¿En qué se diferencian los Adventistas del Séptimo Día de otros protestantes?

Como denominación cristiana protestante, la Iglesia Adventista del Séptimo Día considera la Biblia como la regla suprema de fe y a Jesucristo como el único camino a la salvación. Tenemos algunas diferencias de creencia o interpretación en temas como la profecía bíblica, los eventos del fin de los tiempos, el sábado y el estado de la persona después de la muerte. Pero esto no quita el hecho de que nos gozamos en ser parte de la familia de Dios, reconociendo a Jesucristo como nuestro Salvador. Como escribe Pablo en Efesios 4:4-6:

“Hay un solo cuerpo y un solo Espíritu, así como también fueron llamados a una sola esperanza; un solo Señor, una sola fe, un solo bautismo; un solo Dios y Padre de todos, que está sobre todos y por medio de todos y en todos.” (Efesios 4:4-6, NVI).

Esa familia incluye a bautistas, evangélicos, pentecostales, metodistas, episcopales, presbiterianos, luteranos… y a cualquiera que busca sinceramente a Dios.

Incluso con las cosas que nos hacen únicos respecto a otros creyentes protestantes, compartimos las mismas creencias fundamentales del cristianismo, más de lo que algunos podrían imaginar. De hecho, el Adventismo del Séptimo Día surgió como consecuencia del Movimiento Millerita de mediados del siglo XIX, que consistía en personas de muchas denominaciones protestantes, incluyendo bautistas y metodistas.

Para darte una imagen completa de las similitudes y diferencias, recorreremos algunos temas importantes en el protestantismo y veremos cómo las creencias adventistas se comparan con las de otras denominaciones.

Cubriremos:

• La autoridad de la Biblia
• Método de bautismo
• La iglesia y su propósito
• La comunión
• El carácter de Dios
• La divinidad de Jesús
• La salvación por la fe
• El santuario
• Un remanente de creyentes
• La resurrección
• El sábado
• El tiempo y las características de la segunda venida
• El espíritu de profecía
• El estado de los muertos
• La Trinidad

Y comenzaremos con el fundamento de todas nuestras creencias: la Santa Biblia.

La autoridad de la Biblia

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Tal como otras denominaciones protestantes, los adventistas consideran que la Biblia es la autoridad espiritual infalible para nuestras vidas. Creemos que es la Palabra de Dios, dada a nosotros a través de los profetas que Él inspiró (2 Timoteo 3:16).¹ Tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento revelan a Dios y Su plan para nuestras vidas.

Nuestro punto de vista se puede resumir como sola scriptura, un principio central de la Reforma Protestante que posiciona a la Biblia como nuestra guía. Esto significa que permitimos que sus principios guíen cada aspecto de nuestras vidas: cómo vivimos, cómo tratamos a los demás y cómo consideramos al mismo Dios.

Método del bautismo

Los adventistas sostienen la enseñanza bíblica del bautismo por inmersión, tal como Jesús fue bautizado en el río Jordán (Mateo 3:16).² El apóstol Pablo también habla de ser “sepultados” en el bautismo, simbolizando la sepultura de nuestra vida pecaminosa y el levantamiento a una nueva vida en Cristo (Romanos 6:4; Colosenses 2:12).

Compartimos esta convicción con los bautistas, pentecostales, Iglesia de Cristo y numerosas otras iglesias cristianas.

Iglesia y su propósito

Otra creencia que los adventistas comparten con los protestantes es el concepto del cuerpo de Cristo, la idea de que todos los seguidores de Cristo por fe son parte de este grupo de creyentes (Romanos 12:15; 1 Corintios 12:12).³

Dentro del cuerpo más grande (la iglesia mundial) y en comunidades más pequeñas de creyentes (congregaciones locales), cada miembro recibe dones y talentos del Espíritu Santo que puede usar para servir.⁴ Nos apoyamos y animamos mutuamente en nuestra misión colectiva de difundir el evangelio (Efesios 4:11-13).

La comunión

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En la cena de la Pascua justo antes de Su muerte, Jesús “tomó pan y, después de dar gracias, lo partió, se lo dio a ellos [sus discípulos] y dijo: Esto es mi cuerpo, entregado por ustedes; hagan esto en memoria de mí. De la misma manera, tomó la copa después de cenar y dijo: Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre, que es derramada por ustedes.” (Lucas 22:19-20, NVI).

Como otras iglesias protestantes, tomamos en serio las instrucciones de Jesús y celebramos esta ceremonia, a veces llamada Comunión o la Cena del Señor. Servimos pequeños pedazos de pan sin levadura que simbolizan el cuerpo de Cristo y pequeños vasos de jugo de uva para representar Su sangre.⁵

En la Iglesia Adventista, este servicio está abierto para que cualquiera participe, sean miembros de la iglesia o no.⁶

Un aspecto de nuestro servicio de Comunión que podría ser diferente al de otros protestantes es que también tenemos una ceremonia de lavado de pies (llamada el “rito de humildad”) que conmemora el acto de servicio realizado por Jesús para Sus discípulos en esa misma reunión (Juan 13).

Esta ceremonia generalmente tiene lugar al comienzo del servicio de Comunión. Los miembros de la iglesia se reúnen en un salón de convivencia o en habitaciones más pequeñas dentro de la iglesia, se les da un pequeño recipiente con agua tibia y una toalla, y se lavan los pies unos a otros como un acto simbólico de servicio mutuo.

El carácter de Dios

La visión que una persona tiene de Dios moldea todas sus demás creencias. Aunque otros cristianos sin duda consideran importante el carácter de Dios, los adventistas lo enfatizan como un elemento central para todo el plan de salvación.

Esto proviene de nuestra creencia en el Gran Conflicto entre Cristo y Satanás que comenzó en el cielo.⁷ Muchos otros cristianos reconocen esta batalla entre el bien y el mal, aunque la idea está significativamente subrayada en el Adventismo del Séptimo Día y sirve como el marco a través del cual vemos la Biblia y las profecías que encontramos dentro de sus páginas.

Desde el momento en que este conflicto universal entró en la tierra, Satanás ha insinuado que Dios es injusto y mentiroso (Génesis 3:1-4).

Dios sabía que no sería suficiente defenderse simplemente afirmando que estas acusaciones son falsas. Como Dios de amor (1 Juan 4:8), desea una relación con cada uno de sus seres creados. Y sabía que eso solo sería posible con la divulgación completa de quién es Él y la libertad de elegir si estar o no en una relación con Él.

A lo largo de la narrativa bíblica, vemos a Dios revelándose a Su pueblo y atrayéndolos a Sí mismo. Pero la revelación definitiva ocurrió en la Cruz, con su perfecta combinación de Su amor y justicia (Éxodo 34:6).

Los humanos habían quebrantado la ley de amor de Dios, y Dios no podía cambiar las consecuencias de esa ley, ya que el pecado siempre conduce a la muerte (Romanos 6:23). Pero Jesús mismo eligió absorber esa penalidad en nombre de todo el mundo, experimentando una separación completa del Padre.

Nunca se ha hecho un acto más amoroso que este, ni siquiera puede concebirse.

Esta comprensión sobre el carácter de Dios nos ayuda a entender lo que sucede con aquellos que eligen estar en contra de Dios. Basándonos en nuestro estudio de la Biblia, no creemos que un infierno que arde eternamente sea consistente con un Dios que nos ofrece libertad de elección.

Sí, el pecado tiene consecuencias. Pero los adventistas creen que la consecuencia es la muerte eterna (a veces llamada “aniquilacionismo”) en lugar de tortura eterna.⁸

La divinidad de Jesús

Los adventistas coinciden con los cristianos protestantes en la plena divinidad de Jesús. Jesús vino a este mundo para revelarnos el carácter de Dios, y pudo hacerlo perfectamente porque Él es Dios.⁹

El escritor del Evangelio, Juan, explica esto al hablar de Jesús como la Palabra:

“En el principio ya existía el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios. Él estaba con Dios en el principio. Por medio de él todas las cosas fueron creadas; sin él, nada de lo creado llegó a existir.” (Juan 1:1-3, NVI).

El mismo Jesús también declaró:

“El Padre y yo somos uno.” (Juan 10:30, NVI).

Y debido a la divinidad de Jesús, creemos que Él también es el camino a la salvación (Juan 14:6).

Salvación por la fe

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La salvación por la fe en Jesucristo es fundamental para el protestantismo en general.

Esta verdad, descuidada durante la Edad Media, fue puesta de nuevo en la atención de la gente por Martín Lutero durante la Reforma Protestante, convirtiéndose en la nota clave del cristianismo.

George Vandeman, un renombrado evangelista y autor adventista, escribió sobre la importancia de esta creencia luterana:

“El movimiento luterano fue llamado por Dios para defender una verdad descuidada: la gloriosa enseñanza de la salvación por la fe solamente. Lutero despejó las telarañas de la Edad Media y restauró el fundamento del evangelio.”¹⁰

Efesios 2:8-9 expresa esta verdad, dejando claro que no hay nada que podamos hacer para ganar la salvación por nosotros mismos.

Nuestro papel es “creer en el Señor Jesús” y en lo que Él ha hecho por nosotros (Hechos 16:30-31, RVR1960). Como resultado, recibimos el don de la vida eterna y el poder de Dios para vivir la vida a la que Él nos ha llamado (Efesios 2:10).

Santuario

La mayoría de los cristianos tienen algún nivel de familiaridad con el antiguo santuario israelita, que Dios instruyó a Moisés a construir (Éxodo 25:8). Y reconocen que Dios estaba señalando hacia el sacrificio de Jesús a través de los servicios de este santuario.

Pero los adventistas han estudiado aún más profundamente el santuario para entender su simbolismo. Ven el santuario como una pequeña imagen de todo el plan de salvación, como enseña el apóstol Pablo en el libro de Hebreos. Muestra cómo Dios tratará completamente con el pecado.

Los sacrificios de animales efectivamente señalan a Jesús como el Cordero de Sacrificio que quitaría nuestros pecados (Juan 1:29).

Pero más aún, el santuario en la tierra representaba el santuario celestial, o la misma sala del trono de Dios, como señala Hebreos 8:1-2:

“tenemos un sumo sacerdote que se sentó a la derecha del trono de la Majestad en el cielo 2 y que sirve en el santuario, es decir, en el verdadero santuario levantado por el Señor y no por ningún ser humano.” (NVI).

El santuario nos ayuda a entender el ministerio celestial de Jesús como nuestro Sumo Sacerdote y Juez (Hebreos 9:23-28). Los adventistas relacionan esta obra de Jesús con las profecías del tiempo del fin en Daniel y Apocalipsis que describen un Juicio investigador (Daniel 7:9-10, Apocalipsis 14:7).¹¹

Un remanente de creyentes

La aspiración de permanecer fieles a Dios, aunque el resto del mundo se aparte, es el tema de la creencia sobre el remanente.

Se basa en pasajes de la Biblia que hablan de que Dios tiene un grupo restante (el significado de remanente) de personas que le son fieles cuando la mayoría ha decidido no serlo.

Este grupo ha existido a lo largo de la historia, pero Apocalipsis 12:17 lo menciona específicamente en relación con los últimos días:

“Entonces el dragón se enfureció contra la mujer y se fue a hacer guerra contra el resto de sus descendientes, los cuales obedecen los mandamientos de Dios y se mantienen fieles al testimonio de Jesús.” (NVI).

La frase “resto de sus descendientes” en este pasaje se traduce como “remanente” en algunas versiones de la Biblia, de ahí proviene el término.

Los adventistas creen que en los últimos días habrá un grupo restante de personas en el mundo que cumplan con estas características, guardando Sus mandamientos y teniendo el testimonio de Jesucristo. Compartirán un mensaje especial llamado el mensaje de los tres ángeles (que se encuentra en Apocalipsis 14). Este mensaje revelará las buenas nuevas de Jesús, proclamará el juicio y preparará a las personas para Su regreso.¹²

Aunque lo vemos como un objetivo final ser parte de este grupo que permanece con Dios, no es exclusivo de ninguna manera. Está abierto a cualquiera que elija ser parte de él.

Resurrección

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Otra hermosa verdad que los adventistas sostienen junto con otros cristianos es la de la resurrección de Jesús.¹³ Sabemos que sin esta verdad, todas nuestras otras creencias serían inútiles. 1 Corintios 15:13-14 dice:

“Si no hay resurrección, entonces ni siquiera Cristo ha resucitado. Y si Cristo no ha resucitado, nuestra predicación no sirve para nada, como tampoco la fe de ustedes.” (NVI).

Este versículo también destaca otra parte importante de la esperanza cristiana. La resurrección de Cristo nos asegura que aquellos que han muerto en Cristo también experimentarán la resurrección a Su venida (1 Tesalonicenses 4:16-17).

El sábado

Esta parte de la fe adventista se encuentra en nuestro nombre, Adventistas del Séptimo Día. Aunque miembros de otras denominaciones pueden guardar un “sábado” un día de la semana (o el domingo), nosotros específicamente guardamos el séptimo día de la semana como un día de descanso para honrar la obra de la Creación de Dios y seguir Su ejemplo de descansar en este día (Génesis 2:2-3).

Para nosotros, es como una “cita” con Dios, un tiempo especial apartado en este mundo loco para fortalecer nuestra relación con Él y con quienes amamos.

También guardamos el sábado porque es parte de los Diez Mandamientos que Dios dio a Su pueblo (Éxodo 20:8-11; Deuteronomio 5:15), proporcionándoles estructura y límites para relaciones saludables y amorosas (Mateo 27:30-40).

Para ser claros, sin embargo, no vemos la observancia del sábado, ni la observancia de cualquiera de los otros Diez Mandamientos, como un medio para ganar la salvación.

En cambio, nuestra obediencia a Dios surge como respuesta a Su amor y al don de la salvación. Es el resultado de nuestra decisión de recibir Su gracia y poder.

El tiempo y las características de la Segunda Venida

Muchas iglesias protestantes anticipan la Segunda Venida de Cristo, aunque pueden tener diferentes puntos de vista sobre su tiempo.

Algunos creen que Jesús vendrá después de los 1,000 años conocidos como el milenio.

Otros creen que ocurrirá un arrebatamiento de los creyentes, seguido de un tiempo de tribulación en esta tierra, y luego, Jesús regresará en Su Segunda Venida.

Los adventistas, sin embargo, se basan en la enseñanza de 1 Tesalonicenses 4:16-17, que detalla un solo evento cuando Jesús viene, y todos Sus seguidores se levantan para encontrarse con Él en el aire:

“El Señor mismo descenderá del cielo con voz de mando, con voz de arcángel y con trompeta de Dios, y los muertos en Cristo resucitarán primero. Luego los que estemos vivos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados junto con ellos en las nubes para encontrarnos con el Señor en el aire. Y así estaremos con el Señor para siempre.” (NVI).

Basados en varios pasajes de la Biblia, creemos que esta venida será:¹⁴

• Mundial (Mateo 24:27)
• Gloriosa (Mateo 24:30)
• Visible (Apocalipsis 1:7)
• Audible (Mateo 24:31)
• Literal (Hechos 1:11)

Espíritu de profecía

Como muchos otros cristianos, valoramos los dones espirituales (habilidades que los creyentes reciben del Espíritu Santo para servir de la manera más efectiva a los demás y al mundo). Estos dones incluyen la enseñanza, la predicación, la sabiduría, la hospitalidad y más. Están listados en pasajes del Nuevo Testamento como Romanos 12:4-8, 1 Corintios 12:4-11 y Efesios 4:11.

Efesios 4:12-13 nos ayuda a entender el propósito de estos dones. Son para:

“El perfeccionamiento de los santos para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo, hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un varón perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo” (RVR1960).

El don de profecía también está incluido en la lista de dones espirituales en Efesios 4, por lo que los adventistas esperan que este don se manifieste también en nuestro tiempo.

Hechos 2:17 menciona esto:

““Sucederá que en los últimos días —dice Dios—, derramaré mi Espíritu sobre todo ser humano. Los hijos y las hijas de ustedes profetizarán, tendrán visiones los jóvenes y sueños los ancianos.” (NVI).

Los adventistas creen que, particularmente en los últimos tiempos, algunos entre los seguidores de Dios recibirán profecías de parte de Dios.¹⁵

Un ejemplo es una mujer llamada Elena G. de White, quien cumplió con los criterios bíblicos de un profeta y sirvió como mensajera de Dios durante el siglo XIX. Ella predicó y escribió extensamente, siempre dirigiendo a las personas de regreso a Jesús y a las verdades de la Biblia.

Su papel en la Iglesia Adventista es una distinción importante entre los adventistas y otras iglesias. Sin embargo, la consideramos como a cualquier otro profeta por quien Dios ha obrado y siempre sostenemos la Biblia como la autoridad suprema. La Escritura se usa para probar cualquier afirmación de cualquier profeta.

Estado de los muertos

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Otra forma en que los adventistas difieren de otros cristianos es nuestra comprensión de lo que sucede a una persona cuando muere.

En lugar de creer que el alma vive después de la muerte (yendo inmediatamente al cielo o al infierno), entendemos que primero debemos comprender la definición bíblica de alma.

Génesis 2:7 nos muestra que un “alma viviente” o “ser viviente” consiste en el cuerpo formado por Dios y Su aliento de vida insuflado en ese cuerpo. Si falta uno de estos componentes, una persona ya no está viva ni consciente de ninguna manera.

Esta muerte es un estado inconsciente, similar al sueño, en el que la persona no es consciente de nada (Eclesiastés 9:5-6; Juan 11:11-14).¹⁶ Es como si su misma existencia se pusiera en pausa hasta la resurrección en el regreso de Jesús.

Trinidad

Los adventistas comparten la creencia fundamental de los cristianos en la Trinidad o Divinidad: que Dios es tres en uno: Padre, Hijo y Espíritu Santo (Mateo 28:19; Judas 20-21).¹⁷ El mismo Jesús habló del Padre enviando al Espíritu Santo, otro “Consolador,” después de que Jesús regresó al cielo (Juan 14:16).

Esta creencia en la Trinidad refleja la belleza de quién es Él, un Dios que existe en una relación centrada en los demás y quiere que seamos parte de esa relación (1 Juan 1:1-3).

Todos estamos en un camino de fe cristiana

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Aunque los Adventistas del Séptimo Día tienen algunas creencias diferentes de otros cristianos protestantes, esto no nos impide apreciar las muchas verdades que compartimos como creyentes de la Biblia.

Todos estamos en un viaje para conocer a Dios más profundamente, y no afirmamos haber “llegado” a conocer todo lo que hay que saber, ni a entender todo con completa exactitud. Siempre estaremos buscando aprender más y más sobre Dios y Su plan.

Después de todo, Proverbios 4:16 nos recuerda que “el camino de los justos es como la luz de la aurora, que va en aumento hasta que el día es perfecto” (RVR1960).

Al estudiar la Biblia, queremos mantenernos abiertos a aprender más verdades que Dios tiene para nosotros. Y nuestro mayor deseo es animar a otros en ese viaje también.

Si tienes curiosidad por saber más sobre los adventistas,

Páginas relacionadas

1. “What Adventists Believe About the Holy Scriptures,” Seventh-day Adventist Church. [↵]
2. “What Adventists Believe About Baptism,” Seventh-day Adventist Church. [↵]
3. “What Adventists Believe about the Church (Body of All Believers),” Seventh-day Adventist Church. [↵]
4. “What Adventists Believe about Spiritual Gifts and Ministries,” Seventh-day Adventist Church. [↵]
5. “What Adventists Believe About the Belief and Practice of the Lord’s Supper,” Seventh-day Adventist Church. [↵]
6. Ibid. [↵]
7. “What Adventists Believe About the Great Controversy,” Seventh-day Adventist Church. [↵]
8. “What Adventists Believe About the Millennium and the End of Sin,” Seventh-day Adventist Church. [↵]
9. “What Adventists Believe About God the Son,” Seventh-day Adventist Church. [↵]
10. Vandeman, George, What I Like About…, p. 13. [↵]
11. “What Adventists Believe About Christ’s Ministry in the Heavenly Sanctuary,” Seventh-day Adventist Church. [↵]
12. “What Adventists Believe About the Remnant in the Bible,” Seventh-day Adventist Church. [↵]
13. “What Adventists Believe about the Life, Death and Resurrection of Christ,” Seventh-day Adventist Church. [↵]
14. “What Adventists Believe About the Second Coming,” Seventh-day Adventist Church. [↵]
15. “What Adventists Believe about the Prophetic Gift,” Seventh-day Adventist Church. [↵]
16. “Death, the State of the Dead, and Resurrection,” Seventh-day Adventist Church. [↵]
17. “What Adventists Believe About the Trinity,” Seventh-day Adventist Church. [↵]

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