O Que Ellen G. White Disse Sobre o Uso da Bíblia na Educação

Ellen White, uma das fundadoras da Igreja Adventista do Sétimo Dia, acreditava que a educação não estava completa a menos que fosse fundamentada nos princípios da Bíblia.

É crucial para fornecer aos alunos um quadro através do qual entender todos os outros aspectos da vida.

Mas o que a Bíblia tem a ver com matemática ou ciência? É importante integrar a Bíblia com os estudos escolares?

Vamos responder a essas perguntas olhando para:

• Por que Ellen White se preocupava com a educação
• Suas orientações para uma educação baseada na Bíblia
• De onde vinham seus conselhos sobre educação
• Como incorporar a Bíblia na sala de aula

Vamos primeiro obter um pouco de contexto sobre a ênfase de Ellen White na educação.

Por que Ellen White se importava com a educação

Ellen White focou tanto na educação porque reconheceu seu efeito cascata em todas as outras áreas da vida. Como Provérbios 22:6 afirma, a direção da vida de uma pessoa é moldada durante o treinamento recebido nos anos formativos. Uma educação que leva as crianças a conhecer a Deus é vital porque isso as impactará pelo resto de suas vidas — e possivelmente pela eternidade.

Ellen White defendia a educação integral da pessoa—o que ela chamava de verdadeira educação.

Esse tipo de educação foi além das três Rs. Ela enfatizou que “é o desenvolvimento harmonioso das potências físicas, mentais e espirituais.¹

Também incorpora o serviço, um princípio fundamental do Cristianismo: “Prepara o aluno para a alegria do serviço neste mundo e para a maior alegria do serviço mais amplo no mundo por vir.”²

Indo um passo adiante, ela escreveu que a educação, em seu sentido mais elevado, está conectada ao trabalho da redenção. Ambos têm sua base em Jesus Cristo.³

E se a educação está tão intimamente ligada à redenção, faz sentido que a Bíblia desempenhe um papel importante em ambas.

Insights de Ellen White para uma educação baseada na Bíblia

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Ellen White acreditava em ter a Bíblia como fundamento para a educação. Ela escreveu: “A Bíblia é a grande educadora; pois não é possível estudar suas páginas sagradas em oração sem ter a inteligência disciplinada, enobrecida, purificada e refinada.⁴

Embora a Palavra de Deus não seja um livro didático abrangente sobre todos os assuntos, ela fornece uma cosmovisão que pode moldar como um estudante pensa sobre a vida.

E como isso é feito?

Em primeiro lugar, a Bíblia nos mostra nossa origem e nosso propósito final.

Isso nos mostra que Deus criou os seres humanos para refletir Sua imagem. Mas, em grande parte, perdemos a imagem de Deus quando Adão e Eva escolheram desobedecê-Lo (Gênesis 3). Uma educação baseada na Bíblia desempenha um papel em nos restaurar a refletir o caráter de Deus novamente.⁵

Esta restauração vincula a educação ao tema do Grande Conflito na Bíblia.⁶ O Grande Conflito é a batalha invisível entre o bem e o mal—Deus e Satanás—acontecendo neste exato momento. Satanás tem trabalhado arduamente para distorcer nossa compreensão de Deus e transformá-Lo em algo que Ele não é.

Educar crianças dentro de um quadro bíblico pode ajudá-las a ver o verdadeiro caráter de Deus e como o amor de Deus pode transformar suas vidas.

Quando se trata do uso da Bíblia na sala de aula, Ellen White ofereceu diretrizes equilibradas. A Palavra de Deus não poderia ser simplesmente inserida no currículo para “dar sabor” aos outros assuntos.⁷

Ela escreveu,

A Bíblia não deve ser trazida para nossas escolas para ser colocada entre a infidelidade. A Bíblia deve ser o fundamento e o tema principal da educação.⁸

Em outras palavras, os professores e alunos não devem tratar a Bíblia como qualquer outro livro didático que possa ou não contradizer os ensinamentos cristãos. Pelo contrário, a Bíblia é a autoridade para avaliar todos os outros livros didáticos.

Mas a Bíblia não pode ser o único livro didático, também.⁹ Nem todo assunto está na Bíblia.

O que Ellen White defendia era uma educação através da lente de uma cosmovisão bíblica. Isso significa que o conteúdo das aulas promove os valores da Bíblia e aponta para Jesus. Os alunos aprendem a avaliar tudo pelos princípios da Bíblia.

Mas qual é o propósito de um quadro bíblico depois que a criança terminou a escola?

Provérbios 22:6 nos diz:

Educa a criança no caminho em que deve andar, e até quando envelhecer não se desviará dele.

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Isso é o que uma educação bíblica busca fazer—ensinar os alunos a usar a Bíblia para pensar e raciocinar por si mesmos ao longo de toda a vida. Ellen White disse,

É obra da verdadeira educação desenvolver esse poder, treinar os jovens para serem pensadores e não meros refletores do pensamento alheio.¹⁰

Como resultado, os estudantes terão as habilidades para discernir a verdade com a ajuda do Espírito Santo e compartilhar efetivamente essa verdade com outros.

Esse tipo de educação nos prepara para sermos bons cidadãos e testemunhas de Cristo.

Aqui está como Ellen White descreveu essa filosofia:

“As Sagradas Escrituras são o padrão perfeito da verdade e, como tal, devem ocupar o lugar mais elevado na educação. Para obter uma educação digna desse nome, devemos receber um conhecimento de Deus, o Criador, e de Cristo, o Redentor, conforme são revelados na Palavra sagrada.”

Agora que vimos seus conselhos sobre uma educação baseada na Bíblia, vamos ver de onde esses conselhos vieram.

De onde veio o conselho de Ellen White sobre educação

Tudo o que Ellen White ensinou sobre educação está firmemente enraizado na Bíblia e nas verdades que o Espírito de Deus impressionou nela.

O contexto em que ela viveu também desempenhou um papel em seu desejo de melhorar as práticas educacionais. Como era a educação em sua época?

Educação no tempo de Ellen White

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Nos meados do final do século XIX, a educação nos países industrializados estava longe do que é hoje. Nos Estados Unidos, a maioria das escolas eram casas de escola de um único cômodo onde os alunos eram ensinados os “três Rs” de leitura, escrita e aritmética. Embora grande parte do material fosse moral e prático, o principal método de aprendizagem era a memorização. Os alunos não precisavam pensar criticamente sobre o que estavam estudando.¹¹

As salas de aula estavam escuras, e pouco movimento físico era permitido fora do recreio. O “fazer bagunça” resultava em punições severas.

Como resultado, a educação era unilateral, focando no desenvolvimento das capacidades mentais em detrimento das físicas.

As poucas escolas de alto nível frequentemente ensinavam um currículo clássico.¹² Os alunos, em sua maioria jovens, aprendiam as artes e estudavam os escritos de pensadores clássicos, como Cícero, Platão e Homero. Esses autores estavam imersos na filosofia grega e romana, que frequentemente contradizia os princípios bíblicos.

Neste momento na América, o período Transcendentalista também estava em pleno andamento, e suas ideias sobre a bondade inerente da humanidade entraram em conflito com o ensinamento da Bíblia de que o homem é pecador e precisa de um Salvador

A educação precisava de ajuda, e Ellen White interveio para fazer o que podia pela próxima geração. Embora também estivesse interessada no que os reformadores educacionais estavam propondo, a Bíblia era seu guia principal.

A Bíblia e o conselho de Deus

A Bíblia moldou todos os aspectos do conselho educacional de Ellen White. Ela frequentemente citava passagens das Escrituras e usava seus princípios ao delinear métodos de ensino.

Por exemplo, em seu livro Educação, ela traça a educação desde o tempo de Adão e Eva até os Israelitas e extrai princípios para hoje.

Assim como os israelitas foram instruídos a educar seus filhos em um verdadeiro conhecimento de Deus, ela encorajou os professores a tornarem a lei de Deus uma parte prática da vida diária:

“E estas palavras, que hoje te ordeno, estarão no teu coração; E as ensinarás a teus filhos e delas falarás assentado em tua casa, e andando pelo caminho, e deitando-te e levantando-te.” (Deuteronômio 6:6-7, ACF).

Enquanto Ellen White escrevia essas ideias, Deus a estava guiando. Embora ela não tenha registrado uma visão específica sobre o assunto, ela escreveu que “o tema da educação me foi apresentado em diferentes linhas, em aspectos variados, por muitas ilustrações e com especificações diretas, ora em um ponto, ora em outro”.¹³

Vamos ver como podemos tornar seu conselho prático.

Como incorporar a Bíblia na sala de aula

Como mencionamos anteriormente, os estudantes podem ser ensinados a avaliar cada disciplina por meio de uma cosmovisão bíblica. Aqui estão maneiras de fazer isso:

Use temas bíblicos para os tópicos do ensaio

Ao ensinar os alunos a escrever, os professores podem dar-lhes sugestões de redação sobre temas que os incentivem a buscar respostas na Bíblia. Os alunos também poderiam estudar um personagem ou tópico bíblico, como fé ou ambição, e escrever sobre suas descobertas.

Dê tarefas de leitura com base em biografias na Bíblia

A Bíblia é uma coleção única de narrativas que podem servir como ótimos estudos de caráter.

Ellen White apontou que, porque Deus é o autor supremo da Bíblia, suas biografias não possuem o viés humano comum em outras histórias:

Nenhuma parte da Bíblia tem maior valor do que suas biografias. Essas biografias diferem de todas as outras por serem absolutamente verdadeiras à vida. É impossível para qualquer mente finita interpretar corretamente, em todas as coisas, as obras de outro. Ninguém além de [Deus]… [pode] delinear o caráter, ou dar um retrato fiel de uma vida humana.¹⁴

Através da leitura de narrativas bíblicas, os estudantes também aprenderão o princípio de causa e efeito: ações têm consequências. Ellen White coloca desta forma:

Nenhuma verdade a Bíblia ensina mais claramente do que o que fazemos é resultado do que somos. Em grande parte, as experiências da vida são o fruto de nossos próprios pensamentos e ações.¹⁵

Ensine ciência de uma perspectiva bíblica, usando a história da Criação

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Os professores podem usar um currículo criacionista, juntamente com um estudo da história da Criação, para estabelecer os alunos em uma perspectiva bíblica de nossas origens.

Estude os métodos de governo nos tempos bíblicos

Ao aprender sobre os tipos modernos de governo, os estudantes também podem aprender como os governos eram em vários momentos da história da Bíblia. Por exemplo, a forma especial de governo que Deus projetou para os israelitas em contraste com os de outras nações mencionadas na Bíblia, como os babilônios, persas e romanos.

Inclua as narrativas da Bíblia no estudo da história

Muitas vezes pensamos na Bíblia como um livro espiritual, mas também é um rico repositório de história antiga. Na verdade, o Instituto de Pesquisa da Criação afirma,

A Bíblia tem se mostrado mais precisa historicamente e arqueologicamente do que qualquer outro livro antigo. Ela foi submetida à mais minuciosa análise textual científica possível para a humanidade e provou ser autêntica em todos os aspectos.

Então por que não usá-lo como fonte em seu currículo de história mundial?

Uma educação baseada na Bíblia desenvolve pensadores individuais

Ellen White resumiu suas ideias de integração bíblica em uma única citação:

Nas páginas [da Bíblia] encontram-se a história mais antiga; biografias mais fiéis à vida; princípios de governo para o controle do estado, para a regulamentação do lar – princípios que a sabedoria humana nunca igualou.¹⁶

Mesmo que os alunos não estejam participando diretamente do estudo da Bíblia, seus professores podem incorporar esses princípios em muitos aspectos da sala de aula. A Bíblia pode ser o padrão para avaliar todo o conteúdo e atividades de outras disciplinas.

Dessa forma, as crianças carregam uma base sólida para a vida adulta — a habilidade de pensar por si mesmas e avaliar a vida pela Bíblia.

1. White, Ellen G., Education, p. 13 [↵]
2. Ibid. [↵]
3.  Ibid., p. 30 [↵]
4.  White, Ellen, Christian Education (International Tract Society, 1894), p. 103 [↵]
5. Douglass, Herbert E., Messenger of the Lord, p. 346 [↵]
6. Ibid. [↵]
7. bid., p. 347 [↵]
8. White, Ellen G., Fundamentals of Christian Education, p. 474  [↵]
9. Messenger of the Lord, p. 347 [↵]
10. Education, p. 17 [↵]
11. Knight, George, “The Transformation of Education” in Land, Gary, The World of Ellen White, pp. 162-163 [↵]
12. Ibid. [↵]
13. Fundamentals of Christian Education, p. 310 [↵]
14. Education, p. 146 [↵]
15. Ibid. [↵]
16.  Ibid., p. 125 [↵]

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