O que os Adventistas do Sétimo Dia acreditam sobre o batismo?

Assim como muitos cristãos protestantes em todo o mundo e ao longo da história, a Igreja Adventista do Sétimo Dia crê no batismo por imersão — uma cerimônia na qual a pessoa é brevemente submersa na água para demonstrar, de forma simbólica e pública, que está “morrendo para a vida antiga” e “iniciando uma nova vida em Jesus Cristo”.

A expressão “morrer para a vida antiga” refere-se à aceitação e ao reconhecimento da morte de Jesus em relação ao pecado e de Sua ressurreição para a justiça. Ao sermos submersos e, em seguida, emergirmos da água, declaramos publicamente que escolhemos viver com a mente firmada em Jesus, e não mais orientada pelo mundo marcado pelo pecado ao nosso redor (Romanos 6:1–5; Gálatas 2:20; Colossenses 2:12).

Esse entendimento do batismo é repetidamente apresentado e confirmado nas Escrituras.¹

Esta página irá guiá-lo sobre o que a Bíblia ensina sobre o batismo e como os Adventistas o praticam hoje. Você aprenderá:

• O que é o batismo?
• Como a Bíblia nos instrui a praticar o batismo?
• O que os Adventistas ensinam sobre sua necessidade?
• O que esperar em um batismo adventista
• Como alguém dá o passo do batismo?

Para começar, aqui está a crença fundamental adventista sobre o batismo:

Continue lendo para mais detalhes!

O que é o batismo?

O batismo é um ritual religioso, geralmente envolvendo imersão em água, que declara a decisão de alguém de seguir a Jesus Cristo ou ser “nascido de novo”. É uma das mais antigas e importantes “ordenanças” bíblicas, ou rituais religiosos, praticados na igreja cristã ao longo dos últimos dois mil anos.

Podemos entender melhor o batismo fazendo as seguintes perguntas:

• O que isso significa?
• De onde veio o ato?

Vamos começar com a primeira pergunta.

O que significa o batismo?

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O batismo é uma reencenação simbólica da morte e ressurreição de Jesus. Assim como Jesus morreu e foi sepultado no túmulo, o novo cristão é sepultado sob a água do batismo. Então, assim como Jesus ressuscitou do túmulo, o indivíduo emerge da água – um símbolo de uma nova vida em Cristo.

O apóstolo Paulo no Novo Testamento descreve desta forma:

“Ou, porventura, ignorais que todos nós que fomos batizados em Cristo Jesus fomos batizados na sua morte? Fomos, pois, sepultados com ele pelo batismo na morte, para que, como Cristo foi ressuscitado dentre os mortos pela glória do Pai, assim andemos nós também em novidade de vida” (Romanos 6:3–4, ACF).

Estes versículos resumem o que é a salvação.

Durante o batismo, somos submersos na água, o que simboliza a nossa morte em Cristo. A morte da nossa vida anterior de pecado, rebelião e rejeição de Deus e de Sua lei.

Também simboliza a nossa aceitação do presente de Deus e a nossa adoção em Sua família, apesar da nossa vida passada de pecado.

Essa vida passada de pecado morreu e foi sepultada debaixo d’água. Estamos livres dela.

Paulo, no mesmo capítulo, mais tarde explica:

“Pois, se fomos unidos com ele na semelhança da sua morte, certamente também o seremos na semelhança da sua ressurreição, sabendo isto: que o nosso velho homem foi crucificado com ele, para que o corpo do pecado seja destruído, e não sirvamos o pecado como escravos. Pois quem morreu, foi justificado do pecado” (Romanos 6:5-6, ACF).

Note que o velho homem é quem éramos antes de sermos “nascidos de novo” (João 3:3). Fomos “crucificados” com Ele, significando que morremos com Ele para nosso velho eu e nossos velhos caminhos (Gálatas 2:20).

Mas o batismo não é apenas ir debaixo d’água.

“Sair da água representa ser purificado e começar uma nova vida em Cristo.
Não apenas a nossa pessoa antiga morreu, mas também somos novas pessoas em Jesus (2 Coríntios 5:17).

O Manual de Teologia Adventista do Sétimo Dia explica este conceito:

“Os cristãos morrem para o pecado e são levantados em seu batismo; desta forma, demonstram sua aceitação da oferta de perdão de Deus por meio de Jesus Cristo. Através Dele, os cristãos recebem a capacidade de morrer diariamente para o pecado e de ressurgir para a novidade de vida por meio da obediência a Deus.”²

Mas você pode estar se perguntando, Onde este ritual começou?”

De onde veio o ato do batismo?

A prática do batismo está firmemente enraizada no Novo Testamento. Jesus primeiro a modelou no início de Seu ministério (Marcos 1:9).

Ele desceu ao rio Jordão para ser batizado por João Batista, o homem que havia estado preparando o caminho para a chegada de Jesus (Mateus 3:3).

João resistiu em batizar Jesus porque acreditava que Jesus deveria batizá-lo. Mas Jesus respondeu:

“Deixe assim por enquanto, porque assim nos convém cumprir toda a justiça” (Mateus 3:15, ACF).

O que significou para Jesus “cumprir toda a justiça”?

Jesus veio à Terra tanto para ser nosso sacrifício quanto para viver uma vida perfeita e sem pecado como nosso exemplo.
Seu batismo foi uma demonstração pública de Sua fé em Seu Pai e também de Sua morte e ressurreição. Como Ele estava dando um exemplo para nós, Ele passou pelo batismo que devemos passar.

Enquanto João batizava Jesus, o Espírito Santo desceu do Céu na forma de uma pomba. E a voz de Deus o acompanhou:

“Este é o Meu Filho amado, em quem Me comprazo” (Mateus 3:17, ACF).

Todas as três pessoas da Divindade estavam presentes no batismo de Jesus.

E este fato é tão importante que mais tarde, em Sua vida, quando Jesus deu a Seus seguidores uma comissão conhecida como a Grande Comissão, Ele disse:

“Toda a autoridade me foi dada no céu e na terra. Portanto, ide e fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo; ensinando-os a observar todas as coisas que vos tenho ordenado; e eis que estou convosco todos os dias, até a consumação dos séculos” (Mateus 28:18–20, NVI).

Enquanto Seus discípulos — seguidores — pregavam o evangelho ao mundo todo, eles deveriam batizar novos crentes em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo. Jesus destacou este ritual como algo significativo no início da vida cristã.

Como a Bíblia instrui os cristãos a praticar o batismo?

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O Novo Testamento ensina que este importante rito bíblico é uma prática que envolve imersão em água.

A palavra grega traduzida como “batizar” vem da raiz bapto, que significa “mergulhar em ou sob”. Esta palavra dá a ideia de uma pessoa sendo completamente mergulhada debaixo da água.

Por exemplo, a Bíblia diz que João Batista batizava no rio Jordão (Mateus 3:6; Marcos 1:5) e em “Enom, perto de Salim, porque havia muita água ali” (João 3:23, ACF).

Por que João precisaria de um lugar com “muita água”?
Sem dúvida, porque ele estava batizando as pessoas completamente na água.

Observe também o que Marcos escreveu sobre o batismo de Jesus:

“Aconteceu naqueles dias que Jesus veio de Nazaré da Galileia e foi batizado por João no Jordão. E logo, ao sair da água, viu os céus se abrirem e o Espírito descer sobre Ele como uma pomba” (Marcos 1:9-10, ACF).

O texto menciona Jesus “saindo da água”, o que significa que Ele teria que estar debaixo da água.
O livro de Atos dá outro exemplo de batismo por imersão.

Conta a história do apóstolo Filipe encontrando um eunuco etíope que era seguidor da fé judaica (Atos 8:27) e havia se convencido de que Jesus era o Messias.

“Agora, enquanto iam caminhando pela estrada, chegaram a um lugar onde havia água. E o eunuco disse: ‘Eis aqui água; que me impede de ser batizado?’ Então Filipe disse: ‘Se crês de todo o coração, podes’. E ele respondeu: ‘Creio que Jesus Cristo é o Filho de Deus’. E mandou parar o carro. Ambos desceram à água, tanto Filipe como o eunuco, e o batizou. Quando saíram da água, o Espírito do Senhor arrebatou a Filipe” (Atos 8:36–39, ACF).

Ambos “desceram à água” e “subiram da água” – o que novamente sugere um batismo por imersão.

Mas, já que a Bíblia fala tão claramente sobre esse método de batismo, por que algumas igrejas praticam a aspersão em vez disso?

De onde surgiu a ideia do batismo infantil (“aspersão”)?

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Embora uma prática cativante destinada a cuidar das almas de bebês amados, o “aspersão”, ou colocar cerimonialmente gotas de água na cabeça de um bebê, não começou nos tempos bíblicos, mas sim nos costumes da igreja primitiva nos séculos II e III.

Naquela época, as taxas de mortalidade infantil eram altas. Temendo que seus filhos morressem e fossem para o inferno antes do batismo, os pais os batizavam logo após o nascimento, acreditando que o ritual lavava seus pecados.

Mergulhar a cabeça de um bebê debaixo d’água era arriscado, embora alguns o fizessem cuidadosamente usando uma “pia batismal” profunda o suficiente para um mergulho rápido.

Outros grupos usavam uma prática cerimonial de borrifar água benta nas cabeças dos bebês.

Se um bebê morresse e não tivesse sido batizado, as pessoas estavam preocupadas que a alma do bebê fosse para o inferno ou para o purgatório.
Mas esse ponto de vista não compreende o que a Bíblia ensina sobre o batismo e sua importância para a salvação.

O batismo não é o que salva uma pessoa. É o que uma pessoa salva faz para tornar sua fé pública.

O batismo ocorre somente depois que uma pessoa aceita que Jesus Cristo morreu para nos oferecer o dom da salvação.

Isso nos leva à nossa próxima pergunta.

O que os Adventistas ensinam sobre a necessidade do batismo?

Os adventistas não acreditam na salvação pelas obras nem na salvação pelo batismo.

O batismo é simplesmente uma expressão externa diante dos humanos e de Deus. Ele demonstra nossa fé em Jesus, que já nos salvou — mesmo antes do batismo.

A água não tem nada de mágico ou sobrenatural que nos limpe literalmente.

Para uma analogia solta, pense em uma cerimônia de formatura do ensino médio ou faculdade.

A cerimônia reconhece a conclusão dos requisitos do curso de uma pessoa. Mas a cerimônia não é o que criou a conquista. É um símbolo dela.

Quando aceitamos a Cristo pela fé e começamos uma nova vida com Ele, nosso batismo é uma expressão do que já vivenciamos.

Por isso, o ato de aspergir bebês não é bíblico. O bebê ainda não fez a escolha de seguir a Deus. A Bíblia ensina que o batismo deve ocorrer quando a pessoa é suficientemente madura para ser ensinada sobre as verdades da Bíblia e fazer uma escolha consciente por Cristo (Mateus 28:19-20).

O que esperar em uma cerimônia de batismo adventista

Na Igreja Adventista, o batismo começa com um pastor lendo os votos batismais da Igreja Adventista do Sétimo Dia. Esses votos são uma aceitação dos ensinamentos fundamentais da Bíblia conforme expressos nos 28 Princípios Fundamentais da Igreja Adventista.

Aqui estão apenas alguns exemplos dos votos batismais listados no Manual da Igreja Adventista do Sétimo Dia:

• Você crê que há um Deus: Pai, Filho e Espírito Santo, uma unidade de três Pessoas coeternas?
• Você aceita a Jesus Cristo como seu Senhor e Salvador pessoal, acreditando que Deus, em Cristo, perdoou seus pecados e lhe deu um novo coração, e você renuncia aos caminhos pecaminosos do mundo?
• Você conhece e entende os princípios fundamentais da Bíblia conforme ensinados pela Igreja Adventista do Sétimo Dia? Você se propõe, pela graça de Deus, a cumprir Sua vontade ordenando sua vida em harmonia com esses princípios?

As crenças bíblicas mencionadas já serão familiares ao candidato ao batismo, uma vez que a Igreja Adventista incentiva as pessoas a completarem uma série de estudos bíblicos antes do batismo (Mateus 28:19-20).

O pastor lerá a pergunta e pedirá à pessoa que afirme sua crença levantando a mão direita ou dizendo um “amém” ou “sim” sincero.

Em seguida, o pastor e o candidato ao batismo trocarão de roupa em preparação para o batismo (se ainda não o fizeram). Em algumas igrejas, eles usam batas de batismo.

Uma vez prontos, ambos entrarão na água – seja em um tanque batismal na igreja ou fora, em uma piscina, lago ou rio.

O pastor pode fazer alguns comentários ou dar ao candidato ao batismo a oportunidade de dizer algumas palavras. Depois, o pastor declarará: “Eu te batizo em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo.

Então o pastor colocará uma mão nas costas do indivíduo enquanto cobre o nariz da pessoa com uma toalha (para evitar que a água entre no nariz). A pessoa é mergulhada na água e rapidamente trazida de volta à superfície.

Quantas vezes uma pessoa deve ser batizada?

O batismo geralmente ocorre uma vez no início da caminhada de alguém com Deus. Essa pessoa é batizada no corpo de Cristo e recebe a membresia da igreja (1 Coríntios 12:13).

No entanto, a Igreja Adventista permite o rebatismo em certas circunstâncias:

• Quando alguém se afasta de Deus e retorna a Ele
• Quando alguém aprende novas doutrinas significativas na Bíblia e deseja expressar seu novo compromisso com Deus

A segunda maneira encontra precedente em uma história em Atos 19:1-5.
O apóstolo Paulo encontrou um grupo de pessoas que eram seguidoras de Jesus, mas nunca tinham ouvido falar do Espírito Santo.

Quando Paulo as ensinou, decidiram ser batizadas novamente, significando seu aumento de compreensão da verdade.

A Igreja Adventista não limita quantas vezes uma pessoa pode ser batizada. Mas, como o batismo é uma decisão séria, encorajamos os indivíduos a dar esse passo após cuidadosa reflexão e oração.

O Manual da Igreja coloca da seguinte maneira:

“O rebatismo deve ocorrer apenas em circunstâncias especiais e deve ser relativamente raro. Administrar o batismo repetidamente ou com base emocional diminui seu significado e representa um mal-entendido da gravidade e importância que a Escritura lhe atribui.”

Mas para alguém que deseja dar esse passo com um coração sincero, aqui está como fazê-lo.

Como alguém dá o passo do batismo?

A parte mais crucial do batismo começa com a crença em Deus, que leva ao batismo. A Palavra de Deus torna essa parte explícita:

“Quem crer e for batizado será salvo; mas quem não crer será condenado” (Marcos 16:16, ACF).

 

“Crê no Senhor Jesus Cristo e serás salvo, tu e a tua casa” (Atos 16:31, ACF).

Note como esses versículos dizem que a crença vem primeiro, e depois o batismo.

A crença, não o batismo, é o que salva.

Embora a Bíblia ensine que a prática do batismo é importante, não é um meio de salvação. A salvação é somente pela fé.

Então, quando amamos a Deus tanto que desejamos segui-Lo para onde quer que Ele nos guie, apenas faz sentido comemorar essa decisão com uma cerimônia significativa.

Assim como os casamentos celebram a união de pessoas que prometem suas vidas uma à outra, ou como as festas de aniversário celebram mais um ano de vida humana, o batismo celebra uma das maiores alegrias que podemos conceber—que Jesus morreu por nós, nos purificou de nossos pecados, e ressuscitou para que possamos ter vida eterna com Ele.

Gostaria de considerar o passo do batismo por si mesmo?

Jesus encorajou Seus seguidores a fazer discípulos e ensiná-los. Da mesma forma, a Igreja Adventista encoraja as pessoas a estudar a Bíblia e compreender a decisão que estão tomando antes de serem batizadas.

1. Matthew 3:6, 13; 28:19-20; Mark 1:5, 9; Luke 3:21; John 3:23; Acts 2:38; 8:12-13, 8:35-38; 9:18; 19:4-5; Romans 6:1-11; Galatians 3:27; 1 Peter 3:21 [↵]
2. Handbook of Seventh-day Adventist Theology (Review and Herald Publishing Association, 2000), p. 586. [↵]

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