Lo que los Adventistas del Séptimo Día creen sobre la Cena del Señor (Comunión)

Como muchos cristianos protestantes, los Adventistas del Séptimo Día creen en la práctica comúnmente llamada la Cena del Señor o Santa Comunión. Ellos beben jugo de uva y comen pan sin levadura en obediencia a las instrucciones directas de Jesús de hacerlo en memoria de Él (1 Corintios 11:24–25).

Esta publicación te guiará a través de los detalles de esta práctica y por qué es tan importante para los adventistas. Aprenderás:

• El trasfondo de la Cena del Señor
• Lo que implica
• Lo que simboliza
• Por qué los adventistas practican el lavado de pies antes de la Cena del Señor
• Qué esperar en un servicio de Comunión adventista
• Quién puede participar en estas ceremonias

Comencemos mirando la declaración oficial de la Iglesia Adventista del Séptimo Día sobre esta creencia:

Ahora, volveremos a las raíces de esta práctica.

¿Cuál es el trasfondo de la Cena del Señor?

Photo by Tim Wildsmith on Unsplash

Los adventistas remontan la ordenanza de la Cena del Señor a los últimos días de la vida de Jesús. Esta cena se menciona en dos lugares de la Biblia: los Evangelios y los escritos de Pablo en el Nuevo Testamento (1 Corintios 11:23–25).

La Cena del Señor, también llamada la Última Cena, tiene sus raíces en la Pascua del Antiguo Testamento, la celebración judía del éxodo de los israelitas de Egipto.

Los israelitas habían sido esclavizados por los egipcios, pero Dios estaba obrando milagros para liberarlos. Debido a la terquedad del faraón para liberar a los israelitas, Él envió plagas sobre los egipcios.

La noche antes de que salieran de Egipto, Dios pidió a los israelitas que participaran en una ceremonia que se conoció como la Pascua. A través de Moisés, instruyó a los israelitas a sacrificar un cordero y untar su sangre en los postes de sus puertas.

¿La razón?

Para la décima plaga sobre los egipcios, un ángel destructor recorrería la tierra y mataría a los primogénitos de cada hogar. Pero cuando el ángel destructor llegaba a una casa con sangre en los postes de la puerta, “pasaba por encima” de esa casa y no mataba a sus primogénitos. Incluso los egipcios tuvieron la oportunidad de hacerlo y ser librados del castigo (Éxodo 12:21–28).

Cuando llegó la mañana, los primogénitos israelitas fueron salvados, mientras que en toda la tierra, las familias egipcias lloraban la pérdida de sus hijos primogénitos y ganado (Éxodo 12:29–30).

Los judíos aún celebran esta fiesta como un memorial de su éxodo de la cautividad egipcia. Y los cristianos la ven como un emblema o símbolo de la muerte de Jesús en nuestro lugar, librándonos de la muerte eterna (1 Corintios 5:7).

Cuando Jesús celebró la Pascua con Sus discípulos por última vez (por eso la llamamos la Última Cena), estableció lo que conocemos como la Cena del Señor:

“Cuando llegó la hora, Jesús y sus apóstoles se sentaron a la mesa. Entonces les dijo: He tenido muchísimos deseos de comer esta Pascua con ustedes antes de padecer, 16 pues les digo que no volveré a comerla hasta que tenga su pleno cumplimiento en el reino de Dios.’” (Lucas 22:14–16, NVI).

Exploremos qué sucede durante esta ceremonia hoy.

¿Qué implica la Cena del Señor?

Image by Usman Yousaf from Pixabay

Durante la Cena del Señor, los creyentes participan comiendo y bebiendo juntos pan sin levadura y jugo de uva.

La Biblia nos dice que “Mientras comían, Jesús tomó pan y lo bendijo. Luego lo partió y se lo dio a sus discípulos, diciéndoles: Tomen y coman; esto es mi cuerpo.’” (Mateo 26:26, NVI).

Luego, después del pan, “tomó una copa, dio gracias y se la dio a ellos diciéndoles:
Beban de ella todos ustedes. Esto es mi sangre del pacto que es derramada por muchos para el perdón de pecados.’” (Mateo 26:27–28, NVI).

Al igual que en la celebración de la Pascua, el pan es sin levadura, lo que significa que no contiene ningún tipo de levadura (Éxodo 12:18–20; Marcos 14:1).

En cuanto a la bebida que acompaña al pan, el “fruto de la vid” se refiere a las uvas.

Mientras que muchos grupos de fe usan vino literal para la comunión, los adventistas reconocen los inconvenientes de usar bebidas alcohólicas (Proverbios 20:1; Romanos 14:21; Efesios 5:18) y usan jugo de uva sin fermentar (sin alcohol).

Como una directiva final, Jesús instruyó a Sus discípulos a “hacer esto en memoria de mí” (Lucas 22:19, NVI).

Es en obediencia directa a esta instrucción que los adventistas practican la Cena del Señor como un memorial de Jesús y Su sacrificio por nosotros.

Pero con Jesús diciendo que el pan es Su cuerpo y la bebida Su sangre, puede que te preguntes qué significa realmente…

¿Es el pan y la bebida el cuerpo y la sangre reales de Cristo?

No, el pan y la bebida no son el cuerpo y la sangre reales de Cristo. Son símbolos con el propósito de recordar.

Los adventistas no creen que el pan y la bebida sean otra cosa que pan y jugo de uva, así como no creen que sumergirse en el agua en el bautismo limpie sobrenaturalmente a una persona del pecado.

En cambio, el pan y la bebida en el servicio de la Comunión son símbolos del sacrificio de Cristo.

Sin embargo, esta cena es más que solo una comida memorial.

Es una expresión abierta de nuestra entrega a Cristo y nuestro deseo continuo de servirle. Reconocemos la salvación y la promesa de vida eterna que vienen por Su cuerpo quebrantado y Su sangre derramada.

Profundizaremos más en estos símbolos a continuación.

¿Qué simboliza la Cena del Señor?

Photo by DNK.PHOTO on Unsplash

La Cena del Señor llama la atención sobre la Pascua, la muerte sacrificial de Jesús en la cruz, el nuevo pacto y la segunda venida.

Como hemos visto, la Cena del Señor tuvo lugar durante la Pascua cuando se sacrificaba un cordero como profecía del Salvador venidero.

Cristo cumplió esa profecía con Su muerte e instituyó la Cena del Señor en su lugar.

Así, la Pascua fue un símbolo del antiguo pacto—la relación especial de Dios con el antiguo Israel (Éxodo 34:27; 1 Crónicas 16:15; Salmo 132:12).

Por otro lado, la Cena del Señor es un símbolo del nuevo pacto, que es la relación especial de Dios con todo Su pueblo (Hebreos 8:13; 12:24).

También nos señala nuestra reunión con Jesús cuando Él regrese.

Durante la Cena del Señor, Él dijo a Sus discípulos:

“Les digo que no beberé de este fruto de la vid desde ahora en adelante, hasta aquel día en que beba con ustedes el vino nuevo en el reino de mi Padre.” (Mateo 26:29, NVI).

Así que cada vez que tomamos la Cena del Señor, esperamos con ansias el momento en que la tomaremos con el mismo Jesús en el cielo.

Y cada aspecto de la ordenanza también tiene simbolismo. Echemos un breve vistazo a ellos.

El pan sin levadura

El pan sin levadura apunta al cuerpo de Jesús (Mateo 26:26).

La levadura representa el pecado (Lucas 12:1; 1 Corintios 5:8), por lo que el pan sin levadura nos recuerda la vida sin pecado que Jesús vivió.

Jesús se identificó con el pan cuando dijo: “Yo soy el pan de vida —declaró Jesús—. El que a mí viene nunca pasará hambre y el que en mí cree nunca más volverá a tener sed.” (Juan 6:35, NVI).

El jugo de uva

El jugo de uva representa la sangre de Jesús que fue derramada por nuestra redención (Mateo 26:27–28; Hebreos 9:22).

La Biblia nos dice que solo somos salvos a través de Jesús y Su sacrificio por nosotros en la cruz, donde Él sangró y murió en nuestro lugar (Levítico 17:11; 1 Juan 1:7).

Al creer en Él y aceptar Su regalo, tenemos la seguridad de la salvación, y esto es a lo que Cristo aludió durante la Última Cena.

La bebida también señala cómo solo Jesús puede satisfacer nuestras necesidades más profundas.

Él dijo,

“¡Si alguno tiene sed, que venga a mí y beba!” (Juan 7:37, NVI).

Y a la mujer en el pozo, Él le dijo,

“Todo el que beba de esta agua volverá a tener sed, pero el que beba del agua que yo le daré no volverá a tener sed jamás, sino que dentro de él esa agua se convertirá en un manantial del que brotará vida eterna.” (Juan 4:13–14, NVI).

Los elementos de la Cena del Señor son símbolos del cumplimiento espiritual recibido en Cristo. Así como la comida y el agua son necesarias para vivir en la tierra, la aceptación de Jesús es necesaria para la vida eterna (Juan 17:3).

“Comer Su cuerpo” y “beber Su sangre”

Durante la Última Cena, Jesús dijo que el pan era Su cuerpo y la bebida Su sangre.

Esto es paralelo a Juan 6:48–58, donde Él dijo que el pan es Su carne que da para la salvación del mundo. Y para tener vida eterna, debemos permanecer en Él comiendo Su carne y bebiendo Su sangre.

¿Qué quiso decir con todo esto?

Él no estaba hablando de consumir literalmente Su carne y sangre; estaba usando una metáfora para lo que significa estar íntimamente conectado con Él por la fe (Juan 6:63).

Los cristianos viven esta nueva vida en Jesucristo entregando nuestras vidas a Dios, obedeciéndolo, reclamando Sus promesas, orando, estudiando la Biblia y viviendo conforme a lo que aprendemos.

Una de nuestras creencias fundamentales establece:

“Comer la carne de Cristo y beber Su sangre es un lenguaje simbólico para la asimilación de la Palabra de Dios, a través de la cual los creyentes mantienen comunión con el cielo y son capacitados para tener vida espiritual…. Los creyentes se alimentan de Cristo, el pan de vida, mediante la participación de la Palabra de vida: la Biblia. Con esa Palabra viene el poder vivificante de Cristo.”¹

Esto explica el significado de la Cena del Señor. Es una expresión de lo que significa haber aceptado a Jesús como nuestro Señor y Salvador, todo basado en Su muerte por nosotros.

Pero puede que hayas oído que los adventistas también incluyen lo que se llama “lavado de pies” en el servicio de la Comunión.

Aquí está la razón.

¿Por qué los adventistas practican el lavado de pies durante la Cena del Señor?

Photo by Samuel Lima

Aunque esta práctica no es común entre los cristianos hoy en día, los adventistas creen que el lavado de pies (Juan 13) debe ser parte del servicio de la Comunión.

Cuando se entiende correctamente, nos da un mensaje poderoso de lo que significa ser seguidores de Jesús.

La Biblia nos dice que Jesús lavó los pies de Sus discípulos justo antes de que tuvieran la Última Cena. Lo hizo para demostrar humildad y servicio:

“Sabía Jesús que el Padre había puesto todas las cosas bajo su dominio, y que había salido de Dios y a él volvía; así que se levantó de la mesa, se quitó el manto y se ató una toalla a la cintura. Luego echó agua en un recipiente y comenzó a lavarles los pies a sus discípulos y a secárselos con la toalla que llevaba a la cintura.” (Juan 13: 3-5, NVI).

Pero Pedro se asombró de que Jesús, a quien creía su maestro y el Mesías prometido, se inclinara a lavar sus pies (Juan 13:6–9).

Sin embargo, Jesús insistió. Luego resumió Sus acciones con las siguientes palabras:

“¿Entienden lo que he hecho con ustedes? Ustedes me llaman Maestro y Señor y dicen bien, porque lo soy. Pues, si yo, el Señor y el Maestro, les he lavado los pies, también ustedes deben lavarse los pies los unos a los otros. Les he puesto el ejemplo, para que hagan lo mismo que yo he hecho con ustedes.” (Juan 13:12–15, NVI).

En estas palabras de Jesús, los adventistas encuentran su mandato bíblico para participar en la práctica humilde del lavado de pies.

En la época de Jesús, la gente caminaba por todas partes y usaba sandalias abiertas, por lo que al final del día, sus pies estaban sucios. Y sin embargo, Jesús los lavó.

Su ejemplo nos muestra cómo humillarnos en servicio a los demás. Si Jesucristo, el Mesías, puede lavar los pies de personas comunes, entonces nadie es demasiado importante para lavar los pies de su prójimo.

Es este primer acto de completa humildad el que prepara el corazón para participar en la práctica de la Cena del Señor.

¿Cuál es la importancia espiritual del lavamiento de pies?

El lavamiento de pies es otra expresión de la disposición suprema de Cristo de darse a Sí mismo por nosotros, tal como cuando “se despojó a Sí mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres” (Filipenses 2:7, NVI).

El ritual también es un símbolo de la limpieza del corazón del pecado y la contaminación.

Por lo general, las personas que participan en la Cena del Señor y el servicio de lavamiento de pies ya han sido bautizadas. Estas ceremonias de recordación no están destinadas a reemplazar el bautismo, sino a ser una práctica sagrada para los creyentes.

Pero así como los pies lavados se ensucian rápidamente de nuevo, los cristianos necesitan ser limpiados diariamente del “pecado que nos asedia y nos envuelve tan fácilmente” (Hebreos 12:1, NVI).

A medida que el Espíritu Santo nos convence de nuestros pecados, acudimos a Jesús en arrepentimiento, y Él nos limpia y perdona.

Finalmente, el lavamiento de pies nos recuerda que en Cristo no hay distinción entre ricos y pobres, poderosos y débiles, famosos y desconocidos.

Al pie de la cruz, todos somos iguales: pecadores necesitados de la gracia de Dios.

Qué esperar en un servicio de Cena del Señor adventista

La mayoría de las iglesias adventistas celebran la Cena del Señor al final de cada trimestre, es decir, cuatro veces al año. Pero esto no es fijo. Diferentes iglesias o grupos pueden celebrarla con mayor o menor frecuencia, en la iglesia o en diversas ocasiones.

Por lo general, tiene lugar durante el servicio normal de adoración de la mañana del sábado.

Al entrar a la iglesia, puede notar una mesa al frente, cubierta con un paño blanco. Debajo hay utensilios especiales para la Cena del Señor que contienen el pan y el jugo de uva.

El servicio de adoración continuará normalmente, desde la escuela sabática hasta el servicio principal y el sermón. En algunas iglesias, el sermón puede ser un poco más corto para dejar más tiempo para la Cena del Señor.

Después del sermón, un anciano generalmente hace algunas observaciones, ora y da instrucciones. Luego la congregación se dispersa para el lavado de pies.

El servicio de lavado de pies

Durante el servicio de lavado de pies, hombres y mujeres se reúnen en lugares separados dentro de la iglesia por modestia y adecuación. A veces, se proporciona una sala adicional para que las parejas y familias estén juntas.

El lavado de pies puede realizarse en el salón de compañerismo, en varias aulas de la escuela sabática o incluso afuera, dependiendo de la iglesia y el clima.

En los distintos lugares, los diáconos (para los hombres) y las diaconisas (para las mujeres) dirigirán el servicio. Ellos proveerán palanganas con agua y toallas.

Las personas usualmente se emparejan para lavarse los pies mutuamente. Las parejas pueden orar juntas y luego turnarse para lavarse los pies.

Dependiendo de la iglesia, el grupo puede sentarse y cantar juntos mientras esperan a que todos terminen y luego regresar al servicio principal.

El servicio de la Cena del Señor

De vuelta en el santuario principal (auditorio) de la iglesia, el pastor o un anciano dirigirá la Cena del Señor, asistido por otros ancianos, diáconos y diaconisas.

El pastor o anciano leerá una Escritura sobre cómo Jesús partió el pan y lo dio a Sus discípulos. Luego, después de la oración, el pastor pasará las bandejas que contienen el pan a los diáconos, quienes lo distribuirán a la congregación de banco en banco.

Después de que todos hayan recibido una oblea, el pastor pedirá a la congregación que la tome en oración.

Se repite el mismo proceso para los pequeños vasos de jugo de uva.

Al final del servicio, algunas iglesias tendrán una breve sesión de testimonios y una oportunidad para dar una ofrenda de gratitud (usualmente llamada “ofrenda del buen samaritano”).

Photo by Pavel Danilyuk

Luego, tal como Jesús y los discípulos cantaron un himno después de la Última Cena, la congregación cantará junta antes de una oración final y la despedida (Mateo 26:30).

¿Quién puede participar en la Cena del Señor en una Iglesia Adventista?

Los adventistas practican lo que se llama “Comunión abierta.” Cualquiera que haya aceptado a Cristo puede participar de la Cena del Señor.

Por lo tanto, no requerimos que alguien sea miembro de la iglesia para participar. Pero animamos a todos los que vienen a tener una actitud de humildad y arrepentimiento.

Las personas reciben la mayor bendición cuando vienen con fe, apoyándose en el mérito de Jesús, quien ofreció Su cuerpo y derramó Su sangre por nosotros. A través de la Cena del Señor, comulgamos con Él.

¿Quieres aprender más sobre lo que Jesús hizo por la humanidad?

1. Seventh-day Adventists Believe (General Conference of Seventh-day Adventists, 2005), p. 231. [↵]

Páginas relacionadas

Más respuestas