdido de vista quem Deus era e o que significava segui-Lo.

Era hora de renovar a aliança.

Deus quis ajudá-los a compreender Seu poder e confiabilidade. E, como um povo recém-libertado, mas em grande parte não civilizado, Ele também sabia que precisavam de instrução sobre como obedecer à Sua lei de amor em um quadro funcional de sociedade. E, por fim, precisavam de algo tangível para lembrá-los da dor e da destruição do pecado e da necessidade de um Salvador.

Assim, em Êxodo 19-24, Deus se aproximou dos israelitas em uma gloriosa exibição de trovões e relâmpagos no Monte Sinai e lhes falou Sua lei.

Como parte desta aliança, Deus disse aos israelitas sobre os Dez Mandamentos — que eram princípios do relacionamento amoroso que Deus quis ter conosco (e que nós devemos ter uns com os outros) desde o início (Gênesis 2:2-3; 4:10-11).

Ele também deu aos israelitas a lei mosaica, que consistia em novas cerimônias e um sistema sacrificial para ajudá-los a crescer em conhecimento prático e entendimento espiritual. Os sacrifícios de vários animais e a observância de festivais específicos apontavam diretamente para Jesus — Aquele que agiria em nome de toda a humanidade para cumprir a aliança.

Depois de terem sido escravizados por tantos anos, a lei mosaica era necessária para ajudar os israelitas a reaprenderem como viver como nação. Isso os ajudaria a amadurecer na sua fé para que pudessem compreender mais plenamente o que Deus queria fazer por eles.

Moisés leu as estipulações para eles:

“E tomou [Moisés] o livro da aliança e o leu aos ouvidos do povo, e eles disseram: Tudo o que o Senhor tem falado faremos, e obedeceremos. Então tomou Moisés aquele sangue, e aspergiu-o sobre o povo, e disse: Eis aqui o sangue da aliança que o Senhor tem feito convosco sobre todas estas palavras.” (Êxodo 24:7-8, ACF).

A aspersão de sangue selou o acordo (Hebreus 9:15-22), o que era uma prática comum nos tempos antigos.¹¹

Os israelitas haviam entrado novamente em uma relação com Deus.

Mas, em grande parte, ainda não entenderam completamente. Prometeram com ambição fazer tudo o que Deus havia falado — incluindo guardar os Dez Mandamentos — enquanto confiavam em si mesmos. Não buscaram Nele força e determinação.

E, como resultado, não conseguiram cumprir a sua parte do acordo. Falharam e se afastaram de Deus. Uma vez após outra.

O livro de Juízes registra o ciclo de afastamento de Deus, sendo capturados por seus inimigos, e depois buscando a Deus novamente para libertação. Quando chegamos ao Rei Davi, Deus deve mais uma vez renovar Sua aliança, que foi repetidamente quebrada por Seu povo.

A promessa feita ao Rei Davi

A promessa feita a Adão e Eva e a Abraão foi novamente dada a Davi, o segundo rei de Israel (1 Samuel 13:14).

Deus a repete de uma forma ligeiramente diferente:

“Eu lhe serei por pai, e ele me será por filho; e, se vier a transgredir, castigá-lo-ei com vara de homens, e com açoites de filhos de homens. Mas a minha benignidade não se apartará dele; como a tirei de Saul, a quem tirei de diante de ti. Porém a tua casa e o teu reino serão firmados para sempre diante de ti; teu trono será firme para sempre.” (2 Samuel 7:14-16, ACF).

Por que a casa e o reino de Davi seriam estabelecidos para sempre?

Porque o Messias viria através de Sua linhagem e estabeleceria um reino eterno. Por isso, muitas profecias de Jesus O mencionavam como o Filho de Davi (Jeremias 23:5-6).

Infelizmente, mesmo o justo Davi falharia em obedecer plenamente a Deus e manter Sua aliança. E o mesmo era verdade para muitos dos reis que vieram depois dele. Alguns honrariam e serviriam a Deus, enquanto outros afastariam o povo de Israel de Deus.

Eventualmente, porque continuaram a negligenciar a orientação de Deus por ambição egoísta, medo, ganância, ou várias coisas que os seduziram em relação a outras nações, Deus permitiu que fizessem como escolhessem, e eventualmente foram conquistados e forçados ao cativeiro pela Babilônia. Eles haviam recusado Sua proteção, e não havia nada que Ele pudesse fazer, pois Ele não violará nossa livre vontade.

Mas mesmo durante esses tempos de fracasso, Deus tinha planos para renovar Sua promessa:

“Eis que dias vêm, diz o Senhor, em que farei uma aliança nova com a casa de Israel e com a casa de Judá. Não conforme a aliança que fiz com seus pais, no dia em que os tomei pela mão, para os tirar da terra do Egito; porque eles invalidaram a minha aliança apesar de eu os haver desposado, diz o Senhor.” (Jeremias 31:31-32, ACF).

Continue lendo para saber mais sobre essa aliança, que nos inclui hoje.

A nova aliança

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Em Jeremias 31, quando Deus lamentou as maneiras como Seu povo havia quebrado Sua aliança, Ele antecipou uma “nova” aliança que faria com Seu povo:

“Mas esta é a aliança que farei com a casa de Israel depois daqueles dias, diz o Senhor: Porei a minha lei no seu interior, e a escreverei no seu coração; e eu serei o seu Deus e eles serão o meu povo.

 

E não ensinará mais cada um a seu próximo, nem cada um a seu irmão, dizendo: Conhecei ao Senhor; porque todos me conhecerão, desde o menor até ao maior deles, diz o Senhor;

 

Porque lhes perdoarei a sua maldade, e nunca mais me lembrarei dos seus pecados.” (Jeremias 31:33-34, ACF).

Paulo mais tarde repete isso no livro de Hebreus (capítulo 8, versículos 8-12). Consiste em quatro promessas de Deus:

1. Ele colocará Sua lei (os Dez Mandamentos) em suas mentes e as escreverá em seus corações.
2. Ele será o Deus deles, e eles serão o povo Dele.
3. Todos O conhecerão.
4. Ele lhes dará misericórdia e não se lembrará mais de seus pecados.

Este pacto foi estabelecido quando Jesus morreu na Cruz. Ele destacou isso na Última Ceia quando disse que o vinho simbolizava “o sangue do pacto” (Mateus 26:27-28, ACF). Assim como o acordo com Israel foi renovado com a aspersão de sangue, Jesus confirmaria o novo pacto com o Seu próprio sangue.

Ele veio e viveu uma vida perfeita — o que não éramos capazes de fazer depois de optarmos de volta em Éden por conhecer tanto o bem quanto o mal (Gênesis 3:5, 22, ACF).

Então, Ele tomou os nossos pecados sobre Si — todas as nossas falhas em cumprir a aliança de Deus e obedecer aos Seus mandamentos — para que Ele pudesse nos dar a Sua bondade e fidelidade (2 Coríntios 5:21).

Deus comprometeu a Sua vida não apenas para cumprir a Sua parte do acordo, mas também a nossa. Um sacrifício do mais alto nível possível.

Então, Ele ressuscitou e nos deu Seu Espírito Santo para tornar a aliança uma realidade em cada uma de nossas vidas. Através do Seu poder, podemos crescer em direção ao Seu caráter, o qual é refletido nos Dez Mandamentos (João 14:15-17).

Mas você ainda pode estar se perguntando, qual é a diferença entre a nova aliança e aquelas que vieram antes?

Qual é a diferença entre as antigas e novas alianças?

O compromisso geral da aliança é o mesmo tanto para o antigo quanto para o novo. A principal diferença está nas promessas de cumprir a aliança.

Em Hebreus 8:7-8, Paulo destaca que a própria aliança antiga não era o problema — a falha estava naqueles que a aceitaram. Eles concordaram em obedecer à aliança de Deus, mas logo a quebraram (Jeremias 31:32).

A nova aliança, no entanto, é baseada em “melhores promessas” (Hebreus 8:6, NVI).

Em vez de confiar em seus próprios esforços, o povo de Deus entra na nova aliança confiando em Jesus e no que Ele cumpriu por eles na Cruz.

Por meio de Jesus, Deus promete perdoar seus pecados e escrever Sua lei em seus corações e mentes. Deus internaliza a lei neles e torna possível que sejam fiéis à aliança por meio de Seu poder.

E realmente, este sempre foi o ponto.

Lá no Éden, a aliança eterna antecipava um Messias que seria vitorioso. E os antigos serviços sacrificiais e do santuário apontavam todos para o “Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo” (João 1:29, NVI).

Assim, como aponta o professor Jiří Moskala, ThD, PhD, “O conteúdo da nova aliança não era nada novo; era apenas o apelo renovado para internalizar a lei de Deus, destacando assim a continuidade desta aliança.¹²

O novo pacto era simplesmente tudo o que Deus havia prometido se tornando realidade.

O teólogo Roy Gane também enfatiza o seguinte ponto:

“Contrariamente à concepção comum, a diferença entre as fases do pacto do Antigo Testamento e o ‘novo pacto’ não é a diferença entre a salvação pela lei no primeiro e a salvação pela graça no último.”¹³

A salvação sempre veio por meio de Jesus, como evidenciado pelos cordeiros que eram sacrificados para ajudar Israel antigo (e toda a humanidade) a compreender a profundidade e o propósito do que Jesus iria fazer. No Antigo Testamento, o povo de Deus aguardava a vinda do Messias. E agora, somos capazes de olhar para trás para o Messias que cumpriu o pacto e nos deu esperança para o futuro mais brilhante possível.

Em vez do antigo santuário israelita, Jesus foi, como nosso sumo sacerdote, ao Lugar Santíssimo no santuário celestial para nos dar o poder de ser fiéis a Ele (Hebreus 4:14-16).

Aqui está um resumo das semelhanças e diferenças entre estes dois:

Como são relevantes os pactos hoje em dia?

Embora vivamos agora no tempo da nova aliança, podemos olhar para trás através do Antigo Testamento e ver o amor e a paciência de Deus em Suas renovações da aliança. Essas renovações prepararam o caminho para Jesus confirmá-la em Sua morte.

E nós temos o privilégio de viver na realidade disso.

Como seguidores de Cristo, ainda fazemos parte da linhagem de Abraão, como o apóstolo Paulo destaca:

“E, se sois de Cristo, então sois descendência de Abraão, e herdeiros conforme a promessa.” (Gálatas 3:29, ACF).

Em outras palavras, a mesma aliança eterna dada a Abraão chega até nós.

Por meio dela, Deus promete nos capacitar em nossa jornada cristã à medida que confiamos Nele:

“Porque não me envergonho do evangelho de Cristo, pois é o poder de Deus para salvação de todo aquele que crê; primeiro do judeu, e também do grego. Porque nele se descobre a justiça de Deus de fé em fé, como está escrito: Mas o justo viverá pela fé.” (Romanos 1:16-17, ACF).

O novo pacto trata-se de viver “de fé em fé” em Deus. Pela fé, recebemos o perdão dos pecados. E pela fé, recebemos Jesus através do Seu Espírito Santo que opera em nossas vidas.

O Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia também destaca isso.

“A nova aliança é bem-sucedida porque se cumpre, não em nossa pobre força humana, mas no poder da fé em Cristo que habita em nós.”¹⁴

Os pactos nos ensinam que nossa salvação, nosso crescimento no caráter de Cristo e nossa fidelidade a Deus não são por causa de algo que façamos, ou de quaisquer promessas que façamos a Deus. Nossas promessas só falharão. Mas Jesus fez uma promessa de realizar a obra santificadora dentro de nós (Filipenses 1:6)

E Sua promessa não falhará.

Se perguntando como você pode ter esse tipo de comunhão com Deus?

1. Horn, Siegfried, Seventh-day Adventist Bible Dictionary, Revised Edition, (Review and Herald, 1979), p. 243.[↵]
2. Gane, Roy, “The Role of God’s Moral Law, Including Sabbath, in the ‘New Covenant,’” Andrews University, 2003. [↵]
3. Rafferty, James, “Covenant of Peace,” Table Talk. [↵]
4. Gane, “The Role of God’s Moral Law, Including Sabbath, in the ‘New Covenant.’” [↵]
5. Ibid. [↵]
6. Gibson, Ty, MDiv, “Covenant of Peace,” Table Talk. [↵]
7. Ibid. [↵]
8. Genesis 15, 17, 22. [↵]
9. Henry, Matthew, “Commentary on Genesis 15,” Blue Letter Bible, Mar 1, 1996. [↵]
10. Gibson, Ty, “Covenant Cutting,” Light Bearers Ministry. [↵]
11. F.D. Nichol, Seventh-day Adventist Bible Commentary, vol. 1, p. 632. [↵]
12. Moskala, Jiří, “What Is New in the New Covenant?” Ministry, April 2023. [↵]
13. Gane, “The Role of God’s Moral Law, Including Sabbath, in the ‘New Covenant.’” [↵]
14. Nichol, Seventh-day Adventist Bible Commentary, vol. 1, p. 631. [↵]

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