O Que os Adventistas do Sétimo Dia Acreditam Sobre a Santa Ceia (Comunhão)

Como muitos cristãos protestantes, os Adventistas do Sétimo Dia acreditam na prática comumente chamada de Santa Ceia ou Santa Comunhão. Eles bebem suco de uva e comem pão ázimo em obediência às instruções diretas de Jesus para fazê-lo em memória dEle (1 Coríntios 11:24–25).

Este post irá guiá-lo pelos detalhes dessa prática e por que ela é tão importante para os Adventistas. Você aprenderá:

Vamos começar olhando para a declaração oficial da Igreja Adventista do Sétimo Dia sobre essa crença:

“A Santa Ceia é uma participação nos emblemas do corpo e do sangue de Jesus como expressão de fé nEle, nosso Senhor e Salvador.

Nessa experiência de comunhão, Cristo está presente para encontrar e fortalecer Seu povo.

Ao participarmos, proclamamos com alegria a morte do Senhor até que Ele venha.

A preparação para a Ceia inclui autoexame, arrependimento e confissão.

O Mestre ordenou o serviço da lavagem dos pés para significar a purificação renovada, expressar a disposição de servir uns aos outros com humildade cristã e unir nossos corações em amor.

O serviço de comunhão é aberto a todos os cristãos crentes.”

Agora, voltaremos às raízes dessa prática.

Qual é o contexto da Ceia do Senhor?

 An open Bible with the verse.

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Os adventistas remontam a ordenança da Ceia do Senhor aos últimos dias da vida de Jesus. Esta ceia é mencionada em dois lugares na Bíblia: os Evangelhos e os escritos de Paulo no Novo Testamento (1 Coríntios 11:23–25).

A Ceia do Senhor, também chamada de Última Ceia, tem suas raízes na Páscoa do Antigo Testamento — a celebração judaica do êxodo dos israelitas do Egito.

Os israelitas haviam sido escravizados pelos egípcios, mas Deus estava realizando milagres para libertá-los. Por causa da teimosia do Faraó em liberar os israelitas, Ele enviou pragas sobre os egípcios.

Na noite antes de saírem do Egito, Deus pediu aos israelitas que participassem de uma cerimônia que ficou conhecida como Páscoa. Por meio de Moisés, Ele instruiu os israelitas a sacrificarem um cordeiro e a passarem seu sangue nas ombreiras das portas.

A razão?

Para a décima praga sobre os egípcios, um anjo destruidor passaria pela terra e mataria o primogênito de cada casa. Mas quando o anjo destruidor chegasse a uma casa com sangue nas ombreiras, ele “passaria por cima” daquela casa e não mataria seus primogênitos. Até os egípcios tiveram a oportunidade de fazer isso e serem poupados da punição (Êxodo 12:21–28).

Quando a manhã chegou, os primogênitos israelitas foram salvos, enquanto por toda a terra, famílias egípcias lamentavam a perda de seus filhos primogênitos e do gado (Êxodo 12:29–30).

Os judeus ainda celebram esta festa como memorial do êxodo do cativeiro egípcio. E os cristãos a veem como um emblema ou símbolo da morte de Jesus em nosso lugar, nos poupando da morte eterna (1 Coríntios 5:7).

Quando Jesus celebrou a Páscoa com Seus discípulos pela última vez (por isso chamamos de Última Ceia), Ele estabeleceu o que conhecemos como a Ceia do Senhor:

“E, chegada a hora, pôs-se à mesa, e com ele os doze apóstolos. E disse-lhes: Desejei muito comer convosco esta páscoa, antes que padeça; Porque vos digo que não a comerei mais até que ela se cumpra no reino de Deus.’” (Lucas 22:14–16, ACF).

Vamos explorar o que acontece durante essa cerimônia hoje.

O que a Ceia do Senhor envolve?

A stack of unleavened bread is served for the Lord's Supper.

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Durante a Ceia do Senhor, os crentes participam juntos do comer do pão sem fermento e do beber do suco de uva.

A Bíblia nos diz que “Jesus tomou o pão, e abençoando-o, o partiu, e o deu aos discípulos, e disse: Tomai, comei, isto é o meu corpo.’” (Mateus 26:26, ACF).

Depois do pão, “tomando o cálice, e dando graças, deu-lho, dizendo: Bebei dele todos; Porque isto é o meu sangue, o sangue do novo testamento, que é derramado por muitos, para remissão dos pecados.’” (Mateus 26:27–28, ACF).

Assim como na celebração da Páscoa, o pão é sem fermento, ou seja, não contém fermento (Êxodo 12:18–20; Marcos 14:1).

Quanto à bebida que acompanha o pão, o “fruto da videira” refere-se às uvas.

Embora muitos grupos religiosos usem vinho literal para a comunhão, os adventistas reconhecem as desvantagens do uso de bebidas alcoólicas (Provérbios 20:1; Romanos 14:21; Efésios 5:18) e usam suco de uva não fermentado (não alcoólico).

Como uma diretiva final, Jesus instruiu Seus discípulos a “fazerem isto em memória de Mim” (Lucas 22:19, ACF).

É em obediência direta a essa instrução que os Adventistas praticam a Ceia do Senhor como um memorial de Jesus e Seu sacrifício por nós.

Mas com Jesus dizendo que o pão é Seu corpo e o cálice Seu sangue, você pode estar se perguntando o que isso realmente significa…

O pão e o cálice são o corpo e o sangue reais de Cristo?

Não, o pão e o cálice não são o corpo e o sangue reais de Cristo. Eles são símbolos com o propósito de lembrança.

Os Adventistas não acreditam que o pão e o cálice sejam algo além de pão e suco de uva, assim como não acreditam que o ato de ser imerso na água no batismo limpe sobrenaturalmente a pessoa do pecado.

Em vez disso, o pão e o cálice no serviço da Ceia são símbolos do sacrifício de Cristo.

No entanto, esta ceia é mais do que apenas uma refeição memorial.

É uma expressão aberta da nossa entrega a Cristo e do nosso desejo contínuo de servi-Lo.

Reconhecemos a salvação e a promessa da vida eterna que vêm por causa do Seu corpo partido e sangue derramado.

Vamos aprofundar mais nesses símbolos a seguir.

O que a Ceia do Senhor simboliza?

A woman sitting in a church pew stares up at a tall cross behind the pulpit. People sometimes do this when they think about what the Lord's Supper means for them.

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A Ceia do Senhor chama a atenção para a Páscoa, a morte sacrificial de Jesus na cruz, a nova aliança e a segunda vinda.

Como vimos, a Ceia do Senhor ocorreu durante o tempo da Páscoa, quando um cordeiro era sacrificado como profecia do Salvador que viria.

Cristo cumpriu essa profecia por Sua morte e instituiu a Ceia do Senhor em seu lugar.

Assim, a Páscoa era um símbolo da antiga aliança — o relacionamento especial de Deus com o antigo Israel (Êxodo 34:27; 1 Crônicas 16:15; Salmo 132:12).

Por outro lado, a Ceia do Senhor é um símbolo da nova aliança, que é o relacionamento especial de Deus com todo o Seu povo (Hebreus 8:13; 12:24).

Ela também nos aponta para nossa reunião com Jesus quando Ele voltar.

Durante a Ceia do Senhor, Ele disse aos Seus discípulos:

“E digo-vos que, desde agora, não beberei deste fruto da vide, até aquele dia em que o beba novo convosco no reino de meu Pai.” (Mateus 26:29, ACF).

Então, toda vez que participamos da Ceia do Senhor, esperamos o momento em que a celebraremos com o próprio Jesus no céu.

E cada aspecto da ordenança também tem simbolismo. Vamos dar uma breve olhada neles.

O pão sem fermento

O pão sem fermento aponta para o corpo de Jesus (Mateus 26:26).

O fermento representa o pecado (Lucas 12:1; 1 Coríntios 5:8), então o pão sem fermento nos lembra da vida sem pecado que Jesus viveu.

Jesus se identificou com o pão quando disse: “Eu sou o pão da vida; aquele que vem a mim não terá fome, e quem crê em mim nunca terá sede.” (João 6:35, ACF).

O suco de uva

O suco de uva representa o sangue de Jesus que foi derramado para nossa redenção (Mateus 26:27–28; Hebreus 9:22).

A Bíblia nos diz que somos salvos somente por meio de Jesus e Seu sacrifício por nós na cruz, onde Ele sangrou e morreu em nosso lugar (Levítico 17:11; 1 João 1:7).

Ao crer n’Ele e aceitar Seu presente, temos a certeza da salvação, e isso é o que Cristo aludiu durante a Última Ceia.

A bebida também aponta para como somente Jesus pode satisfazer nossas necessidades mais profundas.
Ele disse,

“Se alguém tem sede, venha a mim e beba” (João 7:37, ACF).

E à mulher no poço, Ele disse,

“Qualquer que beber desta água tornará a ter sede; Mas aquele que beber da água que eu lhe der nunca terá sede, porque a água que eu lhe der se fará nele uma fonte de água que salte para a vida eterna.” (João 4:13–14, ACF).

Os elementos da Ceia do Senhor são símbolos do cumprimento espiritual recebido em Cristo. Assim como comida e água são necessárias para viver na terra, a aceitação de Jesus é necessária para a vida eterna (João 17:3).

“Comer Seu corpo” e “beber Seu sangue”

Durante a Última Ceia, Jesus disse que o pão era Seu corpo e a bebida era Seu sangue.

Isso é paralelo a João 6:48–58, onde Ele disse que o pão é Sua carne que Ele dá para a salvação do mundo. E para ter a vida eterna, devemos permanecer Nele comendo Sua carne e bebendo Seu sangue.

O que Ele quis dizer com tudo isso?

Ele não estava falando literalmente sobre consumir Sua carne e sangue; Ele estava usando uma metáfora para o que significa estar intimamente conectado a Ele pela fé (João 6:63).

Os cristãos vivem essa nova vida em Jesus Cristo entregando suas vidas a Deus, obedecendo-O, reivindicando Suas promessas, orando, estudando a Bíblia e vivendo de acordo com o que aprendem.

Uma de nossas crenças fundamentais declara:

“Comer a carne de Cristo e beber o Seu sangue é uma linguagem simbólica para a assimilação da Palavra de Deus, através da qual os crentes mantêm comunhão com o céu e são capacitados a ter vida espiritual… Os crentes se alimentam de Cristo, o pão da vida, participando da Palavra da vida — a Bíblia. Com essa Palavra vem o poder vivificante de Cristo.”1

Isso explica o significado da Ceia do Senhor. É uma expressão do que significa ter aceitado Jesus como nosso Senhor e Salvador, tudo baseado em Sua morte por nós.

Mas você pode ter ouvido que os adventistas também incluem o que é chamado de “lavagem dos pés” no serviço da Comunhão.

Aqui está o porquê.

Por que os adventistas praticam a lavagem dos pés durante a Ceia do Senhor?

Couples wash each other's feet during communion, which reflects their desire to love and serve each other.

Photo by Samuel Lima

Embora essa prática não seja comum entre os cristãos hoje, os adventistas acreditam que a lavagem dos pés (João 13) deve fazer parte do serviço da Comunhão.

Quando compreendida corretamente, ela nos dá uma mensagem poderosa do que significa ser seguidores de Jesus.

A Bíblia nos diz que Jesus lavou os pés de Seus discípulos pouco antes da Última Ceia. Ele fez isso para demonstrar humildade e espírito de serviço:

“Depois disso, derramou água numa bacia e começou a lavar os pés dos discípulos e a enxugá-los com a toalha com que estava cingido” (João 13:15).

Mas Pedro ficou horrorizado que Jesus, a quem ele acreditava ser seu mestre e o Messias prometido, se rebaixasse a lavar seus pés (João 13:6–9).

No entanto, Jesus insistiu. Ele então resumiu Suas ações nas seguintes palavras:

“Então, depois que lhes lavou os pés, e tomou as suas vestes, e se assentou outra vez à mesa, disse-lhes: Entendeis o que vos tenho feito? Vós me chamais Mestre e Senhor, e dizeis bem, porque eu o sou. Ora, se eu, Senhor e Mestre, vos lavei os pés, vós deveis também lavar os pés uns aos outros. Porque eu vos dei o exemplo, para que, como eu vos fiz, façais vós também.” (João 13:12–15, ACF).

Nessas palavras de Jesus, os Adventistas encontram seu mandato bíblico para participar da prática humilde da lavagem dos pés.

Na época de Jesus, as pessoas andavam por toda parte e usavam sandálias abertas, então, ao final do dia, seus pés estavam sujos. E ainda assim Jesus os lavou.

Seu exemplo nos mostra como nos humilhar em serviço aos outros. Se Jesus Cristo, o Messias, pode lavar os pés de pessoas comuns, então ninguém é grande demais para lavar os pés do seu próximo.

É esse primeiro ato de completa humildade que prepara o coração para participar da prática da Ceia do Senhor.

Qual é a importância espiritual da lavagem dos pés?

A lavagem dos pés é outra expressão da disposição suprema de Cristo de se entregar por nós—assim como quando Ele “esvaziou-se a si mesmo, tomando a forma de servo, fazendo-se semelhante aos homens” (Filipenses 2:7, ACF).

O ritual também é um símbolo da purificação do coração do pecado e da contaminação.

Normalmente, as pessoas que participam da Ceia do Senhor e do serviço de lavagem dos pés já foram batizadas. Essas cerimônias de lembrança não têm a intenção de substituir o batismo, mas sim de ser uma prática sagrada para os crentes.

Mas assim como os pés lavados rapidamente se sujam novamente, os cristãos precisam ser purificados diariamente do “pecado que tão facilmente nos assedia” (Hebreus 12:1, ACF).

À medida que o Espírito Santo nos convence dos nossos pecados, nos aproximamos de Jesus em arrependimento, e Ele nos purifica e perdoa.

Finalmente, a lavagem dos pés nos lembra que em Cristo não há distinção entre ricos e pobres, poderosos e fracos, famosos e desconhecidos.

Ao pé da cruz, todos somos iguais—pecadores necessitados da graça de Deus.

O que esperar em um serviço de Ceia do Senhor Adventista

A maioria das igrejas adventistas realiza a Ceia do Senhor no final de cada trimestre—ou seja, quatro vezes por ano. Mas isso não é fixo. Diferentes igrejas ou grupos podem realizá-la com mais ou menos frequência, na igreja ou em várias ocasiões.

Normalmente ocorre durante o culto matutino habitual do sábado.

Ao entrar na igreja, você pode notar uma mesa na frente, coberta com um pano branco. Embaixo estão os utensílios especiais da Santa Ceia contendo o pão e o suco de uva.

O culto prosseguirá normalmente—da Escola Sabatina ao culto principal e ao sermão. Em algumas igrejas, o sermão pode ser um pouco mais curto para dar mais tempo à Santa Ceia.
Após o sermão, um ancião geralmente faz algumas observações, ora e dá instruções. Então a congregação se dispersa para a cerimônia de lava-pés.

O serviço de lava-pés

Durante o serviço de lava-pés, homens e mulheres se reúnem em locais separados dentro da igreja por modéstia e adequação. Às vezes, uma sala adicional é providenciada para que casais e famílias fiquem juntos.

O lava-pés pode acontecer no salão de confraternização, em várias salas da Escola Sabatina ou até mesmo ao ar livre, dependendo da igreja e do clima.

Nos vários locais, diáconos (para os homens) e diaconisas (para as mulheres) conduzirão o serviço. Eles fornecerão bacias com água e toalhas.

As pessoas geralmente se unem em pares para lavar os pés uns dos outros. Os pares podem orar juntos e depois revezar-se lavando os pés um do outro.

Dependendo da igreja, o grupo pode sentar e cantar junto enquanto espera que todos terminem e então retornar ao culto principal.

O serviço da Santa Ceia

De volta ao santuário principal (auditório) da igreja, o pastor ou um ancião conduzirá a Santa Ceia, assistido por outros anciãos, diáconos e diaconisas.

O pastor ou ancião lerá uma Escritura sobre como Jesus partiu o pão e o deu aos Seus discípulos. Depois da oração, o pastor passará as bandejas contendo o pão aos diáconos, que então o distribuirão à congregação de banco em banco.

Depois que todos receberem a hóstia, o pastor pedirá à congregação que a tome em oração.

O mesmo processo é repetido para os pequenos copos de suco de uva.

Ao final do serviço, algumas igrejas terão uma breve sessão de testemunhos e uma oportunidade para ofertar um agradecimento (geralmente chamado de “oferta do bom samaritano”).

A person holds a communion cup while everyone waits for the cue to drink.

Photo by Pavel Danilyuk

Então, assim como Jesus e os discípulos cantaram um hino após a Última Ceia, a congregação cantará junta antes de uma oração final e o encerramento (Mateus 26:30).

Quem pode participar da Santa Ceia em uma Igreja Adventista?

Os adventistas praticam o que é chamado de “Santa Ceia aberta”. Qualquer pessoa que tenha aceitado Cristo pode participar da Santa Ceia.

Assim, não exigimos que alguém seja membro da igreja para participar. Mas encorajamos todos que vêm a terem uma atitude de humildade e arrependimento.

As pessoas recebem a maior bênção quando vêm com fé, apoiando-se no mérito de Jesus, que ofereceu Seu corpo e derramou Seu sangue por nós. Através da Ceia do Senhor, comungamos com Ele.

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  1. Seventh-day Adventists Believe (General Conference of Seventh-day Adventists, 2005), p. 231. []

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