Lo que los Adventistas del Séptimo Día creen sobre la mayordomía (y qué significa)

El amor a Dios y a nuestros semejantes es el principio fundamental de la fe adventista del séptimo día. Y expresamos ese amor de manera integral a través de cómo administramos las cosas (materiales e inmateriales) que Dios nos ha confiado.

Esto a menudo se denomina “mayordomía,” y es tan esencial para el pensamiento adventista que una de las creencias fundamentales de la denominación aborda este tema.

En esta página, aprenderás todo lo que necesitas saber sobre la mayordomía y por qué es importante para los adventistas.

Específicamente, veremos:

Comencemos viendo la declaración oficial de la Iglesia Adventista del Séptimo Día:

“Somos mayordomos de Dios, a quienes él ha confiado tiempo y oportunidades, capacidades y posesiones, y las bendiciones de la tierra y sus recursos. Somos responsables ante él por su empleo adecuado.

Reconocemos que Dios es dueño de todo mediante nuestro fiel servicio a él y a nuestros semejantes, y mediante la devolución de los diezmos y las ofrendas para la proclamación de su evangelio y para el sostén y desarrollo de su iglesia.

La mayordomía es un privilegio que Dios nos ha concedido para que crezcamos en amor y para que logremos la victoria sobre el egoísmo y la codicia. El mayordomo fiel se regocija por las bendiciones que reciben los demás como fruto de su fidelidad.”

Ahora que conocemos la posición oficial de la iglesia sobre la mayordomía, exploraremos qué significa realmente y por qué es importante.

¿Qué es la mayordomía?

La mayordomía es el trabajo de cuidar algo para otra persona. Los mayordomos no son los dueños, sino los encargados de lo que se les ha confiado por el verdadero propietario.

Según el Nuevo Diccionario Oxford Americano, un mayordomo es:

“Una persona empleada para administrar la propiedad de otro, especialmente una casa grande o una finca.

 

“Una persona cuya responsabilidad es cuidar algo.”

Ser nombrado mayordomo es una posición honorable que implica mucha responsabilidad. No le darías ese trabajo a alguien en quien no confías.

Dios quiere que asumamos el mismo nivel de responsabilidad en nuestras vidas. Es esencial para nuestro crecimiento y madurez y una parte clave de nuestra relación con Dios. Él nos guía y dirige mientras también nos da el privilegio de estar a cargo de nosotros mismos y de las cosas en nuestras vidas.

El propósito de la mayordomía

John 3:16

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La mayordomía trata de expresar el mismo amor desinteresado que Dios nos expresa a nosotros.

Cuando Jesús estuvo aquí en la tierra, alguien le preguntó acerca del mandamiento más importante. Él respondió:

“Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma, con todas tus fuerzas y con toda tu mente, y a tu prójimo como a ti mismo” (Lucas 10:27, NVI).

El amor a Dios y el amor a los demás, estos deben ser la motivación fundamental para todo lo que los cristianos hacen.

Después de todo, amamos a Dios por lo que Él ha hecho por nosotros en Jesús (1 Juan 4:19).

Y al responder al amor de Dios por nosotros, nos sentimos motivados a ver cuánto (no cuán poco) podemos hacer por Él.

Cuando entendemos lo que se nos ha dado en Jesucristo, queremos responder sirviéndole con todo lo que tenemos. Queremos servirle con nuestros talentos, tiempo, dinero, esfuerzo, todos los cuales son dones de Él para empezar. En otras palabras, queremos vivir una buena mayordomía.

Todo porque nuestro Señor Jesús demostró el acto más alto posible de amor por nosotros cuando murió en la cruz, dándonos una oportunidad de redención y reconciliación:

“Porque de tal manera amó Dios al mundo, que dio a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree no se pierda, sino que tenga vida eterna. Porque Dios no envió a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por él” (Juan 3:16–17, NVI).

 

“Y Él mismo es la propiciación por nuestros pecados, y no solamente por los nuestros, sino también por los de todo el mundo” (1 Juan 2:2, NVI).

Cuando alguien te da un regalo sincero, es natural tratar ese objeto con el máximo cuidado. No solo por el valor del regalo, sino por quién te lo dio y por qué.

Por eso demostramos nuestro amor a Dios y a los demás por cómo administramos las cosas que Él nos ha confiado.

Nuestro objetivo es ser administradores fieles de los dones que Dios nos ha dado.

¿Cómo se relaciona nuestra mayordomía con Dios?

Cattle on hills, as God says in Psalm 50:1-12,

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En la mayordomía bíblica, el verdadero dueño de todo es el Señor, nuestro Creador. La mayordomía se conecta con Dios porque nos recuerda que todo lo que tenemos en realidad es suyo. Podemos expresar nuestra gratitud a Él por todas las cosas buenas que ha hecho y devolver un porcentaje de lo que nos ha dado.

La Palabra de Dios revela esto:

“Del Señor es la tierra y todo cuanto hay en ella, el mundo y cuantos lo habitan;” (Salmo 24:1, NVI).

 

“pues míos son todos los animales del bosque, y mío también el ganado de miles de colinas. Conozco a todas las aves de las alturas; también son míos los animales del campo. Si yo tuviera hambre, no te lo diría, pues mío es el mundo y todo lo que en él hay.” (Salmo 50:10–12, NVI).

Todo lo que poseemos es en última instancia un regalo de Dios. Después de todo, no nos creamos a nosotros mismos.

No creamos la tierra, el suelo, los minerales en la tierra, el aire, las plantas, los árboles, nada.

De cualquier manera que ganemos nuestro sustento, ya sea con nuestras manos, nuestra espalda o nuestro cerebro, en última instancia, todo viene de Dios.

Por eso la Biblia dice que Él es aquel en quien “vivimos, nos movemos y existimos” (Hechos 17:28, NVI).

Cada uno de los talentos con los que nacemos viene del Espíritu Santo. E incluso nuestros talentos intelectuales y físicos vienen de Dios:

“Toda buena dádiva y toda perfecta bendición descienden de lo alto, donde está el Padre que creó las lumbreras celestes, y quien no cambia ni se mueve como las sombras.” (Santiago 1:17, NVI).

Cuando Dios llevó a los israelitas a la tierra prometida bajo el liderazgo de Moisés, prometió bendecirlos abundantemente con riquezas. Llegarían a poseer grandes rebaños de ganado, a expandir sus familias y a cosechar abundantes frutos.

Pero les advirtió que no valoraran la idea de que “Esta riqueza es fruto de mi poder y de la fuerza de mis manos” (Deuteronomio 8:17, NVI).

En cambio, debían siempre recordar “al Señor tu Dios, porque es él quien te da el poder para producir esa riqueza” (Deuteronomio 8:18, NVI).

Este es un principio al que también podemos aferrarnos, especialmente si hemos sido bendecidos con riqueza material.

Y vemos ese principio en el Nuevo Testamento tal como lo vimos en el Antiguo Testamento.

En sus cartas a Timoteo, el apóstol Pablo instruyó a aquellos con riqueza material a no depender de su riqueza sino a depender de Dios y ser “ricos en buenas obras, dispuestos a dar, generosos para compartir” (1 Timoteo 6:18, NVI).

Parte de ser un buen mayordomo es ser un dador alegre para aquellos que lo necesitan. Debemos usar el dinero del maestro—el regalo de Dios—para ayudar a los necesitados.

¿De dónde proviene el concepto de mayordomía?

A couple holding hands in the sunset, reminding us that God made man and woman to reflect the glory of God

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La idea de la mayordomía proviene de la primera semana de la creación.

Para empezar, vemos a Dios como el creador de la tierra y de todo lo que hay en ella (Génesis 1–2).

Los humanos son parte de esa creación. Son únicos porque solo ellos fueron hechos a la “imagen de Dios” (Génesis 1:27, NVI).

Pero aun así, siguen siendo seres creados y totalmente dependientes de Dios para su existencia.

Pero ser hechos a imagen de Dios les dio un estatus y responsabilidad especial respecto al resto de la creación. Veamos dos ideas sobre esta responsabilidad.

El papel de Dios para los humanos

Primero, en el mismo versículo que habló sobre la creación de los humanos, el Señor también expresó cuál sería su papel:

“Entonces Dios dijo: ‘Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y señoree en los peces del mar, en las aves de los cielos, en las bestias, en toda la tierra, y en todo animal que se arrastra sobre la tierra’” (Génesis 1:26, NVI; véase también el versículo 28).

¡Qué fascinante que lo primero que Dios dice respecto a los humanos es su responsabilidad hacia el resto de Su creación! Debían tener “dominio”, gobernar, ser responsables del mundo en el que Él los había puesto. Debían ser Sus fieles siervos en esta tierra.

El hogar de Dios para Adán y Eva

En segundo lugar, Dios puso específicamente a Adán y Eva en un hogar jardín llamado el Jardín del Edén

“Dios el Señor tomó al hombre y lo puso en el jardín del Edén para que lo cultivara y lo cuidara” (Génesis 2:15, NVI; véase también el versículo 8).

El verbo hebreo “guardar” proviene de una raíz que también puede significar “proteger, cuidar, vigilar.” Dios les dio la responsabilidad de cuidar el lugar donde vivían.

Por supuesto, todo esto sucedió antes de la entrada del pecado en el mundo.

Pero aún así, el principio permanece. Quizás sea aún más importante recordarlo ahora, después del daño del pecado.

Como dijo el salmista,

“Le diste dominio sobre la obra de tus manos; todo lo pusiste bajo sus pies” (Salmo 8:6, NVI).

Como mayordomos, cuidamos de la creación y por ella, no solo porque es nuestro hogar, sino porque amamos a Dios, nuestro Dios que nos ha confiado este mundo.

¿Cómo ejercemos la mayordomía? ¿Sobre qué somos mayordomos en la vida actual?

Podemos entrar en detalles, pero la respuesta es amplia. ¡Existen diversas formas de mayordomía!

De hecho, cualquier cosa sobre la que tengamos algún tipo de control o responsabilidad, esas son las cosas que debemos cuidar.

Algunos ejemplos de mayordomía son:

  • El medio ambiente
  • Nuestra salud y cuerpos
  • Nuestros talentos, habilidades y capacidades
  • Nuestras familias, amigos y comunidad
  • Nuestras posesiones
  • Otras personas y sus posesiones
  • Nuestro tiempo

Los analizaremos con más detalle a continuación:

El medio ambiente

Este aspecto de la mayordomía implica cuidar el mundo que nos rodea con las opciones que tenemos disponibles.

¿Hacemos nuestra parte para mantener en orden el área que nos rodea? ¿Nos esforzamos por pensar en el panorama general? ¿Usamos las herramientas u oportunidades que tenemos para ayudar a la tierra en su conjunto?

Por lo que vimos en el Edén, parte de la mayordomía humana incluye cuidar el planeta (Génesis 2:8, 15).

Así que desde el principio, los humanos debían ser mayordomos de la tierra. Y esto es algo que los adventistas toman en serio.

En 1995, la Iglesia Adventista del Séptimo Día votó esta declaración:

“La crisis ecológica tiene su raíz en la codicia de la humanidad y la negativa a practicar una mayordomía buena y fiel dentro de los límites divinos de la creación…. Los adventistas del séptimo día abogan por un estilo de vida simple y saludable, donde las personas no se suban a la rueda del consumismo desenfrenado, la adquisición de bienes y la producción de desechos.

 

Hacemos un llamado al respeto de la creación, a la moderación en el uso de los recursos del mundo, a la reevaluación de las propias necesidades y a la reafirmación de la dignidad de la vida creada.”

Cuidar nuestro hogar terrenal es un componente central de la mayordomía fiel.

Nuestra salud y cuerpos

Fruits, nuts & vegetables since Adventists advocate healthy lifestyle as faithful stewards of body, which is a gift from God

Photo by Dan Gold on Unsplash

La Biblia nos dice que nuestros cuerpos son regalos de Dios, porque Él nos creó y nos redimió. También podemos usar nuestros cuerpos para dar gloria a Dios, y además podemos ser buenos administradores de ellos.

“¿Acaso no saben que su cuerpo es templo del Espíritu Santo, quien está en ustedes y al que han recibido de parte de Dios? Ustedes no son sus propios dueños; fueron comprados por un precio. Por tanto, glorifiquen con su cuerpo a Dios.” (1 Corintios 6:19–20, NVI).

Porque vemos nuestros cuerpos como moradas del Espíritu Santo, los Adventistas del Séptimo Día enseñan la importancia de la salud.

Desde hace mucho tiempo promovemos un estilo de vida saludable. Las enseñanzas se basan en la idea de que nuestras vidas y nuestros cuerpos son regalos de Dios, y somos responsables ante Él de cómo los tratamos.

Nuestros talentos, habilidades y capacidades

Cada uno de nosotros tiene dones espirituales especiales del Espíritu Santo que podemos usar para difundir el evangelio y cuidar de la humanidad.

Si tenemos un don natural en un área, honramos a Dios desarrollando esa habilidad y usándola para el bien. La Biblia incluso advierte contra no hacer nada para cultivar los dones que se nos han dado (Mateo 25:14–30).

Nuestras familias, amigos y comunidad

¿Tratamos a quienes encontramos cada día con amor y respeto, recordando que también son amados hijos de Dios? ¿Cumplimos voluntaria y alegremente los roles que ocupamos?

Nuestras posesiones

¿Cuidamos las cosas que poseemos? ¿Estamos agradecidos por lo que tenemos en lugar de enfocarnos en lo que no tenemos?

No encontrarás en la Biblia ningún pasaje que apruebe acumular lo que tenemos o enfocarnos excesivamente en acumular riquezas.

Parte de ser buenos administradores de nuestras posesiones es saber que también debemos compartir con quienes tienen necesidad, especialmente porque Dios es el verdadero dueño desde el principio.

Otras personas y sus posesiones

¿Nos aseguramos de que nuestras acciones no afecten negativamente a otras personas o a las cosas que ellos administran? ¿Tratamos a los demás como hijos amados de Dios, aunque no los conozcamos? ¿Tratamos las cosas que no nos pertenecen con el mismo cuidado que si fueran nuestras?

Nuestro tiempo

¿Aprovechamos al máximo las oportunidades que se nos dan? ¿Tratamos cada día como un regalo?

Porque la vida es un regalo, el tiempo también lo es.

Una y otra vez en la Biblia, se nos amonesta a ser reflexivos y cuidadosos con lo que hacemos con el poco tiempo que se nos ha dado.1

Cualquier otra cosa que Dios nos haya dado

Cualquier cosa que llegue a nuestro cuidado, ya sea de forma permanente o temporal, es una oportunidad para demostrar una mayordomía piadosa.

Diezmos y ofrendas como una forma de mayordomía

Wooden box with a cross in front and an opening on top holding tithe envelopes.

Photo by Leiada Krozjhen on Unsplash

Porque Dios es el verdadero dueño y dador de todo lo que tenemos, los adventistas creen que la práctica de devolver el diezmo y dar ofrendas es una parte significativa de la mayordomía.

La palabra diezmo simplemente significa “una décima parte.”

Y lo encontramos por primera vez en la Biblia cuando Abraham pagó un diezmo a Melquisedec, “un sacerdote del Dios Altísimo” (Génesis 14:20; Hebreos 7:1, 6, NVI).

Esta historia nos muestra que la idea de entregar una décima parte de lo que hemos ganado existía antes de los israelitas, quienes también contaban con un sistema muy elaborado de diezmos y ofrendas.

Jacob, el nieto de Abraham, también devolvió un diezmo. Él dijo a Dios: “De todo lo que me des, ciertamente te daré la décima parte” (Génesis 28:22, NVI).

Aquí, la idea del diezmo se expresa poderosamente: Todo lo que Jacob acumuló en términos de riqueza, en última instancia, vino de Dios.

Nuevamente, este es un ejemplo del diezmo que precedió a la nación judía.

Durante la época de los israelitas, los diezmos y las ofrendas eran una parte central de su adoración y un reconocimiento de Dios como su creador, el que les dio “la capacidad de producir riqueza” (Deuteronomio 8:19, NVI).

En la mayoría de los casos, el diezmo iba a los sacerdotes y levitas, quienes no recibieron tierra como herencia como las otras tribus (Levítico 18:23; Deuteronomio 12:12).

La Iglesia Adventista del Séptimo Día también sigue esta práctica de usar el dinero del diezmo exclusivamente para el ministerio.

Las ofrendas, por otro lado, son dones voluntarios a Dios en respuesta a Sus bendiciones. A diferencia del diezmo, las ofrendas no tienen que ser un porcentaje o cantidad determinada.

Más bien, pueden ser cualquier cantidad que una persona elija dar a una variedad de causas especificadas por la iglesia. Cosas como proyectos misioneros, diferentes ministerios o escuelas locales.

¿Por qué los adventistas creen que la mayordomía es importante?

La mayordomía es importante para los adventistas por tres razones:

1. La Biblia la enseña
2. Desalienta la codicia y el egoísmo
3. Nos permite ayudar a otros

Un poco más de detalle sobre cada una:

1. La Biblia lo enseña

A lo largo de toda la Biblia, Dios nos enseña sobre la mayordomía. Desde la creación de la humanidad en Génesis 1 hasta las parábolas de Jesús en el Nuevo Testamento (Mateo 25:31–46; Lucas 19:12–27), podemos ver nuestra responsabilidad de cuidar el mundo que nos rodea.

2. Desalienta la codicia y el egoísmo

Debido a nuestra naturaleza humana caída, tenemos una tendencia natural hacia la codicia y el egoísmo. Reconocer que Dios es dueño de todo puede ayudarnos a protegernos de nosotros mismos y de ese egoísmo inherente.

3. Nos permite ayudar a otros

A homeless man seeking human kindness

Photo by Matt Collamer on Unsplash

Ayudar y bendecir a los menos afortunados es un tema recurrente en toda la Biblia.2

Aquí, la mayordomía fiel puede hacer una gran diferencia, especialmente con las ofrendas voluntarias (donaciones de cualquier cantidad dadas por gratitud a Dios).

Como escribió el erudito adventista Ángel Rodríguez:

“Podríamos decir que lo que motiva a los cristianos a dar ofrendas es su amor por Dios, un amor desinteresado cuyo foco de atención es Dios y el prójimo. Dar no debe ser un intento de obtener o ganar la simpatía, el amor o el reconocimiento de Dios. Solo a través de la ofrenda sacrificial de Cristo somos aceptados por Dios. Nuestra dádiva es precedida por la gracia salvadora de Dios y siempre debe ser una respuesta de gratitud.”3

Todos hemos recibido dones de Dios, y podemos usarlos como una expresión de nuestro amor hacia Él y hacia los demás.

Quizás el mejor resumen del principio detrás de la mayordomía está en estas palabras de Jesús: “De gracia recibisteis, dad de gracia” (Mateo 10:8, RVR1960).

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  1.  Psalm 90:12; Ecclesiastes 9:10; Ephesians 5:16; Romans 3:11 []
  2. Leviticus 19:9–10, 15; Proverbs 14:21; 29:7; Matthew 25:40; 1 John 3:17–18 []
  3. Rodriguez, Angel, Stewardship Roots: Toward a Theology of Stewardship, Tithe, and Offerings, (General Conference of Seventh-day Adventists Stewardship Ministries, 1994), p. 76. []

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