Waadventista Wanaamini Nini Kuhusu Maisha, Kifo, na Ufufuo wa Yesu?

Yesu Kristo, mtu aliyeishi Palestina ya karne ya kwanza, ndiye msingi wa imani ya Waadventista. Hii ni kwa sababu ni kupitia tu maisha, kifo, na ufufuo wa Yesu ndipo yeyote kati yetu ana tumaini la uzima baada ya taabu, mateso, na kifo cha dunia hii.

Uovu ulipoingia kwanza katika dunia yetu, Mungu aliahidi kumtuma Masihi ambaye angeshinda uovu na kuturudisha katika dunia kamilifu tena (Mwanzo 3:15).

Alipokuwa duniani, Yesu, Mwana wa Mungu aliyeahidiwa, alifanya hilo liwezekane na kutuonyesha jinsi Mungu alivyo kweli.

Makala haya yatapitia umuhimu wa hatua mbalimbali za maisha na huduma ya Yesu:

• Kuzaliwa na utoto wake
• Huduma yake ya hadharani
• Kifo chake
• Ufufuo wake

Hii hapa ni tamko rasmi la Kanisa la Waadventista kuhusu mada hii:

Hebu tupitie vipengele hivi tunapotazama kila sehemu ya maisha ya Yesu.

Kwa nini Yesu Kristo ni muhimu sana?

Photo by FRANK MERIÑO

Yesu, ambaye ni sehemu ya Uungu pamoja na Baba na Roho Mtakatifu, alikuja kwa hiari duniani ili kutuonyesha jinsi Mungu alivyo na kutuokoa kutoka kwenye matokeo mabaya ya dhambi na uovu. Kupitia maisha Yake, alikuwa mfano wetu; kupitia kifo Chake, alikuwa mbadala wetu; na kupitia ufufuo Wake, alikuwa urejeshwaji wetu.

Ili kuelewa kweli umuhimu wa maisha ya Kristo, tunapaswa kurudi kwenye Agano la Kale.

Mungu aliwaweka wanadamu wa kwanza katika paradiso kamilifu. Alitaka kuwa na uhusiano wa kweli nao, jambo ambalo lilimaanisha kwamba ilibidi awape uhuru wa kuchagua (Mwanzo 2:16–17).

Kwa bahati mbaya, walichagua kutomwamini Mungu na kutafuta kujua uovu na dhambi. Waliamini uongo wa ibilisi kuhusu Mungu (Mwanzo 3:1–6).

Dhambi na uovu haviwezi kuwepo pamoja na Mungu wa upendo (1 Yohana 4:8), lakini Alikuwa na mpango wa kujenga upya uhusiano Wake na wanadamu—njia ambayo wanadamu wangeweza kukombolewa kutoka dhambini na kuishi kwa sheria Yake ya upendo tena.

Mungu aliahidi kumtuma Masihi (au mkombozi) kutimiza mpango huo (Mwanzo 3:15)

Yesu ndiye alikuwa huyo Masihi.

Yesu alikuja duniani kama mwanadamu ili kutuonyesha jinsi Mungu alivyo na kudhihirisha upendo Wake (Yohana 1:14). Aliishi kama mwanadamu, akikumbana na mipaka, maudhi, na majaribu sawa na tunayopitia sisi. Kupitia maisha Yake, alitufundisha jinsi ya kushinda kwa msaada wa Mungu.

Na alikufa, akichukua adhabu ya dhambi zetu zote ili tuweze kuwa na uzima wa milele pamoja Naye.

Jambo la kushangaza zaidi sio tu kwamba alichagua kufanya hivi, ni kwamba alichagua kufanya hivyo kwa sababu alitupenda.

Andiko linalojulikana sana katika Injili ya Yohana linasema:

“Kwa maana jinsi hii Mungu aliupenda ulimwengu, hata akamtoa Mwanawe pekee, ili kila mtu amwaminiye asipotee, bali awe na uzima wa milele” (Yohana 3:16, SUV).

Basi, upendo huo ulidhihirikaje? Maisha ya Yesu yalikuwaje?

Kuzaliwa na utoto wa Yesu

Photo by Pro Church Media on Unsplash

Zaidi ya kuzaliwa kwa Yesu, Neno la Mungu haliweki wazi mambo mengi kuhusu miaka Yake ya awali. Haya ndiyo tunayoyajua.

Kuzaliwa kwake kulikuwa muujiza—Alizaliwa na bikira

Kabla ya kuzaliwa kwa Yesu, malaika alimtokea mama yake wa kibinadamu, mwanamke Myahudi aitwaye Mariamu, na kumwambia kwamba angezaa mtoto wa kiume (Luka 1:28–33). Mariamu alijibu,

“Litakuwaje neno hili, maana sijui mume?” (Luka 1:34,SUV).

Mtoto aliyekuwa tumboni mwa Mariamu alikuwa ni matokeo ya nguvu za ajabu za Roho Mtakatifu (Mathayo 1:20).

Alizaliwa katika mazingira yasiyo ya kuvutia

Wakati wazazi wa Yesu, Yusufu na Mariamu, walipokuwa wakisafiri kwa sababu ya sensa katika ufalme wa Kirumi, Mariamu alifika wakati wa kujifungua. Wakiwa hawajapata mahali pa kukaa Bethlehemu, walilazimika kukaa katika zizi chafu la wanyama.

Na hapo ndipo Yesu alizaliwa (Luka 2:7).

Chombo kidogo cha kulishia wanyama kilikuwa kitanda chake cha kwanza. Vitambaa rahisi vilikuwa nguo zake za kwanza—jambo ambalo mandhari yetu ya kuzaliwa kwa Yesu inatupa tu mwanga mdogo juu yake!

Wazazi wake walikimbia naye Misri kama wakimbizi

Yesu alipokuwa bado mtoto mdogo, alipokea wageni wa kipekee: watu matajiri kutoka mashariki, au “mamajusi.”

Baada ya kuona nyota ya ajabu angani na kusoma unabii kuhusu Masihi katika Maandiko ya Kiebrania (Mathayo 2:2), mamajusi hawa walifika Yerusalemu wakimtafuta Yesu. Hata hivyo, maswali yao yalifika kwa Mfalme Herode, ambaye alikasirika kwa wazo la kuwa na mpinzani wa kiti chake cha enzi.

Akiwa amedhamiria kukomesha uasi wowote, Mfalme Herode alijaribu kumuua Yesu, lakini malaika walimwonya Yusufu katika ndoto na kumwagiza akimbie pamoja na Mariamu na Yesu kwenda Misri (Mathayo 2:13–18).

Walikaa kama wakimbizi huko Misri hadi kifo cha Herode.

Alikulia katika mji mdogo wa watu wa tabaka la chini

Yesu na wazazi wake waliporudi kutoka Misri, hatimaye waliweza kukaa Nazareti (Mathayo 2:19–23).

Katika wakati wa Yesu, Nazareti huenda ilikuwa kijiji kidogo au mji katika eneo la Galilaya nchini Israeli. Na kutokana na kauli ya Nathanaeli (ambaye baadaye alikuwa mwanafunzi wa Yesu), tunaweza kudhani kwamba haikuwa eneo lililoangaliwa vyema na Wayahudi:

“Filipo akamwona Nathanaeli, akamwambia, Tumemwona yeye aliyeandikiwa na Musa katika torati, na manabii, Yesu, mwana wa Yusufu, mtu wa Nazareti”

 

“Laweza neno jema kutoka Nazareti?” Nathanael aliuliza (Yohana 1:45, 46, SUV).

Alijifunza kazi ya useremala ya familia

Photo by Clem Onojeghuo

Yusufu lazima alijulikana kama seremala huko Nazareti kwa kuwa marejeo katika Injili yanamtambua Yesu kama “mwana wa seremala” na seremala mwenyewe (Mathayo 13:54–55; Marko 6:3).

Hadi alipofikisha umri wa miaka 30, Alijipatia riziki na kusaidia familia yake kwa kazi ya mikono yake na jasho la uso wake. Alionyesha kwamba hata kazi za kawaida na kazi zisizoonekana kuwa na umuhimu zina thamani na zinaweza kuwa njia za kuakisi upendo wa Mungu.

Hakuwa na dhambi

Katika miaka yake yote ya kukua, “Naye Yesu akazidi kuendelea katika hekima na kimo, akimpendeza Mungu na wanadamu” (Luka 2:52, SUV).

Pamoja na Wakristo wengine, Waadventista wanaamini kwamba Yesu hakutenda dhambi kamwe, hata alipokuwa mtoto.

Waebrania 4:15 inatuambia:

“Kwa kuwa hamna kuhani mkuu asiyeweza kuchukuana nasi katika mambo yetu ya udhaifu; bali yeye alijaribiwa sawasawa na sisi katika mambo yote, bila kufanya dhambi” (SUV).

Alipitia maisha na kukabiliana na mapambano na majaribu kama sisi. Lakini katika yote hayo, alishikamana na Baba yake na akachagua kutotenda dhambi.

Hivyo, hata alipokuwa mtoto, Yesu lazima alikuwa tofauti sana na watoto wengine.

Tunaona upekee wake alipokwenda Yerusalemu kwa ajili ya sikukuu ya Pasaka ya Wayahudi akiwa na umri wa miaka 12.

Baada ya sikukuu, wazazi wake walimwacha Yerusalemu bila kujua kwamba hakuwa pamoja nao. Waliporudi kumtafuta baada ya siku tatu, walimkuta akiwa miongoni mwa wasomi wa dini, akiwauliza maswali na kuwashangaza kwa maarifa yake (Luka 2:46–47).

“Kwani kunitafuta? ” aliwauliza Yosefu na Mariamu. “Hamkujua ya kuwa imenipasa kuwamo katika nyumba ya Baba yangu?” (Luka 2:49, SUV).

Tayari, Alikuwa ameelewa wito ambao Mungu alikuwa nao juu Yake.

Lakini ingawa Yesu alijua kusudi ambalo alizaliwa nalo, alisubiri kwa uvumilivu wakati wa Mungu.

Biblia inaendelea na hadithi hii Yesu anapoanza huduma Yake akiwa na umri wa miaka 30.

Huduma ya hadhira ya Yesu

Maisha na huduma ya Yesu ni utimizwaji wa unabii wa Agano la Kale kuhusu kuja kwa Masihi

Na Hakuwa Masihi wa Israeli tu bali wa ulimwengu mzima (Yohana 3:16–17; Warumi 5:18).

Hebu tuangalie jinsi huduma hiyo ilivyoanza.

Alibatizwa kama mfano wetu

Huduma ya Yesu ilianza Alipoacha useremala kule Nazareti na kuelekea Mto Yordani.

Huko, Yohana Mbatizaji, binamu yake, alikuwa akihubiri na kubatiza watu ili kuwaandaa kwa ajili ya Masihi.

Yesu alimkaribia, akiomba kubatizwa kama mfano kwetu.

Baada ya Yohana kumzamisha Yesu ndani ya maji na kumtoa, “mbingu zikamfunukia, akamwona Roho wa Mungu akishuka kama hua, akija juu yake; na tazama, sauti kutoka mbinguni ikisema, Huyu ni Mwanangu, mpendwa wangu, ninayependezwa naye” (Mathayo 3:16–17, SUV).

Maneno haya na Roho Mtakatifu aliyeashiriwa na hua yalithibitisha utambulisho na utume wa Yesu (Matendo 10:38).

Alifundisha, alihubiri, na aliponya

Photo by FRANK MERIÑO

Injili zote nne—Mathayo, Marko, Luka, na Yohana—zinatumia muda mwingi kuandika kuhusu huduma ya Yesu, ambayo ilidumu kwa miaka mitatu na nusu. Alikuwa na huduma ya aina tatu, kama ilivyoonyeshwa katika Mathayo 4:23:

1. Kufundisha
2. Kuhubiri
3. Kuponya

Mambo ambayo Yesu alifundisha na kuhubiri yanajaza Agano Jipya. Maneno yake yalikuwa rahisi na yanayotekelezeka, lakini yenye kina. Alifundisha kwa mamlaka—kama mtu aliyemjua Mungu yeye binafsi na kuelewa Maandiko ya Kiyahudi (Mathayo 7:28–29).

Wakati huo huo, mafundisho ya Yesu yalikuwa yanagusa maisha ya watu. Mifano mingi aliyoitoa ilitokana na uzoefu wa kila siku wa wasikilizaji wake, kama vile kuchunga kondoo, kufagia nyumba, au kulima.

Kama Yesu alivyosema katika mahubiri yake maarufu ya Mlimani, kusudi lake lilikuwa kuinua kanuni za sheria ya Mungu na tabia ya upendo (Mathayo 5:17, 43–48). Alionyesha jinsi maisha ya kweli ya ufalme yanavyopaswa kuwa huku akiondoa desturi zisizo na maana za kidini za wakati wake (Mathayo 23).

Wakati wa huduma Yake, Yesu pia alifanya miujiza mingi—aligeuza maji kuwa divai kwenye harusi (Yohana 2:1–11), akalisha watu 5,000 (Yohana 6), akamfufua Lazaro (Yohana 11), na kumponya mmoja wa watumishi wa kuhani mkuu aliyekuja kumkamata (Luka 22:49–51), kutaja machache tu.

Alikuwa akihudumia daima waliojeruhiwa, waliovunjika moyo, na wanaoteseka:

“Na kila alikokwenda, akiingia vijijini, au mijini, au mashambani, wakawaweka wagonjwa sokoni, wakamsihi waguse ngaa pindo la vazi lake; nao wote waliomgusa wakapona” (Marko 6:56, SUV).

 

“….wakakutanika makutano mengi wamsikilize na kuponywa magonjwa yao” (Luka 5:15, SUV).

Katika shughuli hizi zote, Yesu alikuwa na wanaume kumi na wawili—wanafunzi—waliokuwa wakisafiri naye (Mathayo 10:1). Aliishi nao na kuwafundisha kuwafikia watu kama Alivyofanya (Marko 3:14).

Aliondoa mzigo wa dhambi

Yesu alifanya zaidi ya kuponya kimwili. Aliponya mioyo na akili zilizokuwa zimelemewa na kuvunjwa na dhambi.

Aliwakaribia waliotengwa na jamii—wale waliodhaniwa kuwa wenye dhambi wasio na tumaini. Na aliwaonyesha thamani yao na kuwaweka huru kuanza maisha mapya (Luka 15:1–2; Yohana 8:1–11).
Mariamu Magdalene alikuwa mmoja wa watu hao. Yesu alimtoa pepo saba, na kwa sababu hiyo, akawa mmoja wa wafuasi wa karibu wa Yesu (Marko 16:9).

Yote aliyoyafanya Yesu yaliwezekana kwa sababu ya kile ambacho angekamilisha mwishoni mwa huduma Yake: Angekuja kufa badala yetu, akichukua adhabu ya dhambi ili sisi tusilazimike kuipata na kuonyesha tendo kuu la upendo (Yohana 15:13).

Alisema haya kuhusu utume Wake:

“Imempasa Mwana wa Adamu kupata mateso mengi, na kukataliwa na wazee na wakuu wa makuhani na waandishi, na kuuawa na siku ya tatu kufufuka” (Luka 9:22, SUV).

Sehemu inayofuata itatusaidia kuelewa umuhimu wa kile alichotufanyia.

Kifo cha Yesu

Photo by Ismael Paramo on Unsplash

Injili zote nne zinaelezea kifo cha Yesu—sehemu kuu ya mpango wa Mungu wa wokovu na urejesho.

Yesu alisalitiwa na mwanafunzi Wake Yuda, akakamatwa kwa siri na kundi la Wayahudi, na kuhukumiwa katika kesi zisizo za haki usiku wa manane. Hatimaye, alihukumiwa na mtawala wa Kirumi, Pontio Pilato, afe kifo cha mhalifu—msalabani.

Lakini maumivu ya kimwili hayakuwa mabaya zaidi—Yesu aliteseka kwa uchungu wa kubeba hatia ya dhambi za wanadamu na matokeo yake ya kutengwa na Baba Yake.

Alikufa kifo tulichostahili

Kristo alikufa kama mbadala wetu, akichukua juu Yake dhambi zetu, au makosa yetu dhidi ya sheria Yake.

Sisi sote wanadamu tumekosa kutimiza sheria ya Mungu—Amri Kumi (Warumi 3:23).

Lakini hiyo sheria sio tu mkusanyiko wa masharti ya kufanya na kutofanya. Ni kielelezo cha tabia ya Mungu ya upendo, ikituonyesha jinsi mahusiano yenye afya na Mungu na wengine yanavyofanya kazi (Mathayo 22:38–40).

Adhabu ya kuvunja hiyo sheria ni kifo (Warumi 6:23). Lakini tena, hiyo adhabu sio ya kiholela. Ni matokeo ya asili ya kuishi kwa ubinafsi badala ya kuishi kwa upendo kwa Mungu na wengine.

Tukiachiwa rasilimali zetu wenyewe, tungezama zaidi na zaidi katika maisha ya ubinafsi. Hatimaye, kilichobaki kwetu kingekuwa uharibifu na kifo.

Lakini Mungu, katika nafsi ya Yesu, alichukua juu Yake adhabu ya dhambi zetu. Alibeba dhambi zetu na kutuonyesha jinsi upendo ulivyo tayari kwenda mbali ili kuhakikisha hatupotei milele.

Ni Yesu akisema, “Nichukue Mimi badala yao.”

Kwa kweli, alifanya hivyo alipokwenda katika Bustani ya Gethsemane kuomba usiku kabla ya kifo Chake. Tayari, alikuwa anahisi uzito wa dhambi juu Yake, ukimsababisha atokwe na jasho la damu (Luka 22:44).

Alihangaika:

“Baba yangu, ikiwezekana, kikombe hiki kiniepuke; walakini si kama nitakavyo mimi, bali kama utakavyo wewe” (Mathayo 26:39, SUV).

Ingawa dhambi zetu zingemponda, alikubali mapenzi ya Baba Yake na akaendelea na mpango Wake.

Alibeba dhambi zetu

Yesu alichukua hukumu tunayostahili. Maisha yake kamilifu ya upendo yanasimama badala ya ubinafsi wetu na dhambi zetu (2 Wakorintho 5:21).

Kuna kisa katika Agano la Kale kinachoonyesha hili.

Wakati wana wa Israeli walipokuwa wametenda dhambi mbaya dhidi ya Mungu, Musa alisimama mbele za Mungu na kumwambia:

“Walakini sasa, ikiwa utawasamehe dhambi yao – na kama sivyo, unifute, nakusihi, katika kitabu chako ulichoandika” (Kutoka 32:32, SUV).

Neno la Kiebrania la “kusamehe” ni nasa, neno linalotumika mamia ya mara katika Biblia ya Kiebrania kumaanisha “kubeba, kuinua, kuchukua.”

Andiko hilo lingeweza pia kutafsiriwa, “Lakini sasa, ikiwa utabeba dhambi yao.”

Wazo lenyewe la Mungu kusamehe dhambi linamaanisha Mungu mwenyewe anabeba na kuchukua dhambi hiyo:

“Hakika ameyachukua masikitiko yetu, Amejitwika huzuni zetu” (Isaya 53:4, SUV).

Neno la “ameyachukua” hapo ni nasa. Hivyo tunapomtazama Yesu msalabani, tunaona Mungu akichukua juu Yake mateso na adhabu kwa ajili ya dhambi za ulimwengu mzima ili kila mtu duniani, bila kujali watu hao ni nani, wapate uzima wa milele.

Anatuokoa hata ingawa hatustahili

Photo by @felipepelaquim on Unsplash

Je, umewahi kujisikia kuwa mwenye dhambi sana, au mwovu sana, kiasi cha kutokubalika?

Hiyo ndiyo hasa sababu Kristo alikufa kwa ajili yetu.

Alikufa kwa ajili yetu sote ili tusamehewe na kukubaliwa licha ya dhambi zetu na licha ya mambo ambayo yanaonekana hayawezi kusamehewa tuliyoyafanya—mambo ambayo hata sisi wenyewe tunashindwa kujisamehe:

“Bali Mungu aonyesha pendo lake yeye mwenyewe kwetu sisi, kwa kuwa Kristo alikufa kwa ajili yetu, tulipokuwa tungali wenye dhambi” (Warumi 5:8, SUV).

Sio wakati tulipokuwa watu wema.

Sio wakati tulipokuwa tunatii sheria ya Mungu.

Hapana. Bali tulipokuwa tungali wenye dhambi, Kristo alikufa kwa ajili yetu.
Labda hakuna kitu kinachoonyesha uhalisia wa injili vizuri kama hadithi ya yule mwizi msalabani.

Yesu alisulubiwa pamoja na wanyang’anyi wawili. Walikuwa ni wahalifu waliostahili adhabu yao, tofauti na Yesu.

Hapo mwanzo, wote wawili walimtukana na kumdhihaki Yesu (Mathayo 27:44).

Lakini mmoja wa wale wanyang’anyi alibadilika moyo na akapaza sauti:

“Ee Yesu, nikumbuke utakapoingia katika ufalme wako” (Luka 23:42, SUV).

Na Yesu alisema nini?

Yesu hakumtupia huyu mhalifu dhambi zake za zamani. Yesu hakumwonyesha sababu zote za kwanini mwizi huyo hakustahili wokovu—ingawa zilikuwepo nyingi.

Badala yake, Yesu alimwangalia mtu huyu—mtenda dhambi, mtu mwenye makosa mengi, mtu asiye na cha kutoa, mtu aliyeishi kinyume na sheria ya upendo ya Mungu.

Na bila kusita, Akamwambia, “Utakuwa pamoja nami peponi” (Luka 23:43, SUV).

Na vivyo hivyo ni kweli kwetu sisi. Kifo cha Yesu kinatolewa kikamilifu na bure kwa ajili ya dhambi zetu. Tunachopaswa kufanya ni kukikubali tu.

Lakini hapa ndipo jambo lilipo—kwa sababu Yesu hakuvunja sheria ya upendo, kifo hakikuweza kumshikilia (Matendo 2:22). Ufufuo ulikuwa chaguo pekee.

Ufufuo wa Yesu

Image by TC Perch from Pixabay

Maisha na kifo cha Yesu kwa ajili yetu yasingekuwa na maana yoyote kama Asingefufuka kutoka kwa wafu (siku ambayo wakati mwingine tunaiita Pasaka). Ufufuo Wake ulikuwa kitendo cha kilele alipokuwa hapa duniani, ukikamilisha kazi Yake kwa ajili yetu. Pamoja, maisha Yake, kifo, na ufufuo vinatupatia wokovu na urejesho wetu.

Alipoandika kwa kanisa la Korintho, mtume Paulo alisisitiza jinsi kifo cha Yesu kilivyokuwa kiini cha mafundisho yake:

“Maana naliazimu nisijue neno lo lote kwenu ila Yesu Kristo, naye amesulibiwa” (1 Wakorintho 2:2, SUV).

Hata hivyo, katika barua hiyo hiyo, Paulo anasema jambo la kushangaza:

“tena kama Kristo hakufufuka, basi, kuhubiri kwetu ni bure na imani yenu ni bure… Na kama Kristo hakufufuka, imani yenu ni bure; mngalimo katika dhambi zenu! Na hapo wao nao waliolala katika Kristo wamepotea” (1 Wakorintho 15:14, 17, 18, SUV).

Kwa sababu ya ufufuo, Kristo alishinda kifo na kuharibu nguvu zake juu ya wale wanaomchagua Kristo:

“Maana sharti amiliki yeye, hata awaweke maadui wake wote chini ya miguu yake. Adui wa mwisho atakayebatilishwa ni mauti” (1 Wakorintho 15:25, 26, SUV).

Zaidi ya hayo, ufufuo wa Kristo na kupaa Kwake mbinguni kunatufanya tutarajie kurudi Kwake ambapo Atawafufua wafu wafuasi Wake (1 Wathesalonike 4:16–17).

Siku moja, tutaishi katika dunia isiyo na kifo:

“Naye atafuta kila chozi katika macho yao, wala mauti haitakuwapo tena; wala maombolezo, wala kilio, wala maumivu hayatakuwapo tena; kwa kuwa mambo ya kwanza yamekwisha kupita” (Ufunuo 21:4, SUV, msisitizo umeongezwa).

Lakini ingawa inasikika vizuri, je, ufufuo ulitokea kweli? Kuna ushahidi wowote?

Tunajuaje kwamba Yesu alifufuka kutoka kwa wafu?

Ufufuo, uliotabiriwa na kuthibitishwa katika Biblia, sio tu fundisho la kidini. Ushahidi unaonyesha kuwa ni tukio la kihistoria.

Kwanza, Biblia imeonyeshwa kuwa sahihi kihistoria ikilinganishwa na ushahidi wa akiolojia, jiografia, na maandishi ya wanahistoria wengine wa wakati huo, hata wale wasio Wakristo.

Na Biblia ina akaunti nyingi za ufufuo: Waandishi wote wanne wa Injili, ingawa waliandika kutoka nyakati, maeneo, na mitazamo tofauti, walizungumzia juu yake. Paulo alilizungumzia mara kwa mara katika barua zake.

Waandishi wengine wa Biblia pia walirejelea ufufuo wa Kristo (Matendo 1:3; Warumi 8:34; 1 Petro 1:21; Ufunuo 1:5).

Zaidi ya hayo, tuna ushahidi wa kihistoria kwamba Yesu Kristo alisulubiwa na Warumi. Lakini swali ni, nini kilichotokea baada ya hapo?

Je, Yesu alifufuka kweli kutoka kwa wafu?

Kuna chaguzi nyingine mbili tu:

1. Yesu hakufa.
2. Yesu hakufufuka; mwili Wake uliibwa, na wanafunzi Wake wakatunga hadithi ya kufufuka Kwake.

Mwanatheolojia wa Kiadventista, Subodh K. Pandit, ambaye amefanya utafiti, kuzungumza, na kuandika kuhusu mada hii, anapitia nadharia hizi mbili. Hapa kuna muhtasari wa hoja anazotoa katika kitabu chake:

Ushahidi kwamba Yesu alikufa

• Pontio Pilato, mtu wa kihistoria aliyetoa amri ya kuuawa kwa Yesu, alihakikisha kwamba Yesu amekufa (Marko 15:44–45).
• Askari Warumi, watu waliobobea katika kuua, walimchoma Yesu ubavuni ili kuhakikisha kwamba amekufa (Yohana 19:33–35).
• Kama Yesu hakuwa amekufa, ingekuwa karibu haiwezekani Kwake kujifungua sanda, kusukuma jiwe la kaburi Lake, na kutoka—yote hayo akiwa amedhoofika kwa kupigwa, kupoteza damu, na kutokula. Asingeweza pia kuepuka macho ya walinzi Warumi.

Ushahidi kwamba mwili wa Yesu haukuibwa

• Walinzi walilipwa kusema kwamba wanafunzi wa Yesu waliiba mwili Wake walipokuwa wamelala (Mathayo 28:13). Lakini taarifa hii haikuwa na mantiki. Kama walinzi walikuwa wamelala, walijuaje kwamba wanafunzi wa Yesu waliiba mwili Wake?
• Askari Warumi waliwekwa kaburini kwa kusudi maalum la kuzuia mtu yeyote kuiba mwili wa Yesu (Mathayo 27:64). Haiwezekani kwamba wote wangezembea kwa wakati mmoja.
• Wanafunzi hawakuwa na nafasi yoyote dhidi ya walinzi Warumi. Ingekuwa vigumu sana kwao kufungua kaburi bila kugunduliwa.
• Nguo za mazishi zilizokunjwa ziliachwa kaburini (Yohana 20:7). Kama wanafunzi wa Yesu wangaliiba mwili Wake, huenda wasingezikunja nguo hizo kwa haraka yao. Kwa kweli, huenda wasingezivua kabisa.
• Wanafunzi hawakuwa na sababu ya kuchukua mwili wa Yesu. Walikuwa wamejificha kwa hofu na hawakutegemea kwamba Yesu angefufuka kutoka kwa wafu (Yohana 20:9,19).

Ushahidi wa ufufuo

• Watu wengi walikuwa mashahidi wa macho wa Yesu baada ya kufufuka Kwake.
• Ilibadilisha wanafunzi kutoka kuwa waoga na wenye hofu (Yohana 20:19) hadi kuwa watangazaji jasiri wa Yesu (Matendo 2; 4:13), hata kwa gharama ya maisha yao.
• Ilisababisha harakati yenye nguvu ya kanisa la kwanza la Kikristo, kama ilivyorekodiwa katika Matendo ya Mitume.
• Sauli wa Tarso, aliyekuwa mpinzani mkali wa Yesu na kanisa la kwanza, aligeuka na kuwa mmoja wa wafuasi waaminifu zaidi wa Yesu, na hatimaye akafa kwa ajili ya imani yake.
• Hakuna mfuasi yeyote wa Yesu aliyetoa maungamo ya kitandani mwa mauti akisema walikosea. Kwa nini wafe kwa ajili ya hadithi ya uongo?

Ushahidi huu wote unaonyesha ukweli wa ajabu wa maisha, kifo, na ufufuo wa Yesu, ambao unatupa tumaini la uzima wa milele.

Maisha ya Yesu ni mfano na yanatupa tumaini

Maisha ya Yesu yanatupatia mfano wa jinsi tunavyoweza kuishi kwa upendo kwa kumtegemea Mungu.

Kifo chake kililipa gharama kuu kwa ajili ya dhambi zetu. Hata zile dhambi tunazofanya tunaposhindwa kufuata mfano Wake mkamilifu.

Na hatimaye, kufufuka Kwake kunatupatia nafasi ya kumchagua Yeye. Kwa kumchagua Yeye, tunapokea uhakika na nguvu ya kushinda dhambi (Yohana 1:12) na ahadi ya urejesho kamili:

“Basi tulizikwa pamoja naye kwa njia ya ubatizo katika mauti yake, kusudi kama Kristo alivyofufuka katika wafu kwa njia ya utukufu wa Baba, vivyo hivyo na sisi tuenende katika upya wa uzima” (Warumi 6:4, SUV).

Ili kujifunza jinsi unavyoweza kuwa na maisha hayo pamoja na Kristo,

Kurasa zinazohusiana

1. Genesis 3:15; Micah 5:2; Isaiah 7:14; Daniel 9:24–27; Psalm 41:9; Isaiah 53; Psalm 22:7–8, 18. [↵]
2. Gathercole, Simon, “What Is the Historical Evidence that Jesus Christ Lived and Died?” The Guardian, April 14, 2017. [↵]
3. Pandit, Subodh, Come Search With Me, Book 2: The Weight of Evidence, pp. 80–96. [↵]
4. “Archaeologists Find First Evidence of Existence of Pontius Pilate,” Jewish Telegraphic Agency. [↵]
5. Luke 1:1–3; John 19:35; Acts 10:40–41; 1 Peter 1:16; 1 John 1:1. [↵]
6. Wallace, Jimmy, “How the Life of Paul Makes the Case for Christianity,” Cold-Case Christianity, Dec. 6, 2021. [↵]

Majibu Zaidi