Ellen G. White Alitoa Ushauri Gani kuhusu muziki?

Katika kiini chake, muziki ni mkusanyiko wa sauti, muinuko wa sauti na mapigo ambayo huleta wimbo. Pia ni zaidi ya hayo.

Kama aina yoyote ya sanaa, inaweza kuwa nzuri sana au mbaya sana, yenye kusisimua au yenye kuhuzunisha, yenye furaha au yenye huzuni, yenye machafuko au yenye amani, n.k.

Na ndio sababu mara nyingi muziki umechambuliwa na kujadiliwa na wanasayansi, wanafalsafa, wataalam wa dini, wanasaikolojia, wataalam wa neva… kwa uchache.

Ellen G. White, mmoja wa waanzilishi wa Kanisa la Waadventista wa Sabato, pia alitoa mwongozo wenye manufaa kuhusu uchaguzi wa muziki kwa Wakristo. Aliwasilisha kanuni sahihi za kujibu maswali ambayo Kanisa la Waadventista lilikuwa nayo.

Katika makala haya, tutaangalia:

• Mawazo ya Ellen White kuhusu muziki kwa ujumla
• Sifa maalum za muziki alizozungumzia
• Aina za muziki anazozungumzia
• Mambo tunayoweza kutumia katika maamuzi yetu wenyewe

Ellen White alikuwa mwanafunzi mwenye bidii wa Neno la Mungu na alitamani kutumia kanuni zake katika maeneo yote ya maisha ya kila siku. Tutaanza kwa kutazama mambo aliyosema kuhusu muziki kwa ujumla.

Mawazo ya Ellen White kuhusu muziki kwa ujumla

Photo by Pavel Danilyuk from Pexels

Muziki, aliamini, ulikuwa “zawadi ya thamani kutoka kwa Mungu.”¹ Ilikuwa kitu ambacho kinaweza kuwa cha kuvutia na kujenga,² sanaa ya ubunifu na ya kujieleza kama vile mashairi au uchoraji. Aliandika, “Muziki uliumbwa kutumika kwa kusudi takatifu, kuinua mawazo kuelekea kile kilicho safi, kilicho bora, na kinachoinua, na kuamsha katika roho ibada na shukrani kwa Mungu.³

Kwa kuwa muziki awali ulikuwa zawadi ya kimbingu, pia unaweza kusaidia katika kuwaleta watu kwa Kristo. “Wimbo ni mojawapo ya njia zenye ufanisi zaidi ya kuweka ukweli wa kiroho moyoni. Mara nyingi kwa maneno ya wimbo mtakatifu, chemchemi za toba na imani zimefunguliwa,”⁴ aliandika. “Mungu anatukuzwa na nyimbo za sifa kutoka moyo safi uliojaa upendo na ibada kwake.”⁵

Fikiria jinsi inavyoweza kuwa ngumu kukumbuka maneno halisi ya mahubiri bora kabzisa, lakini maneno ya wimbo mara nyingi yanakuja kwetu bila jitihada kubwa.

Sio tu kwamba kusikiliza wimbo kunaweza kuwa jambo linalogusa, lakini kuimba wimbo linaweza kuwa jambo linalovutia kabisa (au hata zaidi). Ellen White aliona kuwa kuimba pia ilikuwa zawadi kutoka kwa Mungu—na kama moja ya zawadi Zake, ni bora inapotumika kwa utukufu Wake na kusudi Lake.⁶

Na ingawa Ellen White alithamini muziki na kuuthamini sana, aligundua kwamba, kama vitu vingine vingi, unaweza kuwa na athari potofu wakati unapotumiwa kwa uzembe au unapochochea hisia zisizo na faida kama hasira au pupa, au unapoleta hofu au kuchochea tabia ya ubinafsi.

“Muziki, usipotumiwa vibaya, ni baraka kubwa,” aliandika.

Lakini ingekuwa ni upumbavu kufikiri kwamba aina hiyo ya ubunifu huru uliotolewa kwetu inaweza pia kuwa na athari potofu kwetu.⁷

Aliandika maneno hayo baada ya kugundua kwamba baadhi ya aina za muziki zilikuwa zikiwakengeusha vijana Wakristo kutoka katika kweli ya Mungu na kuwachukulia muda na umakini wao mbali naye. Nyimbo hizi “zisizo na maana” ziliwasababisha kuwa na mtazamo wa kujitazama wenyewe zaidi na kuwa “miungu” kwao, hata ingawa walidai kuwa Wakristo wa kweli.⁸

Na hii inaweza kuwa ngumu kusikia kwetu ambao tunapenda sana muziki. Kwa wengine inaweza kusababisha tahadhari, au hata hofu kuhusu muziki wowote unaopendeza au kuvutia. Lakini tunapaswa kuwa makini kuepuka kuvuka mipaka. Basi tunawezaje kubaini wakati muziki unapokuwa na faida na wakati gani unaweza kuwa na madhara?

Ingawa Ellen White hakika haidhinishi au kulaani aina fulani ya muziki, yeye huzungumzia sifa tofauti za muziki ambazo zinaweza kuleta tofauti katika jinsi unavyoweza kutuathiri. Na anatutia moyo kuwa makini na mambo haya ili tuweze kufanya maamuzi yetu wenyewe kwa ufahamu.

Hebu tuangalie sifa za muziki ambazo alitumia muda kuandika habari zake.

Viwango maalum vya muziki alivyozungumzia

Pamoja na kuufurahia wimbo na kuwa waangalifu, Ellen White alikuwa amejisalimisha sana kwa ushawishi wa Roho Mtakatifu. Alihakikisha anaweka ushauri wake kwa Waadventista wenzake katika aya na kanuni za Kibiblia.

Kiwango cha sauti

Photo by Pixabay from Pexels

Sio jambo gumu kugundua jinsi sauti ya muziki inavyoweza kuwa na nafasi muhimu katika athari itakayokuwa nayo akilini mwetu (au masikioni mwetu!). Kwa wale wanaotamani kuimba, aliwashauri kuweka kipaumbele katika kuimba vizuri na kwa dhahiri kabla ya kuzingatia kiwango cha sauti.

Tuchukue wakati wote wa kukuza sauti, ili sifa za Mungu ziimbwe kwa sauti wazi, laini, sio kwa ukali na kelele kali zinazokera masikio.⁹

Pamoja na hilo, Ellen White alibainisha kwamba kuimba kwa sauti kubwa hakumaanishi ubora. “…Kelele sio muziki,” alionya. Badala yake, alielezea “kuimba vizuri” kama ” sauti tamu,” kama “muziki wa ndege.¹⁰

Lakini aliposema hivi, hakumaanisha kuwa sauti kubwa ya muziki moja kwa moja ilikuwa mbaya au isiyoridhisha. Alichokuwa akimaanisha ni kwamba kiwango cha ukubwa hakipaswi kuwa kipimo cha kwanza cha ubora, kipaji, au ufanisi.

Utaratibu

Inajulikana vizuri kwamba mchanganyiko na kutofautiana kunaweza kusababisha msongo wa mawazo akilini mwetu. Hii inatumika pia kwenye muziki.

Utaratibu na upatanifu katika muziki ni kitu ambacho Ellen White aliwahimiza Wakristo kufuatilia. Katika Shuhuda kwa Kanisa, Kitabu cha 1, aliandika, “Mungu hafurahii maneno yasiyo na maana na sauti zisizopatana.” Badala yake, “kuimba kwa upatanifu zaidi” ambao unajumuishwa katika ibada, “ndivyo Anavyotukuzwa zaidi, kanisa kunufaika, na wasioamini kuathiriwa kwa namna nzuri.¹¹

Ingawa kuna mielekeo ya muziki ambayo inajumuisha kutofautiana kwa sauti na kuzioanisha, lengo hapa ni kwamba ni bora kutokuwa na kutofautiana kwa sauti kama kitovu cha wimbo. Upatanifu na umoja ni sehemu ya mfumo wa Mungu wa awali. Kwa hivyo linapokuja swala la ibada, ni vyema wakati wimbo unapoweza kufunua baadhi ya sifa za ajabu za tabia Yake.

Muinuko wa sauti

Muinuko wa sauti inahusiana na muda, nguvu, sauti, na ubora wa sauti ya muziki.

Ellen White angezungumza kuhusu muinuko wa sauti kwa sababu ya jinsi inavyoweza kuathiri wasikilizaji wa wimbo. Mizani inayofaa ya sauti inaweza kuboresha ufanisi wa wimbo kwa hadhira. Alibainisha kwamba wakati nyimbo zinapoimbwa kwa “sauti ya asili,” na maneno yanatamkwa “kwa uwazi,” uzoefu unaweza kuimarishwa kwa waimbaji na wasikilizaji pia.¹²

Hivyo alishauri waimbaji wajitahidi kuwa na miinuko ya sauti inayoeleweka, badala ya kufikiria tu kuhusu noti pekee.

“Mafunzo sahihi ya sauti ni sehemu muhimu katika elimu na hayafai kupuuzwa.”¹³

Kwa kuchukua muda wa kuboresha muinuko wa sauti, kila noti ya wimbo inaweza kuongeza athari yake kwa wasikilizaji.

Zaidi ya hayo, sio tu inaleta tofauti katika kuimba au kucheza vyombo. Muinuko wa sauti unapozungumza pia ni muhimu.

Umuhimu

Photo by Keilah Gepte from Pexels

Muziki una matumizi mengi na faida, mbali na kuwa jambo linalofurahisha tu.

Nyimbo zinaweza kutusaidia kukumbuka mambo tunayohitaji kujua, na hata kutusaidia kuhifadhi Neno la Mungu mioyoni mwetu—likikaa hapo kwa wakati tunapolihitaji sana.

Muziki unaweza kutumika kumsifu Mungu, ukionyesha kwamba Uwepo wa Mungu humaanisha kusherehekea wema na furaha, na Muziki unaweza kutusaidia kuongeza uhalisia kwenye maneno tunayotumia kumwabudu.

Muziki unaweza pia kutusaidia kueleza hisia na mawazo yenye utata au ya kina, hasa mambo ya milele tunayotamani kupitia Yesu. Mara nyingine maneno huonekana kutokutosha tunapoeleza upendo na utukufu wa Mungu, na muziki unaweza kusaidia kuongeza picha kamili kwa njia ambazo mara nyingi hatuwezi kueleza.

Ellen White anataja kwa kina umuhimu wa muziki alipoelezea jinsi Musa alivyoongoza watu wa Israeli katika wimbo walipokuwa wakisafiri kwenda Kanaani. Kuimba kuliwasaidia kupitisha wakati na kujaza akili zao na mawazo yenye kujenga walipokuwa wakisafiri.¹⁴

Aliona pia kwamba Waisraeli walitia Amri Kumi Amri Kumi kwa wimbo ili kuwasaidia kuzikumbuka.¹⁵

Linapokuja swala la kufanya muziki kuwa sehemu ya maisha yetu, hata alitoa hoja jinsi inavyoweza kuwa na manufaa kwa watoto kujifunza jinsi ya kuimba mapema. “Thamani ya wimbo kama njia ya elimu haipaswi kamwe kupuuzwa. …kuwe na uimbaji shuleni, na wanafunzi watavutwa karibu zaidi na Mungu, walimu wao, na wao kwa wao.¹⁶

Kuimba katika umri mdogo sio tu kunaweza kuleta faida shuleni, bali pia baadaye maishani pia. Mtu aliye katika hali ya kukata tamaa anaweza kukumbuka wimbo wa kufariji au wa kutuliza aliojifunza akiwa mtoto. Mtu mwingine anaweza kutumia wimbo kuonyesha hisia za kina au ngumu wanazojisikia.

Na kwa kumalizia, himizo lake kwetu kwa jumla kwamba muziki unaweza kuwa nyongeza nzuri kwa ukuaji na maendeleo ya mtoto, kumekuwa na utafiti unaopendekeza jinsi uimbaji unavyoweza kuboresha afya ya mapafu na kazi ya moyo.¹⁷

Matumizi sahihi na usawa wa vyombo

Photo by Clem Onojeghuo on Unsplash

Ellen White hakuhamasisha tu kuimba, ingawa mara nyingi hilo linapata umakini mwingi. Alisisitiza umuhimu wa vyombo katika wimbo.

“Ita msaada wako, ikiwezekana, ala za muziki, na ruhusu mkusanyiko wa noti wa kipekee ipae kwa Mungu, kama sadaka inayokubalika.”¹⁸

Ni muhimu pia kuzingatia kwamba alipokuwa anaandika, vyombo vilivyoundwa kitaalamu havikuwa vingi au tofauti kama tulivyo nayo leo. Hivyo vilikuwa ni zawadi ya pekee.

Aliandika kwamba vyombo vilikuwa vya manufaa sana katika ibada za kanisa na uinjilisti. “Na acha uimbaji uambatane na vyombo vya muziki vinavyopigwa kwa ustadi. Hatupaswi kupinga matumizi ya muziki wa vyombo katika kazi yetu,” alishauri.¹⁹ Vyombo viliongeza upana mwingine kwenye ushirikiano wa sauti ambao ungeweza kuunda wimbo mzuri.

Aliona pia kwamba ala za muziki zinaweza kusaidia katika kueleza ujumbe wa wimbo, na kuruhusu watu zaidi kutumia vipaji vyao kwa ajili ya Mungu.

“Ala hizi zilikuwa zinatumika katika ibada za kidini zamani. Waumini walimsifu Mungu kwa kinubi na tari, na muziki unapaswa kuwa sehemu ya ibada zetu. Itaongeza shauku.”²⁰

Hata hivyo, usawa ni kitu cha kuzingatiwa daima. Ellen White alibainisha kwamba ikiwa sauti ya ala za muziki itakuwa kali, au ya juu sana au yenye machafuko, inaweza kufuta au kuzuia athari zake nzuri .²¹

Matumizi ya ala za muziki, huku pia ukizingatia muinuko wa sauti, utaratibu, na kiwango cha sauti, vinaweza kutoa sauti inayovutia watu karibu na Mungu kwa njia ambayo kuzungumza hawezi daima kufikia. Inaweza kuwa jambo la pekee kutumia vyombo vya muziki kwa njia ambazo zinamtukuza Mungu.

Kutazama matumizi tofauti na madhumuni ya muziki

Katika maandishi yake, Ellen White alizungumzia makundi mengi tofauti ya muziki na jinsi yanavyotumiwa.

Tenzi na nyimbo za ibada

Photo by Aaron Burden on Unsplash

Kwa kuwa Ellen White mara nyingi aliandika kuhusu mambo katika muktadha wa kidini, mara nyingine angesisitiza kutumia muziki, kama tenzi za kumsifu Mungu na nyimbo nyingine takatifu, katika ibada za kanisa.

Kama sehemu ya ibada ya kidini, kuimba ni tendo la ibada kama vile sala. Hakika, nyimbo nyingi ni sala,” aliandika katika Elimu.²²

Kama tulivyoona mapema, aliona muziki kama njia yenye nguvu sana ya kumuunganisha mtu na Mungu. Hivyo kuimba kanisani siku ya Sabato sio tu ni faida kwa kila mtu, bali pia kwa waumini wote.

Uimbaji wa pamoja ilikuwa kipengele kingine alichokazia. Ni bora wakati uimbaji kanisani usifanywe tu na watu wachache mbele. Kadri inavyowezekana, kanisa zima linapaswa kuhamasishwa kujiunga na kufurahia baraka ya kuimba.²³

Hii haijazuia heshima ya muziki maalum, ulioimbwa na mtu mmoja au watu wawili na zaidi. Aina hizi za muziki ni muhimu kwa namna yake.

Moja ya sifa za muziki wa kidini ni kwamba ni ibada yenye kina na ya kudumu. Lengo lake ni kukuleta karibu na Mungu na kukusisimua kwa ukweli Wake.

Muziki katika Biblia

Ellen White anaelezea aina nyingi za muziki zilizoelezwa katika Biblia. Kwa mfano, Waisraeli walipovuka Bahari ya Shamu na kutoroka Wamisri, walimwimbia Mungu wimbo wa shangwe. Maneno ya wimbo huu yameandikwa katika Kutoka 15. Alibainisha kwamba mara nyingi walimwimbia wimbo huu walipokuwa wakisafiri kuelekea Kanaani.²⁴

Pamoja na wimbo huu, Ellen White anasema Waisraeli waliimba Amri Kumi. Walikuwa “wakiimba kwa sauti ya muziki wa vyombo, watu wakishikana mikono huku sauti zao zikiungana katika sifa.²⁵

Waisraeli walitumia vyombo walivyokuwa navyo. Walipokuwa wakitoka Misri, Biblia inaandika kwamba walitumia matari (Kutoka 15:20), ambayo ni kama tamburini. Baadaye, walipokaa katika Kanaani, vyombo zaidi vilipatikana kwao. Daudi alipiga kinubi chake kwa Mfalme Sauli ili kumpa utulivu (1 Samweli 16:16).

Daudi pia aliimba nyimbo kwa kinubi chake, nyingi zimeandikwa katika kitabu cha Zaburi.

Ellen White aliandika katika kitabu chake, Tumaini la Vizazi Vyote, kwamba Yesu mara nyingi alikuwa anaimba Zaburi hizi na nyimbo nyingine za mbinguni.²⁶ Zaburi nyingi ziliandikwa ili ziimbwe, pamoja na maelekezo kwa waongoza kwaya.

Ingawa muziki na kuimba katika Biblia kwa kawaida vilitazamwa kwa mtazamo wa manufaa, Ellen White anasisitiza kisa ambapo vinaweza kutumika kudanganya au kufanya udanganyifu. Wakati Balaamu alipowalazimisha Waisraeli kuabudu sanamu, anaandika kwamba muziki ulikuwa sehemu muhimu ya mpango wa kuwakengeusha na kulagahi Waisraeli.

“Alimshauri Balaki atangaze karamu ya ibada ya sanamu kwa heshima ya miungu yao ya sanamu, na angewashawishi Waisraeli waweze kuhudhuria, ili wapendezwe na muziki, na kisha wanawake wazuri zaidi wa Midiani washawishi Waisraeli kuvunja sheria ya Mungu, na kujiharibu, na pia kuwashawishi kutoa dhabihu kwa sanamu.”²⁷

Lakini tunaposoma, ni rahisi kuona kwamba hii haihusiani na muziki kwa ujumla. Aina nyingi za sanaa au mawasiliano zimetumika kwa lengo la kumtukuza Mungu au kujaribu kuwavutia watu kuelekea mambo mengine. Katika kisa hicho maalum, Balaamu alikusudia kutumia muziki kuongeza athari ya ulagahi kwa ujumla. Alikuwa anataka kusaidia kuwakengeusha Waisraeli, ili waweze kuhudhuria mkusanyiko huu “wa kuabudu sanamu”.

Muziki mbinguni

Uimbaji wetu hautaishia katika maisha yetu ya duniani. Wimbo ni mzuri sana, hata tunaelezwa tutaimba mbinguni. Ellen White anaandika kwa kina kuhusu hili.

“Hauwezi [muziki kamilifu, wenye utajiri wa mbinguni] kuelezwa. Ni wimbo, wa kimbingu, wa kiungu, huku kutoka kwa kila uso ikionekana sura ya Yesu, ikiangaza kwa utukufu usioelezeka.”²⁸

Biblia inazungumza kuhusu uimbaji huo huo. Ufunuo 5 inaelezea wimbo ambao kwaya ya mbinguni ya malaika itaimba, na Ufunuo 15:3-5 inazungumza kuhusu uimbaji wetu mbinguni pia:

“Nao (wafuasi wa Kristo) wauimba wimbo wa Musa, mtumwa wa Mungu, na wimbo wa Mwana-Kondoo, wakisema, Ni makuu, na ya ajabu, matendo yako, Ee Bwana Mungu Mwenyezi; Ni za haki, na za kweli, njia zako, Ee Mfalme wa mataifa. Ni nani asiyekucha, Ee Bwana, na kulitukuza jina lako? Kwa kuwa wewe peke yako u Mtakatifu; kwa maana mataifa yote watakuja na kusujudu mbele zako; kwa kuwa matendo yako ya haki yamekwisha kufunuliwa.” (SUV)

Ikiwa tunafikiri kuimba ni jambo la kupendeza hapa, tutashangazwa na muziki mbinguni!

Muziki wa kidunia

Tunatumia neno “kidunia” kumaanisha kwamba hakuna uhusiano wa moja kwa moja au kumbukumbu kwa kitu kitakatifu au kidini. Ellen White pia alizungumzia sifa za muziki mbali na ushiriki wake katika elimu au ibada.

Katika moja ya nyakati, wakati wa huduma yake ya uinjilisti huko Uswisi, alielezea kusikia “muziki wa ala uliopendeza sana” uliokuwa ukichezwa na bendi katika bustani ya umma—ambayo kwa bahati mbaya pia ilikuwa inatumika kama baa! Ingawa alilaumu kwamba “karibu kila eneo zuri la misitu na bustani limegeuzwa kuwa baa,” alifurahia sauti za muziki.²⁹

Aliutazama muziki kwa ujumla kama zawadi kutoka kwa Mungu. Hata kama haukumzungumzia moja kwa moja au kumfafanua Yeye kwa maneno maalum, bado unaweza kupendeza na kufurahisha, ukivuta watu kuelekea kwa Mungu.

Alijua pia kwamba nyimbo nyingi zilizo kusudiwa kumsifu Mungu kwa kweli zinasifu mambo ambayo ni ya Mungu. Yanaweza kuwa mambo kama upendo usio na masharti au wa kujitolea, uzuri wa asili, au kuelewana na wengine.

Moja ya mambo ya tahadhari aliyoyaandika ni mazingira ambayo wimbo unahusishwa nayo. Wimbo unakufikirisha nini? Mwimbaji alikuwa anajaribu kuwasilisha au kuhamasisha nini? Wapi mara nyingi wimbo hucheza?

Aina moja ya muziki ambayo Ellen White alielezea kwa tona ya onyo ilikuwa “nyimbo za kubahatisha, zinazofaa kwa ukumbi wa kucheza.”³⁰ Na hii ni kwa sababu nyumba za kucheza wakati wake zilikuwa wapishaji njia wa vilabu vya usiku vya leo. Aina za nyimbo alizokuwa akizungumzia “zinawaandaa washiriki kwa mawazo na matendo machafu.”³¹

Hivyo hata kama nyimbo zenyewe, zikiwa peke yake, zisingekuwa “mbaya,” lengo lilikuwa kwamba zilikuwa zinahusiana na ulevi na kucheza kwa namna ya kutoa ishara za kingono ambazo mara nyingi zilifanyika katika maeneo hayo.

Kanuni inayosisitizwa ilikuwa: Ni bora kwa Wakristo kuwa waangalifu dhidi ya kusikiliza muziki ambao ni mchafu au mbaya, unaohamasisha tabia ya kibinafsi au ya kifahari, au unaomtukuza binadamu waziwazi kuliko Mungu. Kimsingi, muziki wowote ambao unaweza kutuzuia kutenda kwa upendo wakati wote (1 Yohana 4:8).

Ulaghai wa Kihisia

Ellen White pia alizungumzia muziki ulio kusudiwa kuwashawishi wasikilizaji wake kuelekea tabia zenye madhara mwishowe, kusababisha machafuko, au kusababisha kutokuamini au mienendo ya uadui.

Sasa, kusudi kuu la muziki ni kukuza na kutumia hisia za kibinadamu na kuleta ufahamu wenye kina zaidi—hivyo kuwa na mwitikio wa kihisia kwa muziki ni jambo la kawaida, linalotarajiwa, na kuhimizwa. Hata hivyo, jambo hili linaweza hata kumfanya mtu awe karibu zaidi na Yesu kwa kuwasaidia kufungua mioyo yao kwa maana na mitazamo yenye kina zaidi.

Hata hivyo, Ellen White alikuwa akirejelea wakati athari ya muziki inatumika kwa madhara au malengo yasiyo na faida, kama alivyofanya Balaamu.

Moja ya mfano wa kipekee wa hili ulikuwa ni vuguvugu la “Utakatifu wa Mwili”. Ellen White alizungumzia kikundi hiki na tabia zao wakati wa mkutano wa kambi huko Indiana, akilaani udanganyifu wao wa hisia. Vuguvugu hili lilihamasisha watu kupiga kelele na kuimba kwa ghasia hadi wapate “roho,” wakiwasababisha kuanguka chini.

Muziki, alisema, ulikuwa “kisima cha makelele”³² na huo, pamoja na maonyesho mengine, hayakufaa kwa mikutano ya Kikristo ya uinjilisti.

Alichokionya ni tabia yenye kuleta mkanganyiko na udanganyifu wa muziki, chochote ulichokuwa ukifanana nacho.

Zaidi ya hayo, mtu anayeongozwa na Roho Mtakatifu hahitaji kuonyesha hili kwa kuitikia kwa namna ya kimaigizo, yenye kuhuzunisha ambayo haileti chochote cha manufaa kwa wale wanaomzunguka. Hicho siyo tunachopata tunapochunguza Maandiko.

Mambo muhimu kutoka katika vidokezo vya Ellen White kuhusu muziki

Photo by Tatiana Syrikova from Pexels

Hapa kuna mambo muhimu kutoka kwa ushauri wa Ellen White kuhusu muziki na nguvu ya wimbo:

• Kuimba wakati tunafanya kazi kunaweza kutusaidia. Ellen White alipendekeza katika kitabu chake, Malezi ya Mtoto, “Fanya kazi yako iwe ya kupendeza kwa nyimbo za sifa.”³³ Kuimba husaidia kuwa na wakati wa furaha zaidi, na inahusisha sehemu zaidi ya ubongo na mwili wetu kuliko kufanya kazi pekee.
• Muziki ni zawadi toka kwa Mungu. Kama alivyo andika Ellen White, “Uwezo wa kuimba ni zawadi kutoka kwa Mungu; acha utumike kwa utukufu Wake.”³⁴ Mungu Muumbaji, Alituumba tuwe na ubunifu pia. Anapenda tunapounda aina mbalimbali za sanaa zinazoinua ili kufurahia, kufundisha, kusisitiza, kusifu, n.k.
• Muziki unaweza kututia moyo. “Wimbo ni silaha ambayo tunaweza kutumia daima dhidi ya kukata tamaa,” Ellen White aliandika katika Huduma ya Uponyaji.³⁵ Kuimba sio tu kunaweza kutusaidia kusahau kukata tamaa, lakini kunaweza kututia moyo kubaki imara na kuvumilia.
• Muziki huonyesha furaha. “Hebu kuwe na uimbaji nyumbani, wa nyimbo zilizo tamu na safi, na kutakuwa na maneno machache ya lawama na zaidi ya kuhimizana na matumaini na furaha,” Ellen White aliandika.³⁶ Muziki ni aina ya kielelezo, na unaweza kutusaidia kushiriki furaha tunayoweza kupata katika Mungu na vitu alivyoumba.
• Muziki unaweza kuwa aina ya sala. Ellen White aliandika kwamba muziki unaweza kuwa sala kwa Yesu.³⁷ Hii inaweza kusaidia kuinua maisha yetu ya sala—sio tu kwa kuona sala kwa mtazamo tofauti, bali pia kusali kwa njia mpya.
• Muziki hutusaidia kukumbuka. Je, umegundua ni rahisi kukumbuka kitu unapoweka maneno kwenye wimbo? Ellen White aliandika, “Kuna njia chache zaidi zenye ufanisi wa kufanya maneno Yake [Yesu] yakae katika kumbukumbu kuliko kuyarudia kwa kuimba.”³⁸ Hii inaweza kutumika kwa chochote kuanzia mafungu ya Biblia hadi tarehe za historia hadi orodha ya sifa, tabia, n.k. Unaweza kushangaa ni kiasi gani unaweza kukumbuka kwa kuimba!

Muziki ni kitu chenye nguvu, ambacho kilikuwa kusudi la Mungu. Ndiyo maana ni sahihi kutumia muziki kumsifu Yeye na kutambua mema yote yanayotoka kwake.

Ni muhimu kukumbuka kwamba vitu vingi vinavyokuwa na nguvu, vinavyovutia, vurugu, n.k., vinaweza kutumika pia kwa madhumuni potofu au ya udanganyifu.

Lakini hilo halimaanishi kwamba tunapaswa kuyatazama kwa hatia mambo yote ya sanaa au yale yanayochangia hisia hadi ithibitishwe kuwa hayana hatia. Inamaanisha kwamba tunapaswa kuwa waangalifu kuhusu chaguzi zetu zote, ikiwa ni pamoja na muziki tunao sikiliza au kushiriki. Ndiyo maana Ellen White alitoa kanuni za kusaidia Wakristo kufanya chaguzi sahihi katika njia tunazofurahia na kujenga uwasilishaji wa sanaa kupitia muziki.

Ili kujifunza zaidi kuhusu muziki ambao umependwa kihistoria katika Makanisa ya Waadventista kote katika historia ya madhehebu, tembelea ukurasa wetu kuhusu Nyimbo za Kiadventista.

1. White, Ellen G., Education, p. 167 [↵]
2. White, Ellen G., Music–Its Role, Qualities, and Influence, p. 3 [↵]
3. Ibid, p. 7 [↵]
4. White, Ellen G., The Review and Herald, June 6, 1912. [↵]
5. White, Ellen G., “Manuscript 134, 1901,” Letters and Manuscripts, vol. 16, par. 7 [↵]
6. White, Ellen G., Testimonies for the Church, vol. 9, p. 144 [↵]
7. White, Ellen G., Testimonies for the Church, vol. 1, p. 496 [↵]
8. “Manuscript 134, 1091,” par. 5 [↵]
9. Testimonies for the Church, vol. 9, p. 143-144 [↵]
10. White, Ellen G., Evangelism, p. 510 [↵]
11. White, Ellen G., Testimonies for the Church, Vol. 1, p. 146 [↵]
12. White, Ellen G., Evangelism, p. 510 [↵]
13. White, Ellen G., Patriarchs and Prophets, p. 591 [↵]
14. Music—Its Role, Qualities, and Influence, p. 3 [↵]
15. Evangelism, p. 499 [↵]
16. Music–Its Role, Qualities, and Influence, p. 3 [↵]
17. https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC5131649/ [↵]
18. Music—Its Rule, Qualities, and Influence, p. 8 [↵]
19. Testimonies for the Church, Vol. 9, p. 144 [↵]
20. Evangelism, p. 500 [↵]
21. White, Ellen G., Selected Messages, Book. 2, pp. 36-37 [↵]
22. White, Ellen G., Education, p. 168 [↵]
23.  Evangelism, p. 507 [↵]
24. Education, p. 39 [↵]
25. Ibid. [↵]
26. White, Ellen G., The Desire of Ages, pp. 73-74 [↵]
27. White, Ellen G., Spiritual Gifts, Vol. 4, p. 49 [↵]
28. Testimonies for the Church, vol. 1, p. 146 [↵]
29. White, Ellen G., Manuscript 33, 1886 [↵]
30. Testimonies for the Church, vol. 1, p. 585 [↵]
31. White, Ellen G., Counsels to Parents, Teachers, and Students, p. 339 [↵]
32. White, Ellen G., Selected Messages, Vol. 2, pp. 36-37 [↵]
33. White, Ellen G., Child Guidance, p. 148 [↵]
34. Testimonies for the Church, Vol. 9, p. 144 [↵]
35. White, Ellen G., The Ministry of Healing, p. 234 [↵]
36. Music—Its Role, Qualities, and Influence, p. 3 [↵]
37. Education, p. 168 [↵]
38. Education, p. 167 [↵]

Majibu Zaidi