Fé e Obras – Ambos Importam na Vida de um Cristão?

Em tantas religiões ao longo do tempo, indivíduos trabalham em direção à iluminação, salvação ou ao favor de uma divindade. As pessoas são ensinadas sutilmente — ou nem tanto — que se você apenas fizer boas obras suficientes, será digno/ascendido/redimido/aprovado, etc.

Mas mesmo para aqueles que não seguem uma religião, há uma motivação subjacente de trabalhar para o aprimoramento ou para a bondade que não podemos simplesmente negar.

E isso pode causar confusão entre os cristãos sobre a fé e as obras. Somos salvos pela fé? Ou nossas obras nos justificam? Ou as obras não importam de forma alguma?
Acontece que tanto a fé quanto as obras importam. Mas a fé precisa vir primeiro (Tiago 2:14-18).

Em outras palavras, não somos salvos por boas obras, mas para boas obras.

A humanidade, por meio de Adão e Eva, optou por uma vida de conhecer tanto o bem quanto o mal (Gênesis 3:5, 7). E isso resultou em pecado, egoísmo, medo, etc. Mas Deus promete nos salvar dessas consequências se tivermos fé no que Jesus Cristo fez por nós. E como resultado dessa fé, as obras são o produto natural de experimentar essa demonstração máxima de amor.

O equilíbrio entre fé e obras não precisa ser difícil de entender. Então vamos superar algumas ideias que têm turvado as águas e ir direto ao que a Escritura nos diz.

Vamos analisar:

Vamos começar com algumas definições.

O que são fé e obras, de acordo com as Escrituras?

Happy people showing evidence of their faith as they volunteer at a clothing drive

A fé é confiar que o que Deus diz e faz é verdadeiro, mesmo que ainda não possamos ver provas disso (Hebreus 11:1). Ela vai além de uma crença ou teoria para se tornar uma convicção profunda que afeta a maneira como vivemos e como vemos o mundo.

Obras refere-se ao comportamento ou ações. Ou, em última instância, hábitos. A maneira como agimos consistentemente.

Nas Escrituras, vemos muitas instâncias de boas “obras” referindo-se a atos de serviço para ajudar os outros (João 10:32, Atos 9:36) ou obediência à lei de amor de Deus, os Dez Mandamentos (Mateus 22:38-40; Gálatas 5:16, 22-25).

Também vemos referências a más/pecaminosas/perversas “obras” ao descrever Satanás, ou pessoas seguindo a influência do pecado (Gálatas 5:19; Efésios 5:11; Colossenses 1:21). E parece que as piores dessas más “obras” são aquelas que também prejudicam ou corrompem outros, não apenas o autor do ato (Mateus 5:19).

Mas “obras” podem ir além da ação física. Pensamos em boas ações como voluntariado em uma cozinha comunitária, frequentar a igreja ou honrar os mandamentos de Deus. Ou más obras podem ser agredir alguém, roubar dinheiro ou fofocar.

No entanto, as obras também podem ser internas, pois ainda envolvem uma ação decisiva. Obras internas más podem ser abrigar ódio ou ciúme, ou desejar mal a outro (Mateus 5:21-22, 27-28). Mas as boas obras internas podem ser orar, depender de Deus, deixar de lado os medos ou cultivar um coração tranquilo (Salmo 51:17; Mateus 6:6; Gálatas 5:22-23; Filipenses 4:6-7).

(Veja também 1 Timóteo 5:24-25.)

E todas as nossas obras sinceramente boas, visíveis ou invisíveis, são resultado do que Deus faz em nossos corações primeiro.
Mais sobre isso a seguir.

Como a fé está relacionada às obras?

“Pense na fé e nas obras como uma sequência no plano de Deus para nos salvar do caminho para lugar nenhum que é o pecado e o mal.

A fé no poder de Deus — e nada mais — leva à salvação. Confiamos que Ele nos salvou, aceitamos o amor que Ele tem por nós, e essa confiança e aceitação impactam nossa bússola moral interna. Como resultado, nossas ações — as obras que brotam de nossos corações — refletem Ele.

Mas alguns trechos da Bíblia no Novo Testamento podem parecer contraditórios quando são lidos isoladamente, fora do contexto de seus capítulos e livros. Então vamos analisar esses a seguir.”

Vamos começar com o que o apóstolo Paulo disse:

“Pois julgamos que o homem é justificado pela fé, independentemente das obras da lei” (Romanos 3:28, NVI).

 

“Contudo, sabemos que o homem não é justificado pelas obras da lei, mas mediante a fé em Jesus Cristo” (Gálatas 2:16, ACF).

Esses versículos declaram que a justificação (um termo sofisticado para salvação) é possível somente pela fé em Jesus Cristo.

Alguns versículos do livro de Tiago podem confundir as águas, no entanto:

“De que adianta, meus irmãos, alguém dizer que tem fé, se não tem obras? Acaso a fé pode salvá-lo?” (Tiago 2:14, ACF)

 

“A fé sem obras é morta” (Tiago 2:26, ACF).

Paulo e Tiago discordam?

Para descobrir, precisamos entender essas passagens no contexto de seus tempos e circunstâncias.

Paulo escreveu Romanos 3 para cristãos judeus. Muitos desses judeus acreditavam que precisavam realizar certos rituais, como a circuncisão, para conquistar a salvação. Eles pensavam que tinham uma vantagem sobre os outros por causa de sua rigorosa observância da lei. E Paulo sabia que precisava corrigir essa mentalidade prejudicial (Romanos 3:9-10).

Por outro lado, Tiago escreveu para os crentes cristãos para equilibrar os escritos de Paulo e enfatizar que os Dez Mandamentos de Deus – princípios de amor para com Deus, consigo mesmo e com os outros – não devem ser descartados apenas porque sozinhos não podem nos salvar (Tiago 2:8-12). Ele destacou que tipo de fé os cristãos deveriam ter – uma fé que resulta em obras piedosas.

Afinal, os demônios acreditam na existência e poder de Deus, mesmo vivendo em constante rebelião contra Ele (versículo 18). Portanto, a crença na existência de Deus não é a mesma coisa que a fé.

A verdadeira fé vai muito além.

Ela muda a forma como vivemos. Ela leva a ações consistentes com nossas crenças. E qualquer obra de amor que fazemos é simplesmente evidência de que Deus está trabalhando em nossas vidas (Gálatas 5:6; 1 João 2:3).

Até a psicologia básica atesta que os seres humanos geralmente agem de acordo com suas crenças.

Na verdade, é bastante difícil agir de outra forma. (E qual seria o sentido?)

Nossa convicção sobre algo — ou a falta dela — eventualmente e inevitavelmente se manifestará em nossas ações.

A salvação não se trata de descobrir o padrão correto de ações para demonstrar nossa fé. Quando temos uma fé genuína em Jesus e um desejo de honrá-Lo, nossas ações naturalmente revelarão isso. Alguns chamam isso de “fé salvadora” ou “fé viva”.

Por isso, Jesus enfatizou em Mateus 7 que seríamos capazes de reconhecer verdadeiros cristãos “pelos seus frutos” – as ações consistentes que resultam do Espírito de Deus trabalhando em suas vidas – assim como reconhecemos a espécie de uma árvore pelo tipo de fruto que regularmente produz (Gálatas 5:22-23).

Agora, à medida que a fé e as obras estão se tornando mais claras em nossas mentes, vamos falar sobre alguns termos cristãos que às vezes podem ser confusos.

O que são “justificação” e “santificação”?

O conceito de justificação refere-se ao processo da vida perfeita de Jesus assumir a penalidade que é destinada à decisão da humanidade de desafiar o caminho de Deus em favor do nosso próprio (2 Coríntios 5:21). Quando Deus olha para nós, Ele só vê a perfeição de Jesus — não todos os nossos erros e deficiências.

O sacrifício supremo e amoroso de Cristo na Cruz pagou a dívida resultante de nossa pecaminosidade. E através disso, somos justificados diante de Deus. Portanto, a justificação é algo que apenas Jesus pode fazer.

A santificação é o que segue a justificação. É o processo do Espírito Santo trabalhando em nós para refinar nossas vidas, revelar mais sobre Deus para nós e nos ajudar a aprofundar nosso relacionamento com Ele.

Assim, a justificação inicia o processo. Recebemos a vida imaculada de Jesus (Filipenses 3:9) — uma nova página em branco. Então, essa mudança por dentro (2 Coríntios 5:17) resulta em uma mudança por fora, à medida que Deus começa Sua obra em nós — a santificação.

Mas a santificação não é algo que fazemos, assim como a justificação também não é. Ela também acontece pela fé (Romanos 7:14-25; Filipenses 3:9).

Jesus é quem nos santifica completamente (1 Tessalonicenses 5:23–24). Ele trabalha em nós “tanto o querer como o realizar, de acordo com a boa vontade dele” (Filipenses 2:13, NVI).

Então, como esses conceitos se relacionam com a fé e as obras?

Como a justificação e a santificação nos ajudam a entender a fé e as obras

Fé e obras estão entrelaçadas dentro da justificação e santificação. A justificação é uma experiência que acontece pela fé em Jesus Cristo, em vez de nossas próprias obras. A santificação é o processo que segue. Envolve obras que evidenciam nossa fé e o que Deus está fazendo em nós.

Então, por que as obras não podem nos justificar?

Porque nascemos com uma natureza pecaminosa, como resultado da decisão no Éden. Então, quando estamos no modo automático, essa natureza pecaminosa nos puxa em direção ao egoísmo. Mesmo quando fazemos a coisa certa, muitas vezes é por um motivo egoísta (Romanos 3:9-10), como querer ajudar alguém ou dar dinheiro a uma instituição de caridade por causa de como isso nos fará parecer bem.

Mas boas notícias — Deus não espera que coloquemos nossa vida em ordem antes de nos aproximarmos dEle. Ele quer que aceitemos Sua salvação exatamente como somos.

Então, quando somos justificados pela fé, recebemos um novo começo e damos permissão a Deus para começar a trabalhar em nossas vidas.

Veja como o apóstolo Paulo coloca:

“Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto não vem de vós, é dom de Deus. Não vem das obras, para que ninguém se glorie. Pois somos feitura dele, criados em Cristo Jesus para boas obras, as quais Deus preparou para que andássemos nelas” (Efésios 2:8–10, ACF).

Se pudéssemos ser justificados ou salvos por nossas obras, isso resultaria em orgulho. E estaríamos mais focados em nossos próprios esforços do que em permitir que Deus trabalhe em nós. Mas quando nos abrimos para deixar Deus fazer tudo, renunciamos a qualquer orgulho e dependemos de Deus, pois Ele é a única fonte de bondade que existe.

Essa compreensão da justificação pela fé foi um ponto-chave da Reforma Protestante. Podemos agradecer a Martinho Lutero pela forma como ele defendeu essa verdade ao longo de sua vida.

Como monge devoto, Lutero tentou fazer de tudo para conquistar o favor de Deus — até se autoflagelar por seus pecados —, mas sentia que nunca era o bastante. Após lutar com passagens das Escrituras, ele finalmente encontrou liberdade na verdade de que somente a fé em Cristo o salvará.

No entanto, ele também entendia que a justificação pela fé não significa que podemos fazer o que quisermos.

Afinal, não faria sentido voltar às nossas antigas vidas quando Deus nos deu novas vidas (Romanos 6:1-4).

Pense nisso. Se acreditamos que um livro será interessante, o leremos. Se acreditamos que uma pessoa é divertida e simpática, provavelmente conversaremos mais com ela. Se acreditamos que podemos causar uma melhor primeira impressão em uma entrevista de emprego se cortarmos o cabelo… então provavelmente faremos isso!

O ponto é que agimos de acordo com nossas crenças o tempo todo.

Portanto, faz sentido que, se acreditamos e aceitamos o que Jesus fez por nós, isso teria pelo menos algum efeito em nossas vidas! (Caso contrário… poderíamos questionar se realmente acreditamos ou não.)

Veja, Deus nos projetou para realizar obras de amor – ser o sal da terra e a luz do mundo (Mateus 5:13-14). E prosperamos inerentemente quando vivemos vidas centradas nos outros. Viver de outra forma vai contra o que fomos criados para ser e fazer.

Assim, Deus não foi arbitrário ao nos dar os Dez Mandamentos. E Ele não nos deu uma lista de exigências para “apaziguá-Lo”. Muito pelo contrário. Em vez disso, esses são Seu modo de dizer: “Assim é como você viverá a vida mais significativa e satisfatória.”

A santificação é Deus nos restaurando a esse ideal. Ele coloca os princípios de Sua lei de amor em nossos corações (Hebreus 8:10), e vemos evidências disso em nossas obras – como tratamos os outros, nossos hábitos e o que fazemos quando ninguém está olhando.

Então, como é começar esse processo?

Como experimentar a justificação pela fé

Experimentar a justificação pela fé é decidir começar uma jornada com Jesus.

Você pode sentir que ainda não sabe muito. Ou talvez esteja inseguro se realmente quer começar essa jornada.

Mas você não perderá nada ao considerar esses passos:

Descubra o amor de Deus por você.

Deus não pede que você inicie qualquer jornada com Ele sem entender no que está se metendo. Ele quer que você O escolha porque quer, não porque se sente obrigado ou com medo.

Por isso, o primeiro passo na jornada é conhecê-Lo por quem Ele é – um Deus de amor altruísta que deu tudo para te tirar da bagunça do pecado e tornar possível que você tenha um relacionamento com Ele (João 3:16, 1 João 4:18).

À medida que você O conhece, pode começar a se sentir autoconsciente. Você se pergunta se é bom o suficiente para Ele.

É nesse momento que você precisa lembrar…

Não espere para colocar sua vida em ordem.

Venha a Deus como você está. Você pode apenas ver seus erros… mas Deus o convida a vir exatamente por essa razão. Ele pode trabalhar em sua vida e mudá-lo (Filipenses 2:13).

Pense sobre isso. E se alguém querido para o seu coração não passasse tempo com você porque se preocupava em não ser bom o suficiente para você, ou que não corresponderia às suas expectativas? Como isso te faria sentir?

E se você soubesse que poderia ajudá-los com o que estavam passando? Mas, em vez disso, eles acharam que seria melhor se resolvessem mais alguns de seus problemas antes de entrar em contato com você?

Provavelmente você gostaria de dizer a eles que não precisam se preocupar com todas as suas falhas. Na verdade, no que diz respeito ao seu relacionamento com eles, essas falhas são irrelevantes! Eles são um dos seus entes queridos – você anseia estar com eles, não importa pelo que estejam passando.

E nós somos os entes queridos de Deus – Seus filhos que Ele criou com amor. Portanto, não há nada que você precise fazer/terminar/resolver/reformar antes de aceitar o Seu presente e começar um relacionamento com Ele.

Escolha receber o incrível dom da salvação pela fé.

Isso pode ser uma simples oração na qual você diz a Ele que aceita Sua vida em seu lugar e escolhe receber Seu amor e poder transformador.

Você pode sentir que não tem muita fé no momento. Mas tudo bem. Você também pode dizer isso a Deus (Marcos 9:24). Sua oração é simplesmente dizer tanto a Deus quanto a si mesmo: “OK…vamos tentar isso!”

A boa notícia é que Ele nos deu a todos uma “medida de fé” para começar (Romanos 12:3, ACF).

Acredite que Deus o aceita e renovou sua vida.

Quando recebemos o dom da salvação, Deus nos torna novos (2 Coríntios 5:17). Você pode não se sentir diferente imediatamente, mas pode avançar acreditando que é verdade. O Espírito Santo de Deus está trabalhando em sua vida!

Cresça em seu relacionamento com Deus.

Então, você tem a oportunidade de continuar conhecendo esse Deus que mudou sua vida. Você foi criado para as alegrias de um relacionamento com Ele. E aprender mais sobre o Deus do universo pode ser enriquecedor e fascinante. Sinta-se à vontade para ser curioso em sua jornada com Deus – pergunte a Ele qualquer coisa!

Aqui estão algumas maneiras de construir esse relacionamento:

  • Lendo as mensagens dEle para você na Bíblia
  • Conversando com Ele sobre o que está em seu coração
  • Passando tempo com uma comunidade de fé

E ao perceber coisas em sua vida que precisam mudar, ou que você está nervoso(a) sobre, conte a Deus sobre isso. Peça a Ele força e orientação – o que Ele promete fornecer (Tiago 1:5).

Seja encorajado(a) – Aquele que começou uma boa obra em você a completará (Filipenses 1:6).

Deus nos projetou para que nossas vidas reflitam nossas crenças.

Fé e obras – acontece que são compatíveis, se não inseparáveis. E isso porque fomos feitos para que nossas expressões exteriores reflitam nossas convicções interiores.

Compreender a fé e as obras dessa maneira nos impede de cair na ideia de que precisamos nos recompor para sermos dignos do dom da salvação de Deus. Ou na ideia de que a obediência não importa.

Quando somos justificados pela graça de Deus, começamos uma nova vida de fé, refletida em nossas ações. Uma vida de fé que nos leva à harmonia com o plano original de Deus para nós. Então, podemos viver para a glória de Deus.

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