Cómo la Biblia Define el Amor

Todos hablan de ello, ¿pero realmente sabemos lo que significa?

El amor hoy en día parece tan… barato. Las parejas profesan su amor mutuo, y en cuestión de años (¡a veces meses!), se separan o se divorcian. Tal vez alguien en tu vida afirmó amarte y sin embargo te usó y manipuló.

O, incluso si no te traicionaron o abusaron directamente, tal vez las cosas se sintieron desequilibradas, como si realmente no les importara esforzarse en la relación.

¿Y este es el amor que supuestamente tiene Dios?

No puede ser.

Afortunadamente, la Biblia nos da una imagen diferente del amor: no de palabras vacías y emociones superficiales, sino de verdaderas expresiones de amor y nobles sentimientos impulsados por la elección. Dios mismo encarna este amor, mostrando cómo el amor da y se sacrifica por el otro.

Al descubrir esta imagen, puedes esperar aprender:

• ¿Qué es el amor, según la Escritura?
• Los tipos de amor
• El tipo de amor que encontramos en Dios
• Lo que Jesús dice sobre el amor

Es posible que descubras que el amor es muy diferente de lo que imaginabas, y mucho mejor.

¿Qué es el amor según la Escritura?

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El amor, como se describe en la Biblia, es desinteresado e incondicional, enfocándose en lo mejor para el otro y ofreciendo la libertad de elegir si amar a cambio. Dios mismo demostró este amor al dar a Jesucristo para morir por los pecados del mundo (Juan 3:16; Romanos 5:6-8). Él dio desinteresada e incondicionalmente, pero no impone este regalo a nadie; nos permite elegir si corresponderemos.

La descripción más clara de este amor se encuentra en 1 Corintios 13. Este pasaje nos da una idea de lo que es y no es el verdadero amor. Echemos un vistazo:

La palabra que resume todos estos rasgos de carácter es desinterés. Y va más allá de las palabras:

Hijitos míos, no amemos de palabra ni de lengua, sino de hecho y en verdad. (1 Juan 3:18, RV60).

Así es como se ve según la Palabra de Dios:

• Servirnos unos a otros (Gálatas 5:13)
• Haciendo lo mejor para el otro (Romanos 13:10)
• E incluso dar la vida por otro (Juan 15:13)

Todo esto se puede resumir en los Diez Mandamientos, que proporcionan los principios para amar a Dios y amar a los demás:

Jesús le dijo: Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con toda tu mente. Este es el primero y grande mandamiento. Y el segundo es semejante: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. De estos dos mandamientos depende toda la ley y los profetas. (Mateo 22:37-40, RV60).

Los Diez Mandamientos expresan lo que significa amar, y cuando amamos a Dios, será natural para nosotros querer seguirlos (1 Juan 5:3; 2 Juan 1:6).

Del mismo modo, el pecado y el egoísmo son lo opuesto a ese amor porque quebrantan la ley (1 Juan 3:4). Incluyen comportamientos como el adulterio, el asesinato, el robo, la codicia y el odio hacia los demás (1 Juan 4:19-21).

La buena noticia sobre esta ley es que ayuda a establecer límites claros en torno al amor. Amar a alguien no significa que todo vale en la relación. A veces, lo más amoroso que se puede hacer es no permitir comportamientos poco saludables (Proverbios 3:12), ya sea abuso emocional o físico, manipulación, gaslighting o más.

El teólogo Jiri Moskala, ThD, destaca este aspecto del amor:

El amor también es firme: no puede tolerar el pecado, el odio, el egoísmo y el orgullo; en ese sentido, es exclusivo. El amor fuerte y saludable comprende pero no compromete con la injusticia y otras formas de maldad.¹

Y como mencionamos, un componente clave del amor bíblico es la libertad. Una persona con este tipo de amor reconocerá que las personas son libres de aceptar o rechazar ese amor.

Este amor se ve tan diferente de lo que a menudo vemos. Pero es lo que hace que las relaciones sean seguras y saludables.

¿Cuáles son los tipos de amor en la Biblia?

El idioma inglés solo tiene una palabra para el amor, pero el griego utiliza numerosas palabras, muchas de las cuales aparecen en el Nuevo Testamento. Las principales, en inglés, son el amor sacrificado, el amor fraternal, el amor propio y el amor romántico. Estas categorías pueden ayudarnos a comprender más sobre el amor de Dios.

Veremos brevemente cada uno y cómo se presentan en la Biblia.

Ágape

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Ágape es la palabra griega para el amor incondicional, desinteresado y sacrificado. Es un amor basado en principio, y es “principalmente una función de la cabeza, la mente, el intelecto”.²

Este es el tipo de amor que elige hacer lo mejor para otra persona, incluso cuando quizás no te sientas con ganas. Va más allá de las emociones o la atracción.

Aquí hay un par de ejemplos en la Biblia:

Amen a sus enemigos y oren por quienes los persiguen (Mateo 5:44, NVI).

 

Nosotros amamos porque él nos amó primero. (1 Juan 4:19, NVI).

Phileo

El phileo es el amor fraternal o amor de amistad. Es “más una cuestión del corazón, de las emociones”.³ Después de todo, generalmente eres amigo de alguien porque disfrutas de su compañía y sientes una sensación de cercanía con ellos. No tienes que estar cerca de ellos, pero quieres estarlo.

Es el tipo de amor que Jesús tenía por su amigo Lázaro (Juan 11:3). La palabra también se usa para describir el amor que los creyentes en Cristo están llamados a tener los unos por los otros (Tito 3:15).

Un par de palabras griegas más están estrechamente relacionadas con esta:

• Filoxenia: hospitalidad o amor hacia los extraños (Romanos 12:13; Hebreos 13:2)
• Filostorgos: afecto, especialmente entre parientes o miembros de la familia (Romanos 12:10)

Philautia

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Philautia puede referirse tanto al amor propio como a la auto-obsesión.

El primer tipo, el amor propio, no es egoísta.

De hecho, es bíblico. Jesús nos llama a amar a nuestro prójimo como a nosotros mismos (Mateo 22:39). Esto implica reconocer nuestro valor y cuidar de quiénes Dios nos ha creado para ser, para que podamos servir a los demás de la manera más efectiva.

Sin embargo, la auto-obsesión es lo que encontramos en pasajes como 2 Timoteo 3:2, que describe las características de las personas en los últimos días: “amantes de sí mismos, amantes del dinero, soberbios, arrogantes, abusivos, desobedientes con sus padres, ingratos, irreverentes” (RVR1960).

Aunque la palabra amante se usa para describir a personas que son “amantes de sí mismos” o “amantes del dinero”, esto está lejos de la definición de amor que estamos describiendo en este artículo. La obsesión y la fijación no son amor, aunque puedan disfrazarse como tal.

Eros

Eros es la palabra griega para el amor romántico o sexual (no debe confundirse con la lujuria, que es egoísta).

La palabra en sí no se usa realmente en la Biblia, aunque vemos ejemplos de ella. Los más prominentes están en el Cantar de los Cantares, donde se glorifica la profunda intimidad del amor sexual:

Que él me bese con los besos de su boca, porque tu amor es mejor que el vino… ¡Llévame contigo!” (Cantares 1:2, 4, NVI).

¿Qué tipo de amor es el amor de Dios?

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Muchos cristianos han identificado el amor de Dios como el agape desinteresado, principista y libertador. Y sin duda, lo es. Sin embargo, la Biblia también habla del amor de Dios como phileo. Y si lo piensas, ¿no nos dan una visión de quién es Dios la forma más pura y verdadera de cada tipo de amor?

Sin embargo, comencemos con ágape.

La Biblia nos dice que “Dios es amor [ágape]” (1 Juan 4:8, RV60).

El pastor Ty Gibson señala que este verso es la “única declaración definitiva de identidad total” sobre Dios en la Biblia.⁴ No dice, “Dios es amor”. En cambio, Dios es amor en su esencia misma. Y para representar este amor perfecto, Dios es una relación viva: la Trinidad. La Deidad es una “imagen de Dios como una unidad de amor perfecto en tres direcciones”.⁵

Piénsalo de esta manera:

Sin alguien más a quien amar, es fácil para un individuo ser egoísta, preocuparse solo por sus propias necesidades, deseos e intereses. Como persona soltera, no tienes que pensar en una pareja cuando quieras subirte a un avión para unas vacaciones improvisadas, quedarte por fuera hasta tarde esta noche o aceptar un nuevo trabajo.

Agrega a otra persona a esa imagen, y ahora, debes pensar en alguien más. Estás dando y recibiendo amor. Pero en esta situación, aún puede ser fácil desviarse del amor puro y volverse egoísta mientras ambos se centran en satisfacer sus necesidades mutuamente.

Pero el amor perfecto que nunca es egoísta y siempre edifica a los demás es el que proviene de Dios.

Podemos ver esto en la Trinidad de Dios.

El Padre, el Hijo y el Espíritu Santo están en un constante ritmo de servirse mutuamente y de brindarnos amor. El Antiguo Testamento resalta este amor de Dios, utilizando la palabra hesed, que es equivalente al griego agape.

Hesed tiene una profundidad increíble. Gibson discute esto en su libro Un Dios Llamado Deseo:

Mientras los profetas hebreos se esforzaban por describir a Dios y acercarse a Él, hesed es la palabra que empleaban con más frecuencia que cualquier otra, a menudo combinándola con otras palabras en un esfuerzo por ampliar su rico significado.⁶

Hesed se traduce como misericordia, bondad, amor leal y bondad eterna, por nombrar algunos ejemplos bíblicos.⁷

Lleva consigo las ideas de:

• Lealtad
• Integridad
• Fidelidad
• Coherencia
• Compromiso

Ese es el tipo de amor que Dios tiene para cada uno de nosotros. Es un amor tan profundo que Él no rompería Su promesa hacia nosotros, sino que vino y murió por nosotros, incluso si elegimos no aceptar ese regalo:

Dios demuestra su amor por nosotros en esto: en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros” (Romanos 5:8, RV60).

Como enfatiza este pasaje, ese amor también es incondicional. El teólogo John Peckham, PhD, quien ha escrito libros enteros sobre el amor de Dios, dice:

El amor de Dios siempre es inmerecido. Nunca es merecido. Nunca se gana. Nunca es algo que tengas que cumplir para recibir.⁸

Y Dios decidió amarnos de esta manera, independientemente de si lo amaríamos a cambio. Él nos da total libertad para entrar en una relación con Él o no, porque sabe que el verdadero amor no puede ser forzado.

¿Pero nos ama Dios solo por principio, porque lo ve como lo correcto y elige hacerlo? ¿O realmente nos disfruta y nos desea?

La imagen mejora.

¿Ágape o phileo?

Si nos detenemos en el ágape, estamos pasando por alto un aspecto importante del amor de Dios. Pasajes en el Nuevo Testamento también usan phileo para expresarlo.

Echa un vistazo a este ejemplo cuando Jesús estaba hablando con sus discípulos:

El Padre mismo os ama [phileo]” (Juan 16:27, RV60).

Y el apóstol Pablo usa “phileo” para expresar el amor que debemos tener por Dios (1 Corintios 16:22).

En otras palabras, Dios no solo tiene un amor principiado y sacrificado. También dirige afecto y emociones hacia nosotros. Tanto el ágape como el phileo representan Su amor.

Peckham está de acuerdo:

Tradicionalmente se nos ha enseñado que ágape es la única palabra única para el amor de Dios, y es un mejor tipo de amor, y todos los demás tipos de amor son deficientes. Pero en Juan 16:27, el tipo de amor que Dios mismo tiene es descrito como phileo.⁹

Ágape y phileo trabajan de la mano, como escribe otro autor adventista:

Ambos tipos de amor están constantemente en funcionamiento y ambos son una forma auténtica de expresar amor; ambos siendo parte de la creación de Dios. Ambos tipos de amor son potencialmente operativos en las relaciones humano a humano, Dios a humano y humano a Dios.¹⁰

A medida que aprendemos más sobre el amor de Dios, todavía surgen algunas preguntas sobre la ira y la justicia de Dios. ¿Cómo encajan estas en el panorama?

El amor de Dios y su justicia

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Si Dios es amor, entonces todo lo que es verdadero de Él debe ser verdad porque Él es amor. Él es misericordioso porque es amor. Él es amable porque es amor. Y también es justo porque es amor.¹¹

Como Peckham lo expresa, “El amor y la justicia de Dios van de la mano. Porque si amas a alguien, te vas a sentir molesto por cualquier injusticia perpetrada en su contra.¹²

Solo piensa en cómo te sentirías si alguien secuestrara a tu hijo y le hiciera daño de alguna manera. Estarías furioso y decidido a obtener justicia.

¿Y cuánto más desea Dios la justicia para sus hijos que han sido agraviados? El teólogo adventista Ángel Rodríguez es claro:

El amor y la permisividad son incompatibles…. El amor de Dios es un amor firme.

Podemos encontrar consuelo en eso porque significa que Dios traerá justicia en nuestro favor.

Pero esto puede sentirse como un tema complicado. Puede preguntarse por qué no ha visto justicia para las personas que le han hecho daño o le han perjudicado. ¿Por qué parece que la vida le sonríe esta u otra persona, quien causó tanto dolor en su vida? ¿Cómo es que salieron impunes de lo que hicieron?

Aquí es donde volvemos a un aspecto importante del amor: la libertad.

Dios ha creado a cada persona en este planeta, y son Sus hijos. Su mayor anhelo es que experimenten Su amor y, como resultado, muestren ese amor a otros. Pero nunca los obligará a recibir Su amor y vivir por él, lo que significa que Sus hijos a veces toman decisiones que dañan a Sus otros hijos.

Eso pone a Dios en un dilema complicado, ¿verdad?

Debido a que valora tanto la libertad, Él tiene que permitir que el mal siga su curso. De lo contrario, el diablo, en este conflicto entre el bien y el mal, tendría la oportunidad de acusar a Dios de imponer Su amor sobre nosotros.

Afortunadamente, llegará un momento en que se hará justicia, cuando todos hayan tenido claramente la oportunidad de elegir a favor o en contra de Dios. Durante el juicio en los últimos días, Él reconocerá las decisiones que las personas hayan tomado y traerá justicia final para todos Sus hijos que han sido heridos.

Para obtener más información sobre el tema de la justicia de Dios y la cuestión del mal,

¿Qué dice Jesús acerca del amor?

Jesús vino a esta tierra para mostrarnos al Padre y así revelarnos Su carácter de amor. Su vida fue un ejemplo viviente y palpable de amor ágape y filial mientras sanaba a los enfermos, tocaba a los leprosos, abrazaba a los marginados de la sociedad, bendecía a los niños y denunciaba la hipocresía de los líderes religiosos.

Sus acciones dieron poder a Sus enseñanzas sobre el amor, las cuales resumiremos en tres puntos:

Dios Padre nos ama

Quizás algunas de las palabras más poderosas (y más recordadas) que Jesús dijo son estas:

Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree no se pierda, mas tenga vida eterna” (Juan 3:16, RV60).

Es fácil pasar por alto estas palabras, perder lo que realmente están diciendo.

Observa la secuencia: Dios amó. Por lo tanto, Él dio.

Y cuando Jesús vino, nos amó con ese mismo amor entregado (Juan 15:9). Él demostró el mayor amor al entregar su vida por nosotros (Juan 15:13). Ahora, nos llama y nos capacita para hacer lo mismo.

El amor es central en los Diez Mandamientos

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Jesús enseñó que los Diez Mandamientos son principios para amar a Dios y amar a los demás:

Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma y con toda tu mente”. Este es el primer y gran mandamiento. Y el segundo es semejante a él: “Amarás a tu prójimo como a ti mismo”. De estos dos mandamientos dependen toda la Ley y los Profetas (Mateo 22:37-40, RV60).

Él enfatizó que la obediencia a estos mandamientos no gana la salvación. Más bien, son evidencia de amor por Él y por los demás:

El que tiene mis mandamientos y los guarda, ése es el que me ama” (Juan 14:21, RV60).

Estos mandamientos van más allá de los rituales externos hasta el corazón mismo. Jesús quería seguidores que revelaran Su amor más que seguidores que simplemente siguieran los movimientos (Lucas 11:43).

Marcos 12 registra las mismas palabras de Jesús que citamos de Mateo 22. Después de que Jesús explicara cómo el amor era central en la Ley, alguien en su audiencia respondió con estas palabras:

Y amarlo con todo el corazón, con todo el entendimiento, con toda el alma y con todas las fuerzas, y amar al prójimo como a uno mismo, es más que todos los holocaustos y sacrificios” (Marcos 12:33, RV60).

Jesús le afirmó:

Y al ver Jesús que había respondido sabiamente, le dijo: ‘No estás lejos del reino de Dios'” (Marcos 12:34, RV60).

Dios valora la verdadera obediencia, motivada por amor, mucho más que seguir rituales o ceremonias.

Amar a los demás es parte del discipulado a Jesús

Jesús llamó a todos sus seguidores a amar de la misma manera que Él lo hace:

Un mandamiento nuevo os doy: Que os améis unos a otros; como yo os he amado, que también os améis unos a otros. En esto conocerán todos que sois mis discípulos, si tenéis amor los unos por los otros” (Juan 13:34-35, RV60).

Esto es parte del proceso de discipulado, de llegar a ser como Él. Y al mostrar amor los unos a los otros, revelamos el amor de Cristo al mundo (Juan 17:23).

Suena bien escrito, pero este tipo de amor no es fácil. Requiere amar a aquellos que no nos ofrecen amor a cambio:

Pero yo les digo: Amen a sus enemigos, bendigan a quienes los maldicen, hagan bien a quienes los odian y oren por quienes los maltratan y persiguen, para que sean hijos de su Padre que está en el cielo. Él hace que salga el sol sobre malos y buenos, y que llueva sobre justos e injustos. Si ustedes aman solamente a quienes los aman, ¿qué recompensa recibirán? ¿No hacen eso mismo también los recaudadores de impuestos?” (Mateo 5:44-46, NVI)

¿Cómo tratas a ese amigo que te traicionó al chismear sobre ti, o a ese compañero de trabajo que parece empeñado en hacer tu vida miserable? Son estas situaciones donde el amor principista ágape de Jesús es más difícil de llevar a cabo.

Pero también en estas situaciones podemos depender de Él para que nos llene con ese tipo de amor.

Amor: elección primero, sentimientos segundo

El amor en su forma más pura, como hemos aprendido, es bastante diferente de los sentimientos cambiantes que a menudo pensamos como amor. Es más profundo que eso. Es el tipo que perdura a través de los desafíos, que elige quedarse cuando las cosas se ponen difíciles.

Esto no significa que carezca de sentimientos. Pero tiene una base importante de auto sacrificio y lo que Gibson llama “integridad relacional”.¹³

Como señaló Gibson, “El amor es una acción. Es un principio de compromiso, lealtad y fidelidad, pase lo que pase.

Con esa base, los sentimientos se vuelven profundos y significativos.

Ese es el tipo de amor que Dios tiene para cada uno de nosotros. Y el amor al que nos invita a tener los unos por los otros.

Aprende más sobre cómo este amor se manifiesta en relaciones saludables,

Artículos sugeridos

1. Moskala, Jiri, “Love – A Decision and a Verb,” Perspective Digest, vol. 8, no. 1. [↵]
2. Dinsley, John, “A Kiss of Charity: The Debate over Agape,” Ministry. [↵]
3. Ibid. [↵]
4. Gibson, Ty, “Life with God, Season 1 – God Is Love,” Adventist Theological Society. YouTube. [↵]
5. Gibson, Ty, “The Heart of God,” Truth Link Bible Study #2, [↵]
6. Gibson, Ty, A God Named Desire, p. 90-91. [↵]
7. Exodus 20:6; 34:6; Psalm 36:10; Isaiah 54:8. [↵]
8. Peckham, John, “Life with God, Season 1 – God Is Love,” Adventist Theological Society, YouTube. [↵]
9.  Ibid. [↵ ]
10. Dinsley, “A Kiss of Charity: The Debate over Agape.” [↵]
11. Gibson, “Life with God, Season 1 – God Is Love.” [↵]
12. Peckham, “Life with God, Season 1 – God Is Love.” [↵]
13. Gibson, “Life with God, Season 1 – God Is Love.” [↵]

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