Tudo o que Ellen White Disse Foi Divinamente Inspirado?

A Igreja Adventista do Sétimo Dia acredita que muitas das mensagens de Ellen White foram inspiradas por Deus. Mas isso não significa que tudo o que ela disse foi profético, ou que deveria ser tomado como instrução direta de Deus.

Mesmo assim, muitos de nós ainda nos perguntamos como podemos distinguir entre seus insights pessoais e pensamentos inspirados, ou palavras que lhe foram ditas enquanto estava em visão pelo Espírito Santo.

Então, vamos analisar como identificar a natureza de suas muitas mensagens e citações escritas.

Vamos explicar:

• O que significa ser um mensageiro de Deus
• Como distinguir entre mensagens de inspiração direta e observação/sabedoria comum
• Exemplos de mensagens “sagradas”, ou aquelas diretamente inspiradas pelo Espírito Santo
• Exemplos de mensagens “comuns”, ou aquelas baseadas nas observações de vida de Ellen White e na sabedoria adquirida por anos de estudo significativo da Bíblia e ministério guiado pelo Espírito

Mas vamos começar esclarecendo o que significa ser inspirado por Deus com o dom profético. Vamos olhar especificamente como isso se aplicaria a diferentes coisas que os profetas dizem, em diferentes momentos.

O que significa ser um mensageiro de Deus

Photo by Ben White on Unsplash

Nem tudo o que Ellen White disse ou escreveu foi dado a ela por Deus de maneira direta.

Pessoas que dizem o contrário sobre Ellen White—ou qualquer verdadeiro profeta—têm um entendimento equivocado de como a inspiração divina é concedida. Esse pensamento leva as pessoas a acreditarem que tudo o que um profeta diz é um decreto divino.

Mas essa ideia não é apoiada pela Bíblia.

A própria Ellen White abordou essa questão quando um membro da igreja lhe escreveu uma carta, dizendo que havia sido ensinado a acreditar que tudo o que ela disse ou escreveu era divinamente inspirado.

Ela respondeu:

“Meu irmão, você estudou meus escritos diligentemente, e nunca encontrou que eu tenha feito tais afirmações. Tampouco encontrará que os pioneiros da nossa causa tenham feito tais afirmações.”¹

Embora Ellen White tenha esclarecido essa questão, ainda há muitas pessoas que se perguntam se isso é verdade.

Afinal, não faria mais sentido que Deus garantisse que tudo o que Seus profetas disseram viesse diretamente dEle, até mesmo na escolha individual das palavras? Isso não ajudaria a diminuir a confusão que os leitores enfrentam ao tentar distinguir entre mensagens inspiradas e não inspiradas?

A resposta para esta pergunta tem duas partes.

Nem tudo o que um profeta diz é inspirado porque:

• Profetas são indivíduos com livre-arbítrio.
• Profetas podem receber palavras específicas para transmitir, mas geralmente são inspirados com pensamentos que são instruídos a compartilhar com outros (o que é referido como “inspiração por pensamento”).

A primeira razão pela qual nem toda palavra que um profeta diz é divina é porque Deus deu a todo ser humano o direito ao livre-arbítrio e à livre escolha.

Mesmo em um ofício espiritual tão notável quanto o de profeta, esses seres humanos ainda são livres para falar seus próprios pensamentos e expressar seus próprios sentimentos.

Basta olhar para a forma como Jonas falou sobre Nínive no Antigo Testamento, mesmo sabendo que Deus queria salvar aquelas pessoas (Jonas 4:1-10). Ou como João Batista resistiu a batizar Jesus no Novo Testamento porque se sentia indigno (Mateus 3:14).

Em resumo—As Escrituras explicam que os profetas ainda são pessoas. São indivíduos responsáveis por fazer suas próprias escolhas.

Algumas pessoas veem essa individualidade como um obstáculo para seguir a vontade de Deus. Mas Deus valoriza a individualidade e ainda pode usar indivíduos para avançar Seu plano.

De fato, a individualidade dos profetas de Deus (e dos seguidores em geral) é a maneira de Deus alcançar outros de formas relevantes e relacionáveis.

Isso porque a inspiração divina não é uma questão de os profetas escreverem palavra por palavra o que Deus lhes ditou (exceto em casos raros), mas de transmitir os conceitos que Deus lhes dá usando suas próprias palavras escolhidas.

E, embora os profetas sejam cuidadosos para não distorcer as mensagens que recebem, eles têm liberdade para escrever de uma forma que ajude seus leitores a entender melhor o que Deus quer lhes comunicar. Isso pode envolver o tipo de linguagem que usam, as metáforas ou expressões idiomáticas que empregam, ou o estilo individual de escrita desse profeta.

É assim que a inspiração do pensamento é definida.²

Quanto à parte do Espírito Santo nesse processo, Ele dá aos profetas uma mensagem e os ajuda a ver as coisas a partir de uma perspectiva celestial. O Espírito Santo pode fazer isso por meio de visões, sonhos, ações ou palavras de outras pessoas, da Bíblia, ou colocando impressões ou convicções divinas na mente do profeta.

Os profetas também podem recorrer à sua experiência com o Espírito Santo para oferecer aconselhamento inteligente, baseado na Bíblia, e tomar decisões informadas.

Isso significa que, mesmo que um profeta esteja oferecendo conselho sem instrução específica do Espírito Santo, é provável que seu conselho (se aplicável) ainda seja benéfico para você.

De fato, esse sentimento é expresso pelo apóstolo Paulo em 1 Coríntios 7:25, quando ele começa uma mensagem com: “Ora, quanto às virgens, não tenho mandamento do Senhor; dou, porém, o meu parecer, como quem tem alcançado misericórdia do Senhor para ser fiel.” (ACF).

Mesmo assim, ainda é importante traçar a linha entre a sabedoria divina e a sabedoria humana para que possamos entender melhor como aplicá-la em nossas vidas.

Distinguir entre mensagens sagradas e comuns

“Courtesy of the Ellen G. White Estate, Inc.”

Embora Ellen White fosse responsável por compartilhar as mensagens que Deus lhe dava, houve momentos em que ela fazia observações sobre a vida cotidiana ou respondia a assuntos que não estavam diretamente relacionados à religião ou espiritualidade.

Embora ela tivesse o dom profético, ela ainda era uma pessoa comum. Ela tinha razões pessoais para escrever e falar—seja fazendo uma lista de compras ou escrevendo cartas para a família—assim como qualquer pessoa faria.

Mas mesmo na época de Ellen White, havia algumas pessoas que não entendiam como a inspiração divina funcionava. Elas pensavam que tudo o que ela dizia tinha que ser uma mensagem literal de Deus.

Ellen White abordou essa ideia explicando a diferença entre assuntos sagrados (um conceito religioso inspirado por Deus) e aqueles que eram comuns (um comentário do dia a dia):

“Há momentos em que coisas comuns precisam ser declaradas, pensamentos comuns precisam ocupar a mente, cartas comuns precisam ser escritas e informações dadas que passaram de um para outro dos trabalhadores. Tais palavras, tais informações, não são dadas sob a inspiração especial do Espírito de Deus.

 

“Perguntas são feitas às vezes que não são sobre assuntos religiosos, e essas perguntas precisam ser respondidas. Conversamos sobre casas e terras, negócios a serem feitos, e locais para nossas instituições, suas vantagens e desvantagens.

 

“Recebo cartas pedindo conselhos sobre muitos assuntos estranhos, e aconselho de acordo com a luz que me foi dada.”³

A palavra “sagrado” não está insinuando que esses escritos específicos sejam adorados ou reverenciados acima da Bíblia. Simplesmente significa que essas mensagens tratavam de temas espirituais importantes, nos quais Deus lhe forneceu os conceitos para discutir e os pontos a serem abordados.

Distinguir entre escritos comuns e sagrados é o primeiro passo para descobrir se uma das mensagens de Ellen White é inspirada ou não.

Você pode fazer isso observando o conteúdo do livro ou artigo em questão.⁴

Você saberá que ela está falando com inspiração divina…

• Se ela disse que “foi mostrada” algo em uma visão
• Se ela falou sobre assuntos que não poderia ter conhecido ou previsto por si mesma
• Quando ela falou como uma autoridade
• Quando ela repreendeu o pecado (Nota: Isso é diferente de conselho ou preocupação. Seria uma repreensão de pecado prejudicial dentro de uma comunidade cristã).
• Quando ela falou com autoridade sobre assuntos espirituais

Você saberá que ela provavelmente está compartilhando suas próprias percepções…

• Se ela disse explicitamente que estava compartilhando sua opinião
• Se ela disse que o Senhor ainda não havia lhe revelado algo
• Quando ela falou sobre assuntos comuns (hobbies, tarefas, viagens)
• Quando ela escreveu cartas privadas sobre assuntos comuns

Vamos olhar alguns exemplos.

Exemplos de mensagens sagradas

Photo by Emmanuel Phaeton on Unsplash

A maioria dos escritos de Ellen White foi inspirada por Deus. Isso é particularmente verdadeiro para os livros que ela publicou em vida. Isso inclui Testemunhos para a Igreja, Atos dos Apóstolos, O Desejado de Todas as Nações, Parábolas de Jesus e O Grande Conflito. Embora ela também tenha escrito artigos inspirados para periódicos como a Review and Herald.

Um de seus livros mais populares, O Desejado de Todas as Nações, compartilha o entendimento que ela recebeu sobre o ministério terreno de Jesus.

Seus livros também ajudaram as pessoas a entenderem mais sobre figuras bíblicas importantes, como Paulo, Pedro, Daniel, Davi, Paulo e até mesmo o Espírito Santo e Satanás.

Mas, embora ela escrevesse sobre conceitos ou pessoas bíblicas em muitos contextos diferentes, nem todos eram considerados diretamente inspirados. Às vezes, ela falava sobre temas bíblicos em seus escritos pessoais, como quando escrevia para seus filhos, amigos ou conhecidos com notícias gerais ou conselhos.

Isso só mostra que ela estava constantemente pensando em Deus e procurando maneiras de servi-Lo ativamente e aplicar Seus ensinamentos em sua vida.

Mas, como falar sobre a Bíblia não é o único fator determinante para saber se as mensagens vêm diretamente de Deus, precisamos observar outros indicadores de seus escritos sagrados.

Ellen White compartilhou principalmente conselhos divinos que abrangiam as seguintes áreas:

• Verdades bíblicas: Sempre que Ellen White confirmava verdades bíblicas, ela o fazia sob a inspiração do Espírito Santo. Ela usava cuidadosamente a percepção que recebia para corroborar os estudos bíblicos dos primeiros crentes adventistas.

  Isso era evidente na forma como ela confirmava ou negava questões doutrinárias, remetendo-as ao tema correspondente nas Escrituras, às vezes em vários lugares diferentes. Em outras palavras, tudo o que ela dizia sobre doutrina sustentava a Bíblia e permanecia alinhado com seus princípios. E essa inspiração foi o que levou os primeiros adventistas a reviver ensinamentos bíblicos fundamentais, como o sábado e Jesus como nosso sumo sacerdote.

• Repreensões espirituais: Uma das partes mais difíceis de portar o dom profético é ter que alertar os irmãos cristãos quando eles estavam seguindo por um caminho prejudicial ou infrutífero. Ellen White às vezes temia dar repreensões espirituais porque era muito sensível aos sentimentos dos outros.⁵

• Instrução sobre saúde: Os escritos de Ellen White sobre reforma da saúde demonstraram um conhecimento impressionante sobre princípios de saúde. Ela viveu na era vitoriana — uma época em que medicamentos e itens domésticos comuns estavam cheios de materiais tóxicos, até mesmo venenosos. Mesmo os médicos mais instruídos prescreviam remédios com substâncias nocivas.⁶ E ainda assim, ela conseguiu distinguir entre o que era saudável e o que era prejudicial com a orientação de Deus.

• Conselho sobre instituições adventistas: Houve muitas ocasiões em que a Conferência Geral, o órgão administrativo da Igreja Adventista, consultava-a sobre questões administrativas. Em uma ocasião, líderes da igreja estavam perguntando onde deveriam estabelecer uma escola adventista.

  A Igreja já havia escolhido um terreno específico, mas os topógrafos que eles pediram para avaliar o local o descreveram como uma terra improdutiva.⁷ Mas Ellen White insistiu que Deus havia escolhido aquela terra.⁸ Os líderes da igreja compraram o terreno e ele se tornou uma faculdade bem-sucedida (Avondale) que ainda existe hoje.

• Profecias: Todas as profecias que Ellen White recebeu e escreveu foram de Deus mesmo. Sua palavra nos diz que o dom de profecia só vem pelo Espírito Santo. Sabemos que ela tinha o dom profético porque houve muitas coisas que lhe foram mostradas que ela não poderia ter previsto de outra forma.

  Por um lado, ela foi mostrada os efeitos perigosos da intemperança que não eram bem conhecidos na época.⁹ Também lhe foi mostrado que a secessão dos estados do sul levaria à Guerra Civil.¹⁰

  Ela profetizou sobre uma variedade de outros assuntos, mas as visões mais proeminentes abordavam eventos dos últimos dias e sinais dos tempos.¹¹

Claro, precisamos estar cientes de que nem tudo o que ela escreveu foi destinado a ser conselho espiritual. Como qualquer pessoa, ela tinha uma vida fora do ministério—ela ainda tinha razões pessoais para escrever e falar.

Exemplos de mensagens comuns

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Embora a maioria dos escritos de Ellen White tenha resultado do espírito de profecia, ela tinha outras razões para escrever. Houve ocasiões em que ela ofereceu seus próprios conselhos baseados em suas experiências, estudos ou observações.

Aqui estão algumas áreas onde é provável que ela tenha sido guiada por seus insights pessoais:

• Cartas pessoais sobre assuntos comuns: Ellen White escreveu muitas cartas para seus amigos e familiares. Quando viajava a serviço da Igreja, enviava cartas para seus filhos pequenos contando tudo o que via em sua jornada.¹² Quando eles cresceram, ela continuou escrevendo para eles sobre os mais diversos assuntos. Em uma ocasião, escreveu para seu filho Edson sobre a condição de saúde de James White e sua vida cotidiana.¹³

• Raciocínio individual: Quando Ellen White falava sobre questões da vida cotidiana, usava seu próprio senso comum. Certa vez, seu filho Willie lhe perguntou se ela tinha algum conselho para a localização de uma nova escola. Em sua resposta, Ellen White não mencionou ter recebido uma revelação de Deus ou ter sido mostrada uma localização específica. Em vez disso, deu uma resposta geral usando seu raciocínio individual. Ela disse para ele procurar o que lhe parecesse melhor, mas especialmente procurar uma propriedade com um riacho.¹⁴

• Conversa comum: Assim como todos, Ellen White passava tempo falando sobre coisas do dia a dia. Ela tinha interesses fora da vida espiritual, incluindo sua família, seu jardim, costura, cavalgadas e muito mais! Embora a palavra de Deus fosse uma de suas coisas favoritas para conversar, ela também gostava de conversar com amigos e discutir interesses comuns. Ela era até conhecida por seu senso de humor!¹⁵

É importante conhecer a diferença entre os escritos sagrados e comuns de Ellen White, porque há quem, por engano, siga os conselhos que ela deu em seus escritos comuns como se fossem comandos de Deus.

Ao mesmo tempo, é importante não descartar algo que Ellen White disse como mera “opinião dela”, apenas porque vai contra nossas próprias preferências. Afinal, a Bíblia adverte para não desprezarmos as palavras dos verdadeiros profetas (1 Tessalonicenses 5:20-21).

Por isso, é essencial entender o contexto dos escritos de Ellen White e compará-los com a Bíblia por nós mesmos. Afinal, é isso que ela teria desejado!

Dessa forma, podemos determinar qual conselho foi baseado na experiência dela, qual foi dado para um lugar ou tempo específico, e qual conselho divino podemos levar conosco para a era moderna.

E desde que você os estude por si mesmo, compare-os com a palavra de Deus e peça orientação a Jesus Cristo, não precisará se preocupar em interpretar mal suas mensagens.

Roger W. Coon, ex-diretor associado do Ellen G. White Estate, disse certa vez:

“O bom senso e a razão santificada devem ser nossos guias para diferenciar entre as duas categorias [escritos sagrados e comuns].”¹⁶

Se você deseja estudar os escritos de Ellen White por conta própria, o Ellen G. White Estate preservou e digitalizou todas as suas obras. Você pode pesquisá-las em egwwritings.org.

Se quiser aprender mais sobre profetas bíblicos em geral, confira O Que Faz um Profeta Ser um Profeta ou Profetas da Bíblia.

Páginas Relacionadas

1. White, Ellen G., The Review and Herald, August 30, 1906 [↵]
2. Douglass, E. Herbert, Messenger of the Lord, pp. 16-17 [↵]
3. Ibid., p. 37 [↵]
4. Ibid., p. 174 [↵]
5. Ibid., p.157 [↵]
6. https://www.mentalfloss.com/article/550867/dubious-victorian-cures-first-merck-manual-diagnosis-and-therapy. [↵]
7. Douglass, p. 190 [↵]
8. Ibid. [↵]
9. Ibid., p. 365 [↵]
10. Ibid., p. 158 [↵]
11. Ibid. [↵]
12. White, Ellen G., I’d Like to Ask Sister White, p. 105 [↵]
13. White, Ellen G., Letters and Manuscripts, vol. 8., Letter 201, (1903) [↵]
14. White, Ellen G., Letters and Manuscripts, vol. 9., Letter 144, (1894) [↵]
15. Douglass, p. 94 [↵]
16. Coon, W., Roger, “Distinguishing Between the Sacred and the Common,”https://mail.google.com/mail/u/0/?tab=rm#search/tim/KtbxLxgNNvWTNRXdtpCsXCwdsqhKGJtvlq?projector=1&messagePartId=0.1. [↵]

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